第四十五章 有无之意
“那妖火，去了那里？不会来了我的身材里吧？不然我除了之后果被两棵妖树追逐而食了很多野肉，又未经炼化此中的驳杂元气，导致本身的身材对冷意不能自控，但现在本身的体内并无驳杂的元气，怎的又会节制不了身材内的冷意呢？”
因元气的匮尽，和蔼力的严峻不敷，又加上不见妖火，戴明的意念一松，身子一软，不受他节制的瘫倒在地。
在这乌黑六合里，这个茶青火人，显得是那么尤其显眼可见。
绝境，如果能涅槃，较之过往，是一种演变。
放空身心，仍冷极。内心存爱，爱元气。六合间的元气并未如料想般的涌进他颤抖不能自控的身材中去。
六合万物，并不本来。如有“无”，那么也是“有”至“无”。“有”之其形千变万化，化胎生、化卵生、化湿生、化化生。
这人间，另有甚么死不能处理的题目么？应当是没有的。戴明想到这里，俄然笑了，一笑，就被雪趁机而入，入了口，呛到了喉，导致他狠恶的咳嗽了两声，才缓过气来。
如何操纵？这是一个题目。这个题目若不能在短时候获得处理，前面的妖火就要吃了本身了。
实在想不透，又冷得不能入眠，戴明只好打起精力，试图吸纳一些元气入身，好不至于让本身堵塞在这雪里，也好有元气附于身材大要，抵当这极致的寒意！
放空身心，让冷自在流淌。
不管如何，大雪会让他在雪色大地上消逝。消逝了，恶兽就不会看到他，吃了他。他能活着，活在雪下，还能趁机规复元气。
戴明体内的元气很受它的爱好，在见到戴明的顷刻，它的认识内就生出了这类感受。
戴明终究想到了如何操纵脚下的冰雪来反对这团妖火来吃本身的体例。
倒地前，他的意念仍对峙着保持复苏，因为他晓得，若在这时睡了，那么就永久不会醒来再走在这个天下上了。
冷到极致，戴明俄然想死。死了，就不消忍耐这彻骨入髓的冷意了。
几近刹时，戴明的周身高低，蓦地蹿出了一缕缕焰长尺许的茶青的火焰。
但他转念又一想，本身不也能借靠元气凝集出火吗？何不以火抗火呢？或以火融冰化雪，再置身进雪水里去，借以抵挡那妖火的追逐。
绝境，总能激起一个生命的潜能，阐扬出远超平常的力量出来。戴明俄然想到了火遇水就会灭，而脚下都是冰，都是雪，何倒霉用一番？
这六合间，这雪，真是冷啊。
俄然下雪了。巴掌大雪。
戴明真正的感遭到了灭亡的逼近。
即便那缕附在鼻孔内的元气所过滤得来的氧气亦是冰冷至极，让他本就昏沉的大脑，直欲猖獗。
那么，只要以火抗火一途了！
妖火想不明白面前的人类为何俄然变作了同类，它收不住冲势，冲到了戴明的身上的茶青之火上。
“如何会如许？”
在迎向那妖火的顷刻，戴明意念驱之，让环抱周身的茶青之火炙烤那团妖火。
他现在绝望了。
戴明刹时就反对了前面阿谁设法，因为火化冰雪需求很多的时候，有这时候，本身早就被那妖火追到了，烧死了。
逐之戴明之火，乃雷火所化所生。如此订交，摩擦生雷，雷降于地，与木碰撞，与元气相融，再作各种奇妙造化，方诞有识之妖火。
很快的，戴明的身上就被盖上了一层厚厚的雪，信赖不会过量久，他的身材就会完整的被大雪淹没。
但还是冷，冷意仿佛不肯意再自在流淌在戴明的身材内，而是固结了，固结成了更加狠恶的冷。这冷让戴明疲累至极的身子睡不着。
料想中的狠恶碰撞没有产生。那团妖火竟不见了。
戴明的元气所化的茶青之火，其能力的大小取决于戴明的意念节制之力。戴明若想让它炙烤，那么它就会炙烤，若让它飘飞，那么它就会飘飞。
戴明喜好看下雪，之前，他只是纯真的喜好从天上飘飞下来的繁纷白雪。但现在，这雪能救本身的命，他的喜好就有些不如曾经那般的纯粹了。
固然身子疲累的不能转动，但戴明还是能感遭到本身的身材并没有被妖火破出一个能让它进入到本身的身材中去的口儿。何况，戴明除了不能节制冷意侵身，并未感遭到体内除了冷和疲累外的其他不适感受。
戴明只能想到一个启事，就是那团妖火能够来到了本身的身材中。
那火在空中飞掠的极快，戴明费了十二分的元气和体力才勉强不让那火挨着本身。元气在脚下脚内已充盈发热，元气在手臂上构成的小型翅膀亦有不稳的迹象。
妖火亦不脱欲求，不然不能为生，久善于世，长燃己身。故，它逐戴明，逐的只是一团元气罢了。
从腰间再次的取出一块野肉往嘴里塞，戴明直接吞咽下肚，又奋力极速奔了十数丈，他俄然收了脚下和手上的元气，再猛的伸开嘴，喷出体内绝大部分的元气，意念控之，附于己身的大要，极速环抱。
再试，放空冷极的身心，内心存爱，爱元气。六合间的元气仍不为所动。
被埋在雪里，之前戴明并未经历过，以是他感觉风趣。这风趣没有感受几久，他就被酷寒给刺激得感受很痛苦。
戴明还想走出天元平原，见到别处的风景。
就在身上的火冒出的顷刻，戴明就回过身迎向了那团追逐本身的妖火。
一箭如此诡异的被那团奇特的火躲过，戴明已知第二箭亦不会有其他成果，故熄了再放箭的心，一心的放在逃窜上。但，现在元气不盈，腿脚酸痛，脑袋昏痛，逃又逃得了几久，几远？
本就一向吼怒着的北风吼怒的更锋利了，似鬼嚎。乌黑六合里，趴在冰雪上的戴明竭力运转体内残留的一丝元气附在了右眼内，试图寻觅那团妖火到底去了那里。
风并不自来，火并不自燃。生有所欲方为生。物有所化，方为物。