第二百五十八章 神域
意义是说，大禹在管理完大水后，令九州牧进献青铜，锻造九鼎，用来供奉先神，传闻中，大禹是派人把天下各州的名山大川、形胜之地、奇特之物画成图册，然后派精选出来的闻名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎意味一州
“你清查月宫九龙舫的时候也不短，想必应当发明，十二祖神和月宫九龙舫一向如影随形，你可晓得十二祖神为甚么要找寻月宫九龙舫”卓明风望着水面淡淡问
“看不见的东西，不代表没有，九州鼎上的舆图相称首要，又岂会随随便便摆放，九州鼎应当是被藏匿起来，但藏匿的地点，至今都是谜，我们找寻了好久也没有发明线索”卓明风说到这里，冷静感喟一声，他的神采有些大失所望
“第一件是神域图，一张记录着众神范畴的舆图，获得这张图就能找到另一个天下，另一个神的天下”卓明风说
“甚么名字”
“为甚么是一半”
“十二祖神要找的东西有很多，月宫九龙舫仅仅是此中之一罢了，但并非是最首要的”解天辉在中间说
“但是，九州鼎早就下落不明，岂不是说神域图已经失传了”我有些绝望的问
月宫九龙舫的奥妙太吸惹人，不管他们告不奉告我，神庙我也非去不成，只是不明白为甚么卓明风会说，一旦我晓得了神庙的奥妙，天然会毁掉那到处所
“究竟上，晓得神域图的不但要你，神域图实在众所周知”卓明风轻描淡写看着我说“昆仑金阙修建完成后不久，神域图便从月宫九龙舫丢失”
“那是因为神域图另有别的一个名字”
“真，真的有神”我思路有些混乱
我点点头，这并非是无从考据，我从小被逼着熟读天下县志，在西宁府续志中曾有记录
“五件”我越听越猎奇“这五件东西都是甚么”
这也就是普通法术中常说的九宫，后代奇术的奇门遁甲和八卦窜改都是以九宫作为基石
“月宫九龙舫上的人带走了相称首要的东西”我眉头一皱，这还是我第一次打仗到这艘船的奥妙“甚么东西”
“你们去过昆仑金阙，在内里是不是发明过洛书”卓明风问
但现在我更存眷月宫九龙舫，毕竟这艘只会呈现在月夜，被九条羽龙拉行遨游夜空的船太奇异，清查了这么久，始终不清楚这到底是一艘如何的船
“大禹采取治水的体例是疏浚，可没有直观的江山全貌舆图，底子没法精确疏浚大水，神域图上固然通往神域的舆图，同时也有九州全貌，山川河道大小无遗尽在神域图上”解天辉看着我说“为了保全龙气之地不会受损，月宫九龙舫上此中一人带着神域图分开昆仑金阙，终究帮大禹胜利管理大水”
“我晓得，月宫九龙舫再奇异，不过就是一艘船罢了，对于神来讲，这并不希奇，最首要的应当是月宫九龙舫上的人”我说
我又点点头，周穆王的都城在长安，间隔昆仑有千里之遥，并且还是不毛之地，可周穆王还是以七萃之士能够带路，八骏天马得以远行，不远千里到此，至于启事，在汲冢出土的穆天子传中明白记录
“九州鼎”我再一次震惊非常
“你或许对神的存在另有所质疑，不过神域图你应当听过”解天辉说
文史中曾记录，答禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝亨鬺上帝鬼神
“不是，周穆王祭拜的是神，后代之人把黄帝称为天下共主，但昆仑金阙并非是黄帝的陵墓，你们在内里应当瞥见那五具冰棺，那是被黄帝供奉的神，这个奥妙一向传播到周穆王，他到昆仑是为了朝圣，你现在晓得大禹为甚么要去昆仑吗”解天辉安静的问
禹贡，导河积石，考其地在今西宁
升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封丰隆之葬，以昭后代
“你只说对了一半”卓明风说
“淮南子一书中有记录，禹以息土填大水觉得名山，掘昆仑墟以下地”卓明风不慌不忙脱口而出“意义是说大禹治水到了昆仑山”
