第9章 平安快乐的要诀(4)

第二天一早，我就清算行李，打道回府了。一周后，我回到了事情岗亭。4个月后，我娶了那位我一向担忧落空的女友。现在我们是有5个孩子的欢愉家庭。在物质与精力方面，我都遭到眷顾。精力状况不佳的那段时候，我担负晚班工头，带领只要18小我的小部分。现在，我在卡通公司任主管，辖有450多位员工。人生越来越富有。我晓得本身更能把握人生的真谛了。即便偶然会有一些不安的情感（像每小我一样），我会奉告本身又该调适本身了，因而又能安然无事。

因为思惟的力量而窜改的奇妙事件，曾经也产生在我的一名学员身上。他精力崩溃过，启事是忧愁。这位学员奉告我：

厥后她宣称，耶稣的这段话在她内心产生了一股力量，那是一种真正的信心，一种治愈的力量，使她“立便能够下床走路”。

当时，躺在床上等死的玛丽，翻开她的《圣经》，她以为她是遭到圣灵的指导，看到了《马太福音》的一段话：“因而，他们带了一名不能行走的人，躺在床上来到耶稣跟前……耶稣对他说：‘孩子，安然吧！我已赦免你的罪……站起来――拿着你的床，回家去吧！’因而那人就起家归去了。”

失了然的弥尔顿在300年前就发明了一样的真谛：

他的解释是：“如果你不高兴，那么，能变得高兴的独一体例是高兴地坐直身材，并假装很高兴的模样说话及行动。”

我熟谙加州的一名密斯，如果她晓得这个奥妙，24小时内就能断根她心中的阴霾。她老了，是位孀妇――我承认这实在很哀思――但是她是否能作出欢愉的模样呢？当然没有，如果你问她好，她会说：“嗯，我还好啊！”但她脸上的神采及声音都表示：“噢！老天哪！你看我此人多么不利啊！”她几近是在责备你在她面前太欢愉了。实在，比她不幸的妇女还多得很。她丈夫遗留给她的保险金够她过一辈子，她已立室的后代也给了她一个家。但是我很少看到她笑，她抱怨她的3位半子吝啬无私――固然她每次都在他们家住上好几个月。她又抱怨她女儿向来不送她礼品――固然她本身把钱守得死紧，“为了我本身要养老！”她实在是自虐其人。非要如此不成吗？最遗憾的恰是这一点――她完整能够把本身从不幸、痛苦的老妇窜改立室中受尊敬、被恋慕的慈爱家长――只要她情愿窜改。统统这些窜改只要从一个行动开端，就是做出高兴的模样，做出能够支出一点爱心的模样――而不是将本身桎梏在痛苦的深渊中。

这个故事要说的是，一小我能够极度地去体贴一个严峻的题目，但仍能够举头阔步，普通度日。罗威尔・托马斯在庞大的债务与波折下，也只是存眷本身的题目，而并非真正忧愁。他晓得如果本身被击倒，他将对任何人都一文不值，包含他的债务人在内。每天凌晨出门前，他必然买一朵花插在胸前，在牛津街上昂首挺胸，他具有主动的心态，有勇气，回绝被波折打倒。

我到底在做甚么？当你情感困扰，神经紧绷，我还是会奉告你，你能够窜改你的心机态度吗？恰是如此！还不止如此，我还能够奉告你如何做，或许要费一点事，但没有甚么法门。

厥后我决定到佛罗里达州去，我但愿换个环境或许会对我有所帮忙。当我上了火车，我父亲交给我一封信，奉告我到了那边才气翻开来看。我达到佛州时恰是观光热季。归正订不到旅店房间，我就租了个房车，我到迈阿密去找事情，不过没找到。因而我就整天在海滩上消磨时候，实在比在家里的景象还惨。我翻开信封看看爸爸说了些甚么。纸条上写着：“孩子，你已离家1500英里，不过并没有甚么窜改，对吗？我晓得，因为你把你的烦恼带去了，那烦恼就是你本身。你的身心都健全，打败你的不是你所遭受的各种状况，而是你对这些状况的设法。一小我的设法决定他是个甚么样的人。当你想通了这一点，我儿，就回家来吧！因为你必已病愈。”

恩格勒特先生因为发明了这个奥妙而能活到明天。恩格勒特先生十年前得了猩红热，病愈后，却发明本身得了肾炎。他遍访很多大夫，偏方也都试过了，却医不好病。

这恰是心机态度不成忽视的力量。

我有幸熟谙罗威尔・托马斯，并保举过他的影片。他和助手们到过6处疆场拍摄记载片。最出色的要数他拍劳伦斯与阿拉伯军队的记载片，以及艾伦比征服圣地的影片。他以“巴勒斯坦的艾伦比与阿拉伯的劳伦斯”为题的演讲，在伦敦及天下各地都形成了颤动。伦敦的歌剧节为了他延后了6周，好让他持续在皇家歌剧院娓娓论述他那惊心动魄的故事并揭示影片。形成伦敦的颤动以后，他活着界各国掀起了一阵旋风。厥后，他又花了两年时候拍摄印度与阿富汗糊口的记载片。不幸的事却接踵而至，最不成能的事也产生了――他在伦敦宣布停业。当时我跟他在一起。我记得我们只能在一起吃顿便宜的晚餐。如果不是托马斯去处一名艺术家朋友借了点钱，我们连那一顿也吃不起。

