第二章 游历 第九节 争端
瘦子此话一说，瘦子喜笑容开，连称高见，便是君师兄，也含笑点头称是，倒是那朱微颜，皱了皱秀眉，没有表态。
典故本没错，但瘦子在此时抛出来，不但要说地处长沙的岳麓山为衡山七十二峰之首，更有衡山是因为岳麓山而得名的意味了。
大凡标致的女子，在遇见别的一名标致的女子时，总免不了要在本身心中攀比一番，苏媚亦免不了俗，倒是发明了李易与那女人间的“眉来眼去”。
从南岳堆栈内里走来三男一女四人，三名男人皆孔教士子打扮，头戴东坡巾，脚踏青云履，身着红色布袍，在布袍的下摆处，用金丝绣了个“岳”字。
说岳麓山为南岳衡山七十二峰之首，本来就是个经不起考虑的伪命题，岳麓书院四人也不过是在自娱自乐罢了，那里想到会有人在这上面大做文章？
女人明显没推测会在这里遇见李易，一望之下顿时候面上便起了幽幽的红霞。
本来南岳衡山七十二峰，高出八百里大地，状如展翅翱翔的大雁，世人皆以为最高的回禄峰为主峰，回雁峰为其首峰，至于其尾峰，恰是长沙岳麓书院地点地的岳麓山。
瘦子受了鼓励，更是鼓起，眉飞色舞的道：“世人言‘福如东海、寿比南山’，将这南岳衡山称为‘寿岳’，然世人愚笨，只知其一，不知其二，南岳衡山被称为‘寿岳’的典故，亦是因为我等岳麓山地点地长沙的原因，岳麓山自当为衡山之首了！”
听得孟沛说这几人来自岳麓书院，李易顿时想道：那女人姓朱，莫不就是那日在邵州城里，邹半仙与本身说的修真界三大美女“静照天璇，微颜无双；倾国倾城，人间独秀！”中的微颜无双朱微颜？
李易强忍着没有笑出声来，可苏媚倒是一副唯恐天下稳定的模样，将洁白的手掌拍得“啪啪”作响，笑道：“孟墨客，我先前还当你和小……女子师兄普通，是个读死书的书白痴，没想到你另有这等本领！”
这事关乎人家女人的名节，李易当然不能说出来，只笑道：“媚儿定是看错了，这里可有小道与孟兄两人在的。”
“君师兄”来到孟沛面前，慨然道：“敢问公子贵姓大名，鄙人岳麓书院君不器，与朱师妹以及莫不从，宁不平两位师弟特来向公子请教！”
“初唐四杰之首的王勃曾说过‘渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。’，其意便是大雁南飞，到了衡阳的回雁峰便停歇下来，甚么时候大雁要北望中原了？”
那女人生得花容月貌，当端的秋水为肌，柳叶为眉，着一身淡黄留仙裙，腰间系了一块浅绿的小巧玉佩，行动间举步轻摇，飘然若飞，仿佛那九天仙女下来凡尘。
亚圣孟子说理畅达，气势充分并善于论辩，孟沛明显深得其老祖宗的真传，这会儿斥起岳麓书院的四人来，那是如长江之水，滚滚不断，又如黄河众多，一发而不成清算。
李易在中间听得好笑，暗道这几人还真能胡扯瞎掰。
李易油但是生怜悯之心，禁不住的再一次向朱微颜望去，却见朱微颜艳若桃李的面上冷如冰霜，对李易的目光睬也不睬，仿佛向来都未见过李易普通。
为首的那人生得器宇轩昂，仪表不凡，走起路来法度健旺，明显修为不低，向来便是“君师兄”了，前面两人一胖一瘦，各自背着一把宝剑，倒也相映成趣。
……………………
……………………
看的出，四人当中，虽“君师兄”最为年长，但四人实际上倒是以朱微颜为首。
“私家恩仇是没有的，但道分歧不相为谋。”孟沛转过甚来，凝睇窗外那矗立入云的南岳衡山，现在衡山上的烟云尚未散去，还覆盖在一片亦幻亦幽中。
………………
这几位岳麓书院的门人明显在为岳麓山打抱不平，要给岳麓山安上个北望中原的“大雁之头”。
那瘦子喝了一口茶，看着外边的衡山道：“世人批评五岳，说是北岳恒山如行，东岳泰山如坐，华山华山如立，中岳嵩山如卧，唯有南岳衡山独如飞。观这南岳衡山七十二峰，惶惑然公然若大雁展翅，欲飞天涯。”
