第016思 苍天悠悠 谁解沉舟

岂在谁解沉舟乎！

我的《水》被临时屏了，

才想到了要把饮食男女都在作的低俗的事，

对那些作家那些文明前辈的承诺。

只要沉舟的《水》

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对统统“阿”面的，凹面的，负面的，低俗的……

而是沉舟的思惟，还少有人懂，

最多不按期消毒断绝，

我的笔墨，

把文学的雅与俗引领到雅俗共赏的梦境，

有阿谁思惟和情思去把它“赐正”。

阿：逢迎，偏袒。刚烈朴重，不巴结，无偏私。

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即使呕心沥血，倾尽统统又如何？

大家皆弃，个个摈除，

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有个词叫做刚正不阿，

而是要有阿谁文笔，

筑长城不能以拒千里，

剥基层层子虚，找出纯粹的“真”

――这算甚么办理？

时也不当，运也相逆，命另有多久！

我们为文学的人，

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――这才是个文人应有的任务。

――来慢慢实现在都城铁道部dang校中，

沉舟是常常在思在想的人，

沉舟错了！

而是能把初级，升华成初级，

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才找到了一种能够，

我不讳言。

――才是真正的本领。

任其自腐自灭，

不是弃之不写，不是不能去触及，

升华为脱俗的修行，

这就是沉舟的思惟。

万古以来何时能不提男男女女？

先到梦境，再转化为实际。

“封”吗？“堵”吗？“焚”吗？“坑”吗？

――这不是数百上千年前乃至更长远的

有多咸，

――来修真！

把**的十足塘塞到阴暗的旮旯角落，

上天不给我机遇！

能把“阿”，

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从官能，到表情，到言行，

也是描述词，是“性子”上的分歧，

不是因为真的加了多少料

更首要的成分，还是“刚正”的反义词，

而不但仅是指某类行动。

天然有本身的思惟在支撑。

沉舟了解有所分歧，

沉舟不是那种初级兴趣的人，

沉舟是要以这条途径，

【出自】：明・余继登《典故纪闻》卷十四：

彼苍悠悠，

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纵我不自弃，即使另有下次下下次，

我熟谙为这个“阿”字，不止是当动词用的，

一错再错！

――变得“刚正”的，

“有正大不阿，不可私谒者，便觉得不贤。”