第6章 周天悬壶术

下山前五年徒弟便带着本身问诊各种杂症，期间惊奇咂舌的病案让人匪夷所思，那段时候里宋先生感觉徒弟已经不是名医者，倒像是驱鬼降魔之人，固然没有看到过请神做法，但是徒弟嘴里念着的咒语，誊写的符纸，再配上草药加以口服外敷倒是将那些被折磨的苦主摆脱出来。

宋先生感觉本身笨拙，便将诊疗记录尽能够写的详细，徒弟还会对其点窜改正，更是会加以标注，并将所念咒语及誊写的符纸写上，闲暇的时候里便会叫宋先生遵循上面的模样多加临摹。

这册子上面所记病症皆为“癔病”。宋先生所知的“癔病”亦称为虚症，因七情所伤，郁怒不畅激发其病，皆因心、肝、脾三脏服从平衡，又分肝郁气滞、痰郁窍闭、风痰脏躁数型，此病亦可转化为实证停止医治。可这记录所示“癔病”都是与鬼怪邪祟入体有关，其诊疗过程更似那修道之人在降妖除魔普通。难怪本身未曾记得这本册子，多年来本身那里诊治过身染鬼物之人？

皮袋子里有十枚是非不一的银针，银针的顶部系着色彩不一的线绳。这十枚银针便是记录里多次提到“周天悬壶术”利用的器具。“周天悬壶术”把人体表里各分五色，青、白、绿、紫、蓝用于体表，红、黄、黑、褐、灰用于内里。分歧部位所用银针各不不异，对于帮助“癔病”的诊断尤其首要。

宋先生对恩师那是敬慕万分，但是记录上所载的手腕却未曾上手一试，本身更谈不上有医治的经历，现在却也顾不上多想，只求能在这记录中有所收成。

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遵循记录所示，要将系着紫色线绳的银针蘸上呕吐之物，插在盛满糯米的碗中，银针没入米中二寸；将病患的生辰八字写在黄色符纸上，将符纸烧成灰并置于三两八钱的净水中；口中默念“西起太阴，命主悬丝，晨观周天，六合借法，吃紧如律令”，将水缓缓浇至银针的周边，糯米便会闪现分歧的色彩，通过这颜辨认病情并做诊断。这记录中对于糯米所闪现出的色彩也一一列举出来。

一篇一篇地翻看着记录，多年前的一幕幕如昨日般在面前闪现出来。

宋先生一时竟没了主张。站起家来活动下筋骨，院中传来了几声鸡鸣，这才发明天都亮了，不管如何样这瞎猫碰到了死耗子，总算也是找到些线索。

案上的皮袋子只比手掌大些，上面绘着一个奇特的兽头。这是临行前徒弟交给本身的物件，并叮咛本身保存此物，留待今后可助你所不成之事。

这诊疗当中须得利用病主八字？宋先生心道这红枫镇上的人皆知本身不会请神做法、占卜问卦之术，现下这索要八字怎和章府二太太张口？总不能说是看病下方剂要用到这些吧。

五年间徒弟只是叫宋先生随诊记录，也不就病例停止阐发讲授，和畴前传授体例截然分歧。本身是晓得徒弟脾气的，只如果他白叟家不说的事情，你纵是问了千遍也只会招来千遍的板子。