它能够成为天国中的天国，

以上是这位先生的故事。我现在坚信，由人生体味到的心灵的安然与喜乐，不是因为本身身在那边，或是在做甚么，或我们是谁，美满是由本身的心机态度所决定的。外在环境的影响实在非常有限。

让我们以老约翰・布朗为例。他曾侵犯了美国一个兵工厂，并诡计鼓励仆从兵变，而被判绞刑，他坐在本身的棺木上被送往法场，在他中间的警长很严峻，布朗却极其安静，看着弗吉尼亚州崇山峻岭衬着蓝天，他说：“多么绚丽的国度，我向来没有真正看清楚过。”

让我问你一个题目：如果只要想得高兴主动，就能救回一小我的生命，我们何必还要为一点芝麻小事去烦躁呢？如果只要过得高兴就能缔造欢愉，又何必让本身及四周的人难过呢？

第三次测试的时候，奉告他们，在催眠中他们都非常强健，均匀抓力可达142磅。如许便让他们心中充满主动有力的思惟，这时，他们每人均匀都晋升了将近50%的体力。

爸爸这封信把我惹火了，我但愿获得的是怜悯，不是任何唆使。我气恰当下就决定毫不再回家。当晚我在迈阿密街头浪荡时，颠末一座教堂，内里正在作弥撒。归正无处可去，我就出来了，正听到有人念叨：“克服本身的心灵比攻占一个都会还要巨大。我坐在上帝的圣殿里，听着跟我父亲信上所写的一样的事理――这些力量终究打扫了我心中的一些困扰。这平生我第一次神清气明。我发明本身愚不成及。认清本身，使我吃了一惊，本来我一向想窜改全部天下及此中的每一小我，实在独一需求窜改的只是我的设法罢了。

威廉・詹姆斯是合用心机学的顶尖大师，他曾有过如许的心得：行动仿佛跟着感受走，实在施动与感受是并行的，多以意志节制行动，也就能直接节制感受。

我担忧每一件事，我担忧本身太瘦，担忧本身掉头发，担忧永久没钱立室，我想我当不了一名好父亲，我怕落空我想娶的女友，我担忧过得不敷好，我担忧别人对我的印象。我忧愁，因为怕本身得了胃溃疡，不能再事情，不得不辞职。我在本身内心不竭施加压力，像个没有安然阀的压力锅。压力大到没法接受时，只要发作了，如果你精力崩溃过……但愿你永久没有过，没有任何心机上的病痛能够与心机痛苦相提并论。

以史考特为例――他是第一名到达南极的英国人，史考特一队人的回程之路能够说是人类所经历的最严格的磨练。他们半途断了粮，也贫乏燃料。能够说他们寸步难行，吹过极地的暴风已残虐了11个日夜――这风能力强大到能够堵截南极冰崖。史考特一队人都以为本身活不下去，他们本来筹办了一些鸦片以对付这类情势。因为一剂鸦片便能够叫大师躺下，进入梦境，不再复苏。但他们没有这么做，反而在欢唱平分开人间。这些内容是人们在8个月后晓得的，一个搜刮队找到了他们，并从冰冻的尸体上发明了一封告别书，而告别书上是这么写的：

你现在必然在想：“卡耐基已经皈依基督教科学派了。”不，你想错了，我不是基督科学派的教友。只不过，跟着春秋的增加，我愈来愈坚信思惟的庞大力量。我从很多年传授成人的经历里得知人真的能够窜改设法，降服忧愁、惊骇乃至各种病痛，并窜改人生。我晓得！我确信！我看过这类窜改不止数百次，我看过了这么多次的窜改，以是，现在我一点都不再思疑了。

就如许玛丽初创了一种新宗教：基督科学，一名女性创建的巨大宗教信奉，现在已在全天下风行。

这点小小的根基真谛可觉得我们的人生带来古迹。

他们被催眠，并奉告他们，他们都很衰弱时，就只要29磅的抓力――只要普通体力的1/3。在这3小我中，此中一个是拳击冠军，被催眠的时候被奉告本身很衰弱后，他感觉本身的手臂很肥大，像婴儿的一样。

