第二十八章 灵帝驾崩
伏雅走后，蔡琰一向在想她的话，曾经本身也是对武夫嗤之以鼻的，但是自嫁给卫仲道以后，对武夫的观点倒是有些窜改，武夫固然看起来有些粗暴，但也是粗中有细，非常慎重，在蔡琰的心中，这实在是一种安然感。
“姐姐，你的美意琰儿心领了，但是琰儿目前不想再议论初嫁之事。”
伏雅一脸心疼地看相蔡琰，本来阿谁充满自傲高傲的小女人再也看不到了。
不但在朝中斗争频繁，在处所上，各个派系也都在积储本身的力量，但愿有朝一日能够坐拥天下，成为真正的仆人。
何氏当年深受汉灵帝的宠嬖。但何氏脾气倔强妒忌，所今后宫中的嫔妃、宫女没有不怕她的。汉灵帝的美人王荣怀有身孕，因害怕何氏，便服药想本身打掉胎儿，但是胎儿安稳不动。王荣又多次梦见本身背负着太阳而行走，便以为这是吉兆，因而再也没有想打掉胎儿的动机。同年，王荣生下皇子刘协，何氏因而派人用毒酒毒杀王荣。汉灵帝大怒，想要废黜何氏，寺人们果断劝止才得罢休。皇子刘协则由汉灵帝的母亲董太后亲身哺育教诲，称为董侯。
蔡府
“好吧，我也不难堪你，但还是但愿你考虑一下，我想你也不但愿嫁给吕布那样的武夫吧？”
公元189年，汉灵帝刘宏在南宫嘉德殿驾崩，年仅三十三岁。
“姐姐你想说甚么？”蔡琰淡淡地问道。
刘宏能登上天子位，又是不幸的。
“很好！老夫早就想惩办这帮寺人了！你立即去联络曹操，老夫想要劈面见他。”
卫异点了点头。应当八九不离十，毕竟丁原但是掌管全部长安的禁军，有了丁原的帮忙，得胜的把柄必定会大大增加。
“现在，我也不想再议论婚事。”
统统女孩子最后都是天真烂漫的，她们信赖爱情，信赖天荒地老，信赖永不分离。而最后，在爱情破裂的微光里，在天荒地老成为童话，在永不分离成为永不相见的时候，她们开端生长，身材变得成熟，瞳孔变得通俗，誓词变成谎话，妒忌变成了心机。
在天子的昏庸和官吏的败北下，群众终究没法忍耐，聚众叛逆。巨鹿(今河北涿州)人张角兄弟三人以“彼苍已死、黄天当立、岁在甲子、天下大吉”为名停止叛逆，史称“黄巾之乱”，此次叛逆所向披靡，给病入膏肓的东汉王朝以沉重打击。固然被弹压，但是影响极大。今后东汉当局名存实亡。
“我想起来了……”
“呵呵……”伏雅轻笑道：“你如许我就放心了，姐姐就是惊骇你会自降身份随便嫁给那些无用之人。”伏雅一向对武夫有成见。
终究在百姓的唾骂声中，这位天子结束了他荒唐的平生，但是他的死仍然给大汉王朝留下了很大的困难，现在外戚与寺人已经筹办到了剑拔弩张的态度了。
“你……”曹操大怒，但是何进倒是在哈哈大笑。
而第二位大将军便是何进，阿谁翻开了潘多拉魔盒的人，再也封不住了，终究把汉王朝带向了深渊，揭开了军阀混战的序幕，导致厥后澎湃澎拜的三国期间的到来。
何进闻之赶紧大喜：“公然是奇策啊！”合法何进想要实施袁绍的建议的时候，俄然一声大笑。
“mm为何如此悲伤呢？”
蔡琰看相一边，本来是伏雅，当她看到伏雅后，那充满忧愁的俏脸终究暴露了赤色。
听到伏雅的话后，蔡琰又有些难过，本来觉得本身嫁给了夫君，却没想到倒是一出错成千古恨。在嫁给卫仲道，蔡琰并没有甚么反对，因为婚姻大事自古便是父母做主，何况卫仲道也是一代才子，但是让本身没想到的是卫仲道竟然直接在大婚的时候便与世长辞，而在卫府的那段时候的确就是蔡琰的恶梦，无数人，不管是公婆还是下人都在背后里骂本身克夫，本身无法只好回到了洛阳，但是在洛阳仍然有人这么群情她，本身在一段时候里真的很痛苦，厥后本身也看开了，因而蔡琰这段时候就是在家里，要么做做女红要么弹操琴，现在本身晓得，固然本身是一代才女，但是在那些大师族里，本身也不过是生养的东西罢了，与其如许还不如找个诚恳人，起码他不会那么对我。