“我听过”我大吃一惊
周穆王晓得黄帝之宫在昆仑，文献中提及的黄帝之宫应当就是昆仑金阙，他来昆仑是祭拜先祖
我点点头，在昆仑金阙中，我们的确瞥见过阴阳五行法术之源的洛书，传说中有神龟龟甲上刻有此图象，浮出水面由一名贤人获得，是以被称之龟书
西宁的地理位置间隔昆仑山并不远，足以申明大禹真到过昆仑山
我无言以对舔舐一下嘴角，万象神宫中的凌璇千年不死，我身边这两小我少说也活了几百年，凡人是不成能长生，除了神我实在不晓得如何去界定他们的存在
“启究竟在很简朴，在夏禹以后，另有另一小我到过昆仑金阙，信赖说到穆天子，应当没有人会陌生吧”卓明风说
“铭记在九州鼎上的，实在就是神域图，只不过没有谁能参悟鼎中舆图的玄机”解天辉说
“我底子不清楚十二祖神的来源，在祖神之殿才有所体味，这十二个身形非常高大的神，传闻有无所不能的神力，从黄帝开端一向清查了几千年，到底为甚么要不吝统统找到月宫九龙舫”我当真问
“不是一件，月宫九龙舫上的人带走了五件东西”解天辉伸开手，竖起五根指头
这便是后代传说中河出图，洛出版，贤人则之的典故，相传大禹时，有神龟浮出背驮洛书，献给大禹，他依此治水胜利，遂划天下为九州，又依此定九章**，管理社会
“本来大禹治水靠的是神域图，但是，你们之前说，神域图自始至终，但我向来都没有传闻过啊”我问
昆仑金阙中我们瞥见庞大的石龟，而龟背上铭记的恰是洛书，是以关于大禹获得洛书的传说，实在是实在存在的
我再一次爬动喉结，感受我晓得的越多，事情越超出我的设想，我第一次听到如许的舆图，从卓明风的话语中，另有另一个不为人知的天下存在，一个只要神的范畴
我张着嘴半天没说出话，但绞尽脑汁也不清楚，卓明风所说，众所周知的神域图到底是甚么
洛书别看只用九个图案代表九个数字，实在洛书广博高深，并且奥古通俗，以北极其定位星，斗柄所指的九个方位上最敞亮的星为标记，其数量方位都与洛书完整分歧
“带着神域图分开昆仑金阙的人，不晓得甚么启事终究没法返回月宫九龙舫，神域图相称首要，干系神域的地点，是以此人想了一个别例，让神域图得以保存下来”解天辉看着我说“而这个东西便是后代一向传闻的九鼎”
“你去过万象神宫，也瞥见了九州龙脉图，月宫九龙舫只会停靠在龙气之地，当时洪荒大水来势汹汹，靠普通人的本领，底子没法管理大水，龙气之地很有能够会被大水所淹没”卓明风心平气和说
上天眼不是祖神，但他们不遗余力保护着十二祖神，必然有某种千丝万缕的联络，或者说上天眼获得了祖神的恩赐，就如同蚩尤和秦帝，只不过祖神赐赉他们的是长生
“在昆仑金阙的时候，我就没想明白大禹到昆仑的启事，因为文史中对大禹治水是有记录，普通来讲管理的应当是长江和黄河两条流域的洪泛，可这些洪灾地区都阔别昆仑山脉，大禹治水为甚么会到人迹罕至的昆仑山”
“月宫九龙舫上的人实在并不首要，首要的是，这些人带走了对祖神来讲相称首要的东西，究竟上，祖神真正找寻的实在是这些东西”解天辉不慌不忙说
“哦，本来是如许，为了保全龙气之地，是以月宫九龙舫必须管理大水”我渐渐明白过来，可还是迷惑不解问“既然是管理大水，那和神域图又有甚么干系”
“周穆王晓得昆仑金阙中有神，那早在他之前的夏禹也晓得，大禹治水到过昆仑，莫非他是想要求神的指引”我恍然大悟，但很快又皱起眉头“大禹治水到昆仑求神帮忙，但月宫九龙舫为了停靠，不吝让黄帝在昆仑之巅修建船厂，就是不想被打搅，月宫九龙舫为甚么要帮大禹呢”
大禹到过昆仑金阙，并在内里获得洛书，在文献中也有关于大禹到昆仑的记录，启事是为了治水，文献中指出河出昆仑，而夏禹又导河积石
“你见过那么多的神迹，莫非还以为神只是传说吗”解天辉很安静的反问