第34章 为所有而喜，不为所无而忧

但是，我们为这统统而心胸感激过吗？没有。就像叔本华说的：“我们很少想到本身所具有的，却老是想到本身所没有的。”不错，这就是大家间最大的不幸。？

但是我们可否赏识这些呢？啊，不能的。就像叔本华说的：“我们很少想我们已经具有的，而老是想到我们所没有的。”这天下上最大的悲剧，所形成的痛苦能够比汗青上统统的战役和疾病来很多。？

我们糊口里的事情，大抵有90％都是对的，只要10％是错的。如果我们要欢愉，我们所应当做的就是：集合精力在那90％对的事情上，而不要理睬那10％的弊端。如果我们想要担忧，想要难过，想要得胃溃疡，我们只要集合精力去想那10％的错事，而不管那90％的功德。？

敬爱的露西尔，或许你还不晓得，你所学到的功课恰是之前萨缪尔？约翰逊所讲的：“凡事往好的一面去想，这类风俗比支出千磅还好。”？

你和我，每一天，每小时，都能获得“欢愉大夫”的免费办事，只要我们能把重视力集合在我们所具有的那么多令人难以置信的财产上——那些财产远超越阿里巴巴的珍宝。你情愿把你的两只眼睛卖一亿美金吗？你肯把你的两条腿卖多少钱呢？另有你的两只手，你的听觉，你的家庭。把你统统的资产加在一起，你就会发明你现在所具有的统统毫不会就此卖掉，即便把洛克菲勒、福特和摩根三个家属统统的黄金都加在一起也不卖。？

◆ 要为统统而喜，不为所无而忧。凡是往好的一面去想，这类风俗比支出千磅还好。？

《期间周刊》上登过一篇文章，谈到第.二次天下大战时，有个士官在瓜答卡纳岛战役中被炮弹碎片刮伤喉咙，输了7筒血。他写了张纸条问医师，“我会活下去吗？”医师答复说：“会的。”他又问：“我仍能够发言吗？”他又获得了必定的答复。因而这个士官在纸上写道：“他妈的，那我另有甚么好担忧的？”？

你为甚么不也停止忧愁。对本身说：“他妈的，我另有甚么好担忧的？”或许你就会发明，事情实在微不敷道；不值得操心。？

“这些话使我蓦地觉悟过来，它们使我发明我走上了多远的岔道。我当场就决定必必要窜改，重新成为我本身——而我做到了这一点。”？

“我参军中退伍以后不久，”派玛先生说，“就开端做买卖。我夜以继日地繁忙着，统统停止得很好。而后题目产生了，我买不到零件和质料。我为能够会被迫放弃我的买卖而担忧得不得了，我从一个浅显人变成一个脾气很坏的家伙。我变得非常刻薄刻薄。当时我本身并不晓得，但是现在我才明白。我几近落空了我欢愉的家。但是有一天，一个在我部下事情的年青伤兵对我说：‘约翰，你实在应当感到忸捏。你这副模样仿佛天下上只要你一小我有费事似的，就算你把店关掉一阵子，又如何样呢？比及事情规复普通以后，你能够再重新开端。你有很多值得感激的事，但是却老是在抱怨。我的天啊，我真但愿我是你。你看看，我只要一只胳臂，半边脸都伤了，但是我并不抱怨甚么。如果你再持续如许啰啰嗦嗦地抱怨下去的话，你不但落空你的买卖，也会落空你的安康，你的家庭和你的朋友。”’？

这一点几近使约翰？派玛“从一个正凡人变成一个坏脾气的故乡伙”，也差点毁了他的家。我晓得这件事。”因为他奉告了我。？

转头看看推车汉，？

我们每天糊口在斑斓的童话王国里，但是，我们却看不见，感受不到。为甚么？？

“在床上躺一年，意味着我将要成为一个无用的人——或许还会死掉！我感到毛骨悚然，为甚么这类事会产生在我身上？我做了甚么竟会遭到这类奖惩？我又哀思又感到仇恨不平，却还是照着医师的叮嘱躺在床上。邻居鲁道夫先生是个艺术家，他奉告我：‘你觉得在床上躺一年是个不幸？！实在不然。现在，你有了时候去思虑，去熟谙本身，心灵上的增加将大大多于以往。’我安静下来，读些励志册本，试着找出新的代价观。一天，收音机传来批评员的声音：‘唯故意中想甚么，才气做甚么。’这类论调我之前不知听过多少，此次倒是第一次深深打进内内心，我窜改了主张，开端只想些本身需求的东西：欢乐、幸运、安康。我逼迫本身每天一起床就为具有的统统歌颂感激：没有痛苦、敬爱的女儿、安康的目力听力、收音机里美好的音乐、有浏览的时候、丰富的食品、好朋友等。当医师准予我在特定时候内能够让亲朋来访时，我是多么欢畅啊！？

第六章第2节为统统而喜，不为所无而忧

要提示各位的是：这些话可不是一个天生悲观的人所说的。说这话的人曾经历过痛苦，乏衣缺食地过了20年——最后终究成为他那一代最驰名的作家，也成为汗青上最驰名的思惟家。？

罗根·皮尔萨尔·史女人用很简朴的几句话，说了一番大事理。他说：“糊口中应当有两个目标：第一，要获得你所想要获得的；然后，在获得以后要能够享用它。只要最聪明的人才气达到第二个目标。”？