他的父亲解渎亭侯刘苌与桓帝刘志是堂兄弟，刘宏是桓帝的亲堂侄，当时只要12岁。
蔡琰听到后微微一笑
窦武失利的启究竟在很简朴，就是太轻视寺人的力量又做事情没有好好保密，导致寺人反攻，但是还是没有引发大的费事，朝廷没有落空节制，汉王朝还能勉强保持权力。
汉桓帝留下的是一个千疮百孔的社会。外戚跃跃欲试地筹办统理朝政，寺人虎视眈眈地觊觎着皇权，士人的不平之鸣，遍野的饥民之声，合奏成一曲哀思的季世之歌。
面对何进的当众热诚，曹操天然非常的愤恚。因而甩袖拜别，临走之前在门外骂了一句。
“清者自清，浊者自浊，文姬自以为没有对不起他们，以是不必理睬，现在我已经看开了，甚么绝世才子，甚么一代才子，毫偶然义。”蔡琰语气轻柔，但又非常的果断。
只见伏雅欢畅地拉住蔡琰的手笑道：“当然是来看看我的好mm啦，你的事我已经传闻了。”
汉灵帝的母亲，董太后想要立陈留王刘协为帝，但何进先动手为强，引何颙，荀攸，郑泰，在灵帝的棺木前，扶立太子刘辩即天子位，史称汉少帝。
“你如何来了?”
曹操的祖父名叫曹腾，当时曹腾是丞相曹参的先人，他也是因为家道困难才当上寺人的，固然是迫不得已，但是东汉末年期间的寺人是非常吃香的。在他进宫以后，他就成了太子刘保的侍从，他是一个心机很细致的人，在刘保母亲归天以后，他一向对刘保嘘寒问暖，以是他顿时就成为了刘保最信赖的人，在汗青记录上太子赏赐给曹腾的东西都比别人好。厥后，曹腾在夏侯家里找来了一个孩子过继给本身，那人便是曹操的父亲曹嵩，这也是为何汗青上曹家与夏侯家如此的形影不离。
何进对本身mm的苦苦哀劝毫无体例，因而决定调集本身的统统幕僚，此中包含曹操和袁绍。
汉桓帝永康元年(167年)，刘儵以光禄大夫身份与中常侍曹节带领中黄门、虎贲、羽林军一千多人，前去河间驱逐刘宏。建宁元年(168年)正月二旬日，刘宏来到夏门亭，窦武亲身持节用青盖车把他迎入殿内。第二天，即位称帝，改元为“建宁”。
“恰是，我们只要剪除首恶，何必斩尽扑灭?如若杀之，毕当泄漏，我料定此事必败！”曹操非常判定道。
何进有些不知所措问道：“可太后不允，如之何如啊？”
因而，大将军窦武和太尉陈藩策划诛杀宫中掌权的寺人，但是墨客风格的窦武不听陈藩的建议，，自以为手握大权，又非常轻视寺人，成果泄漏了动静，王甫以及曹节等人先动手挟制汉灵帝，假传圣旨，篡夺了一部分军权，窦武被迫集结几千北军但是，没法与挟制天子的寺人对峙，兵败他杀。随后被枭首示众。接着窦武和陈藩都被灭族。
曹操笑完以后而是看相何进道：“大将军，打扫寺人的确易如反掌，何必舍近求远。”
一曲结束，蔡琰渐渐挣开眼睛，悄悄地叹了口气。
第一名是窦武。东汉建国功臣窦融的后代，在汉桓帝期间逐步起家，厥后他的女儿被立为皇后，接着汉灵帝即位，窦武被拜为大将军。这个期间的寺人已经只手遮天，朝野高低一片谩骂之声，都希冀诛杀寺人。
而何进也正同汗青上一样，昭告天下，命令各路雄师，召赴京师，也开端了他的作死之路。
汉朝的寺人有多强大呢？操弄政权三十年，接连诛杀两个大将军！
“只要交予一狱吏便可，若大将军不放心，我们能够命丁原带领全部禁军剿除宦党，何需求召外兵进京?”