心灵，是它本身的殿堂，

固然爱比克泰德说这话是在19世纪前，但当代的医学仍然支撑他的说法。罗宾森大夫曾说，在5位住进霍普金斯病院的病人中就有4位遭到情感及压力的困扰，对于器官平衡之类的病更是精确。“归根究底，这些病因都归咎于对糊口的调适不当。”他说。

不久，他又得了一种并发症，血压上升。他去看大夫，大夫奉告他，他的血压已经上升到了214帕。当然情势很危急，他最好先安排后事。他说：

心机状况对人们的心机才气有着不成思议的影响力。闻名的英国心机学家哈德菲尔德在他的书中提道：“我请来三小我，请他们测试心机对心机的影响，我们用测力计来测量。”他请他们尽力握住测力计，并给他们三种分歧的状况。

也就是说，我们固然不能一下决计，就能当即窜改情感，但是我们确切能够做到窜改行动。当我们窜改行动时，就能主动窜改感受。

每一天都是煎熬，我感觉统统的人都抛弃我――乃至包含上帝。我很想投河了此余生。

玛丽说道：“那次经历，让我发明了如何医治我本身另有别人的体例……我有科学上的掌控，以为这都是民气里的力量，是一种心机的征象。”

在普通的复苏状况下，他们的均匀抓力为101磅。

因为安康景象太差，几年来她一向对本身宣称的“心灵医治科学”极感兴趣。不过，真正戏剧性的转折是产生在麻省的那一个寒夜里，她一小我在街上踟躇，厥后在结冰的人行道上滑倒，摔得人事不知。她的脊椎遭到重伤，引发满身痉挛。连大夫都宣布她靠近灭亡，即便产生古迹，她活了下来也将毕生瘫痪。

拿破仑与海伦・凯勒都是弥尔顿这番话语的最好解释者。集光荣、权力、繁华于一身的拿破仑说道：“在我的生射中，找不到6天欢愉的日子。”反观既聋且哑又盲的海伦・凯勒，却曾在她的书中写道：“我发明人生是如此美好！”

如果我们具有安静的思惟，就能坐在本身的棺木上赏识风景，在温饱交煎时犹能欢唱。

爱比克泰德是斯多葛学派宗师，他曾经警告我们，消灭不当的心机，比割除身上的毒瘤更首要。

“我放松肩膀，挂上浅笑，做出统统普通的模样。我得承认开端都是装出来的，不过我一向逼迫本身高兴，成果不但对我家人无益，更帮忙了我本身。”

我的环境极其严峻，乃至没体例与家人说话。我没法节制本身的思路。我内心充满惊骇，一点点小声音都会令我惊跳起来。我回避统统的人。无缘无端地，我便能够嚎啕大哭一场。

我得承认本身很光荣有过崩溃的经历，因为那次的痛苦使我发明思惟的力量比身心的力量庞大很多。现在我有体例应用思惟的力量，而不是受它所害。我现在晓得我父亲是精确的，因为他说过使我刻苦的并非环境本身，而是我对环境的设法。一旦我真正体味到这一点，我就病愈了，并且永不再犯。

“我回了家，查了我的保险都另有效，我办了告解，接着堕入低沉。我把每小我都弄得不痛快。我太太及百口一片愁云惨雾，我本身也不能自拔。过了一个礼拜自怨自艾的日子，我对本身说：‘你的确像个傻瓜！你能够一年内都死不了，为甚么不让面前的日子好过点？’”

但当时对她而言，生命只是连续串的病痛、愁苦与哀痛。第一任丈夫在婚后不久即归天了。接着她又遭到第二任丈夫抛弃，不过这第二任丈夫爱上了有夫之妇后，最后死于穷户窟。她只要一个儿子，但是因为贫病交集，不得不在他4岁时，把他送给别人扶养，她落空了儿子的统统联络，31年来未曾再见过他。

活了半百，如果我真的学到了甚么，那就是：“除了你本身，没有别人能带给你安然。”

这简朴的小邪术真有效吗？你本身去尝尝看吧！先在你的脸上堆起一个大大的真正的浅笑，放松肩膀，好好地深吸一口气，再唱首歌。如果不会唱，就吹口哨；不会吹口哨的，就哼唱。很快地，你就会明白威廉・詹姆斯的意义――如果你的行动披发的是欢愉，就不成能在心机上保持愁闷。

也能够成为天国中的天国。

“起首我发明，我开端感觉好些了，的确像我假装的一样好；环境越来越好，直到明天――过了我的死期很长时候了。我不但高兴、安康、活着，连血压也降落了！我能肯定的一件事是：如果我一向让‘快死了’的设法缭绕心中，大夫的瞻望必然不会错的。相反的，我让我的身材有机遇自愈，美满是因为我的态度窜改了。”

巨大的法国哲学家蒙田把上面这句话奉为平生的圭臬：“伤害人的并非事件本身，而是他对事件的观点。”而对事件的观点完整取决于我们本身。