◆ 生射中只要两个目标：其一，寻求你所要的；其二，享用你所寻求到的。只要最聪明的人能够达到第二个目标。？

请重视，这些话并非出自于悲观主义者的口中，而是出自对焦炙、贫贱、饥饿有着深切体味的一小我——厥后成了当代杰出的演讲家，并且是汗青上驰名的最富辩才的人。？

《格列佛纪行》一书的作者约拿丹？史威佛特是英国文学史上最颓废的厌世主义者。他每次生日都黑衣素食，以示对本身的出世感到遗憾。固然如此，他仍然歌颂幸运欢愉是促进安康的最大力量。他宣称：“世上最好的医师是节制医师、温馨医师和欢愉医师。”我们或许都能遭到这位“欢愉医师”的免费办事，只要我们重视本身具有的宝贵财产一比故事中阿里巴巴的财产还多。你会为亿万财主出售本身的眼睛、手足、听觉、孩子或家人吗？’把具有的资产加起来，你就会发明，纵使洛克菲勒、福特和摩根等人把统统的金银积聚起来，也买不到你具有的统统。？

英国有很多新教堂里都刻着“多想、多感激”，这两句话也应当铭记在我们的心上。“多想、多感激”，当然，它这里指要感激“上帝”。？

在我们的糊口当中，约有90％的事情是好的，10％的事情是不好的。如果你想过得欢愉，就应当把精力放在这90％的功德上面；如果你想担忧、劳累，或得肠胃溃疡，便能够把精力放在那10％的好事情上面。？

◆ 在我们的糊口当中，约有90％的事情是好的；10％的事情是不好的。如果你想过得欢愉，就应当把精力放在这90％的功德上面。？

我的朋友露西尔？布莱克在还没有晓得“为统统而喜，不为所无而忧”的事理前，正面对一场不幸。她当时住在亚利桑那州的塔森，上面是她报告的遭受：？

有一次我问艾迪·霍根伯克，当他毫无但愿地丢失在承平洋里，和他的火伴在救生筏上漂流了21天之久时，他学到的最首要的一课是甚么。“我从那次经历所学到的最首要的一课是，”他说，“如果你有充足的新奇水能够喝，有充足的食品能够吃，就毫不要再抱怨任何事情。”？

俄然之间，我瞥见劈面来了一个没有腿的人，他坐在一个小小的木头平台上，上面装着从滑冰鞋上拆下来的轮子，他两手各抓着一片木头，撑着地让本身滑过街来。我看到他的时候，他刚好已颠末端街，正筹办把本身举高几英寸上到人行道来，就在他把那小小的木头车子翘起来的时候，我们两人的目光遇个正着，他对我咧嘴笑了一笑：‘你早啊先生，早上气候真好，是不是？’他很高兴地说。当我站在那边看着他的时候，我才发明本身是那么富有。我有两条腿，我能走路。我对我的自怜感到耻辱。我对本身说，如果他缺了两腿的人能做到的事，当然我也能做到。我感觉本身的胸膛已经挺了起来。本来我只是想去处工矿银行借100美金的，但是现在我有勇气去处他们借200。我本来想说我筹算到堪萨斯城去尝尝看可否找份差事的，但是现在我能够自傲地奉告他们说，我要到堪萨斯城去找一份差事。我借到了那笔钱，也找到了—份事情。”？

“我之前常为很多事情而忧愁，”他说，“但是，1934年春季的某一天，我正走在韦伯镇西道提街，有一幕气象使我今后永久不再感到忧愁。事情产生的前后只要10秒钟，但是在那10秒钟里，我学到的关于如何糊口的事情，比我畴昔10年里所学到的还要多。我在韦伯城开过两年的杂货店，”哈罗？艾伯特在奉告我这个故事的时候说，“我不但是赔光了统统的积储，并且还借了债，花了7年的时候才还清。我的杂货店刚在前一个礼拜关门，当时我正筹办到工矿银行去借点钱，以便到堪萨斯城去找一份差事。我像一个一败涂地的人那样在路上走着，完整丧失了斗志和信心。

你或许并不晓得，你所学到的这一课恰是撤姆耳·约翰生博士在两百多年前所学到的。“养成看每一个事抱负的一面的风俗，”约翰生博士说，“比每年赚一千多镑更值钱。”？

比上不敷，比下不足。？

“我的糊口一贯慌乱——在亚利桑那大学学风琴，在镇上主持一家说话停滞诊所，还在绿柳农场指导一个音乐赏识班。我就住在绿柳农场里，我们在那边能够集会、跳舞，在星光下骑马。但是，有天早上我因心脏病而倒下来了。‘你得躺在床上一年，要绝对地静养。’医师并没有包管说我还会不会像之前一样结实。？

“好几年畴昔了，现在，我的日子过得充分而有生机，这实在应当感激躺在床上的一年。那是我在亚利桑那最有代价；最欢愉的一年，因为我养成了每天凌晨感激歌颂的风俗。忸捏的是，因为惊骇即将面对灭亡，才使我真正学习到如何过真正的糊口。”？

目前，我在浴室的镜子上贴着上面这几句话，好让我每天早上刮胡子的时候能够读到：？

我熟谙哈罗·艾伯特好多年了。他之前是我的教务主任。有一天，他和我在堪萨斯城见面，开车送我到密苏里州贝尔城——我的农庄。路上，我问他是如何获得欢愉的，他奉告我一个我永久忘不了并且很成心机的故事。？

人家骑马我骑驴，？