“乱天下者，必何进也！”
汉朝的大将军相称于军队总司令，是总管汉朝全数兵力的掌权人物，是有实权的，不是小天子一样的。但是就是如许的实权人物，在汉末期间还是接连两位大将军兼外戚都因为试图诛杀寺人都被反杀。
但是，这真的有那么轻易吗？
因而卫异立即联络到了曹操，曹操在获得这个动静后顿时喜出望外，赶紧去见丁原，成果二人一见仍旧，在屋外的卫异都能听到他们二人的笑声，因而终究曹操和丁原达成和谈，到时候丁原带领全数禁军一起剿除十常侍。
“那依孟德兄有何高见啊？”主簿陈琳反问道。
“曹操为何想要与我见面?莫非是大将军?”丁原迷惑道
袁绍持续说道：“我们能够昭告四方豪杰之士，勒兵来京，尽诛阉贤！到当时，不容太后不从。”
袁绍入见何进后便直接把话挑明：“大将军！张让，段珪已将流言漫衍于外，说大将军鸠杀董后，若此时还不诛杀阉宦，必为大祸也。”
远远的屋外，便可听到一阵悠长的琴声，琴声格外美好，却有那么一丝的忧愁。
“伏姐姐?”
“好mm，你不要放弃，这世上好男人多的是，要不然你嫁给我三弟如何？伏都但是我的亲弟弟，她如勇敢欺负你我打折他的腿。”
“一狱吏便可足矣?”何进还是有些不信赖。
“诺！”
何进早有剿除十常侍之心，能够十常侍为首的张让，来到何太后的寝宫，苦苦要求，而何太后以当年的废黜之恩，向兄长何进讨情。
“孟德为何发笑啊？”说话的人恰是何进的主簿陈琳。
“你曲解了，我只是想说那帮人真是过分度了，如何能够如此伤害你呢？”伏雅觉得蔡琰曲解了她赶紧辩白道。
何进扫视了一下世人道：“孟德乃寺人以后，故而怀有私交。”
卫异摇了点头淡淡道：“何大将军毫不会如此聪明，我想应当是曹大人一小我的设法，想要拉我们进伙。”
汉灵帝即位后，汉王朝政治已经非常败北了，天下水灾、水患、蝗灾等灾害众多，四周怨声载道，百姓民不聊生，国势进一步式微。再加上寺人与外戚夺权，最后寺人颠覆外戚窦氏并囚禁窦太后，夺得了大权，又杀公理的太门生李膺、范谤等100余人，放逐、关押800多人，多惨死于狱中，形成第2次党锢之祸。而昏庸荒淫的灵帝除了沉沦酒色以外，还一味宠幸寺人，尊张让等报酬“十常侍”，并常说“张常侍乃我父、赵常侍乃我母”，寺人杖着天子的宠幸，胡作非为，对百姓讹诈财帛，大肆搜刮民脂民膏，可谓败北到顶点。
以是十常侍对何太后有恩，以是何太后动了怜悯之心。
“姐姐……”
而董太后完整也获咎了何皇后，终究在与何皇后的斗争中失利，终因恐忧成疾而死，谥号孝仁皇后，与刘苌合葬慎陵。不久加谥号为孝仁穆成皇后，成为汗青上第一名六字谥号的皇后。
寺人一向是当代宫廷当中不成贫乏的力量，汉朝期间则更加的严峻，东汉前期，因为天子即位春秋都很小，导致寺人和外戚轮番擅权，天子成了斗争的东西。在不断的内斗当中，汉王朝逐步油尽灯枯。走向毁灭。
何进想了想俄然茅塞顿开。
另一边，卫异将本身明天见到曹操的事情都奉告了丁原。
“那既然如此，曹操是大将军何进的帐下，那他是想让我们帮他们对于十常侍?”丁原问道。
在东汉末年，朝中的寺人和外戚斗争非常的频繁，而天子在他们斗争结束后，只是扮演了一个傀儡的感化，天子权力的丧失必然减轻社会的不安。