第240章 风水第一省
这类地形是风水学上，典范的守势，风水上最好的地形是背山面水，比如都城那样的。
凯迪拉克CT6，围着古城墙转悠了一圈以后，就开上了高速，向着山西太原而去。
再看汗青上明末的农夫叛逆，也会发明，大师仿佛避开了江西。
郭璞装模作样的算了一下，对胡孟康说：“你家的婢女石榴姐是个祸端，把她送到东南二十里外卖了吧。”胡太守从速叫人去卖，郭璞从速叫人去买，今后过上了没羞没臊的幸运糊口。
汗青上承平天国一样如此，打得那么凶，江西处在广东湖南南京安徽这些首要战区当中，乍看是四战之地，倒是暴风眼，内里安静的很。有湘军，有淮军，却没有赣军。江西没有需求组民团对抗承平天国。
这使得江西成为乱世避风港，远的不说，就说汗青上元末明初，南边打成了一片，朱元璋在南京左打张士诚，右打陈友谅，江西就在中间。
厥后有一次桓彝醉中来找郭璞家人奉告他，郭璞在上厕所，桓彝就筹算搞个恶作剧，因而就悄悄地出来了，成果发明郭璞正在做法。
途中路过路过庐江，郭璞看中了庐江太守胡孟康家的一个婢女。但是当时候郭璞还没那么大面子，不美意义开口，因而就暗中作法，在胡宅四周撒上红豆。
公元324年，王敦想造反，但是内心没底，就要参军郭璞算上一卦，看看可否胜利，同时也借机考查他的态度。
郭璞的第一次脱手是决定举家南迁。当时候空中有点不承平，郭璞卜了一卦，发明故里将要蒙受战乱，十不存一。因而联络了亲朋老友数十家一起南迁。
回到旅店以后，时候也不早了，因而草草的沐浴睡觉。
但打完下来，江西没有遭到甚么影响，江西的人丁当时有一千四百多万，有个统计以为，当时江西的人丁占天下四分之一。这个数据不晓得是否精确，但明朝建立今后，确切把很多江西人移到湖南湖北，这就是江西填湖广。
江西称为汗青上海内风水第一省，从太安然乐的角度来讲，完整婚配。现在江西也是长命省，江西寿春，这个叫春的城，就有一个无癌长命村。
固然那些世外高人不如何爱出世，但是却有一个斗风水的癖好，汗青上就有很多山西和江浙一带风海军斗法的事情。
汗青上第一个给风水学下定义的人，就是出自山西，叫做郭璞。
郭璞啪啪一通算，然后昂首说：“必定失利”。因而，王敦又让他给本身算算寿命。郭璞说：“你若明天造反，不久就会失利，如果驻守武昌不动，可得长命”。
第二天凌晨，胡孟康的家人俄然发明门外站着数千红衣人，走近一看，这些红衣人就没了。离远了就又瞥见了，如是来去，胡孟康感觉很蹊跷，就对郭璞说了此事。
以是，江西是乱世避风港，因为这个启事，世外高人很多都来到了江西，比如汗青上的张天师，比如风水大师杨救贫等等，特别是相称多的风水大师最后都落在了江西，直到现在，很多山林当中，都有一个风水大师的后嗣，如果没有断了传承，那么随便拉一个出去，都是惊世骇俗的存在，只不过这些人的心机不在功名好处罢了。
王敦早就思疑郭璞与朝廷有勾搭，就起了杀心，因而又问：“算算你能活多久？”郭璞说：“我只能活到明天中午”。因而王敦中午公然就把他杀了……
郭璞与桓彝和睦，桓彝每次拜访，都能够不经通报，直入阁房。有一次，郭璞对他说：“哪儿都能去，但千万不要到厕所找我，不然，主客都有灾害。”
江西是个布袋阵，要起事，跑到江西，那就是钻口袋了。是极其倒霉的。迟早是要走的，并且交通不便，以是有效的樊篱了战役。
人们都感到很奇特，以为这儿离水太近，墓穴轻易被水冲刷，不吉利啊。郭璞却说：“当即为陆矣。”厥后这个处所公然降低，墓四周数十里都成了桑田。
就连东边的福建，固然多山，但战乱仍然很多，但我们发明，在江西产生的战乱极少，没有大范围的战役产生。游击队是有，但大范围的战役没有。
一觉睡到了大天亮，带星级的旅店，睡起来确切要舒畅很多，吃了早餐以后，两人就持续赶路，这一次实在也是闫雪第一次开车跑这么远，是一场实足的自驾游了，过了一把开车的瘾。
王导一听焦急了，从速问有无破解之法。郭璞说，能够找一棵柏树，截得和王导身子普通长，放到常常睡觉的床上，就行了。王导照此办理，数今后家里公然产生了雷击，柏树被雷劈得粉碎。
山西的风水，确切非常不错的，别的不说，龙虎山就是在这个处所，别的另有一个井冈山反动按照地。
从舆图上看的话，山西是一个布袋子，东南西三面环山，北边有个小口儿，鄱阳湖跟长江相联。
厥后，东晋建国功臣王导看上了郭璞，让他当了本身的参军。有一次，王导让他占卦看看本身今后混的咋样，郭璞说：“老天爷对你很不对劲，你要被雷劈啊！”
从汗青上看，江西是海内战乱很少产生的处所。这实在不科学的，因为江西并不偏僻，它处在中原之地，四周的省分，汗青上都曾经产活泼乱。
这就是风水上的启事了。
公元322年，郭璞的母亲与两个哥哥接踵归天。郭璞通过占卜，将母亲与哥哥葬于“去水百步许”的靖江的马驮沙上。
郭璞一见桓彝出去，大惊说：“我常常叮嘱你不要到这里来，你偏要来。这不但害了我，你本身也要受害。天意啊！”厥后，郭璞公然死于王敦之手，桓彝也死于苏峻之乱。
葬者，乘活力也。气乘风则散，界水则止。前人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。以是，后代靠看风水用饭的人都将郭璞为鼻祖。