孟沛道：“这四人，乃是长沙岳麓书院的门人，习的是朱子之儒（程朱理学），我邹城孟家习的是孟子之儒，在理念上大有分歧。”
朱微颜等寻了一坐位，苏瘦子为四人上了衡山三绝，朱微颜坐在桌子的一角，也不夹菜，只悄悄的品着云雾茶。
见得苏媚嘉奖，孟沛连称不敢，摆手道：“苏女人别这么说，李兄的学问观点，如鸟迹鱼落，天马行空，鄙人亦是很佩服的，方才与李兄一席话，胜读十年书啊！”
《六合录》有有记录：地上山川河岳，天上日月星斗，都是一一对应的，南岳衡山的“衡”所对应的便是天上二十八宿中南边朱雀七宿中的轸星，轸星有四颗星，此中有一颗名为长沙星，长沙星在轸星中主寿命，预示子孙昌隆，而南岳衡山在秦朝时属于长沙郡，在汉朝时属于长沙国，以是与天上的长沙星相连，故被称之为“寿岳”。
“可惜世人弄明白了衡山如大雁之飞，倒是没弄明白那里是大雁之首，那里是大雁之尾。”瘦子接过话茬，倒是冷哼一声，言语中很有不平之意，道：“九州大地，向来以雍豫两州为中原，衡山地处荆州之南，北望中原，是以大雁欲飞，也是应当向北而飞。”
“三纲五常”中的“三纲”便是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲等三种人间最根基的人伦干系，“五常”便是仁、义、礼、智、信等五种标准人伦干系的行动原则。
说到这里，李易才发觉这四人出去时，孟沛几近都没正色瞧过，奇道：“孟兄，同为孔教一脉，莫不你与这几人有过节不成？”
“岳麓岳麓，天然是南岳之麓了，其名字便说了然统统，何来争辩？”
孟沛这一斥，有理有据，只将岳麓书院四人说得面红耳赤，偏生还哑口无言，回嘴不得，当真是哑巴吃黄连，有苦说不出。
感激贪吃魑魅道友的打赏，顺求保举，拜谢！
四人面面相觑，八个眼睛对瞪，瘦子的双眼是气愤，瘦子的双眼是懵懂，“君师兄”的双眼是发楞，朱微颜的双眼倒是惭愧中带点抱怨，明显一开端朱微颜亦是感觉如此的“高谈阔论”甚是不当。
……………………
程朱理学以为：天理是天然万物与人类社会的底子法例，万事万物各有一理，详细在人间的表现便是伦理“三纲五常”。
李易也是有些难堪，赶快喝一口云雾茶以做粉饰，只见苏媚正拿沉迷惑的眼神在瞪着本身，冷哼一声道：“咦，小羽士，那女子如何看到你便有些脸红？你们之前见过？”
对于瘦子之言，李易只当是“王婆卖瓜，自卖自夸”，一笑了之，但是孟沛家学渊源，向来以保护孔教亚圣孟子的“正统”儒学为己任，如何还能听得下去？
对了，难怪她昨日下午在听得本身说脖子后“苦情痣”的时候，是那般的反应，明显她对父亲朱达理为了权势，将她许给臭名远扬的董文标亦是无法的很吧？程朱理学中父为子纲，朱微颜定然是甘愿本身刻苦，亦不肯违背父亲朱达理的志愿了。
那边岳麓书院四人明显已经觉悟过来，瘦子与瘦子大怒，伸手便要拔剑，倒是被朱微颜制止，朱微颜与“君师兄”点了点头，四人便在“君师兄”的带领下，望李易地点的桌子走过来。
“南岳衡山得尊‘寿岳’，实乃盘古大神造化六合之功，长沙亦乃人缘际会，何时与岳麓山扯上了干系，按你所说，长沙驰名山千座，难道都是南岳衡山之首？”
“五常”倒也罢了，这是孔教祖师爷孔老夫子定下的教条，谁也不敢去颠覆的，是以程朱理学的重点是在“三纲”，“三纲”中的最首要的第一点“君为臣纲”便与孟子之儒的核心机惟“民为贵，社稷次之，君为轻。”背道而驰，以是身为孟子嫡派传人的孟沛天然不待见那学习程朱理学的岳麓书院门人了。
“谬论，实在是谬论！”一声清脆的声音打断了瘦子的话语，乃是和李易同坐一桌的孟沛收回。
李易点了点头，就像玄门有太清、玉清、上清之分，佛教有禅宗、密宗、净土宗等之分普通，孔教也是分为很多支派的，这此中，程朱理学与孟子之儒便是一朋友仇家，自程朱理学出世以来，与孟子之儒的争辩，向来没有停止过。