第一百六十二章金丹大道
得空道丹，真丹，实丹，碎丹，幻丹以及死丹？
“金丹成，长生道始，天赋灵光大开，阴神培养，故而称之为‘灵’。元神大成，窥破虚妄进入真流，故而称之为‘真’。”笑笑，姜元辰又道：“若今后转入天道，成绩天仙道果，便是‘天人’了。”
这类演算法，自不是太虚道宗内部所用，而是姜元辰当初从天门界那些藏书中寻得的一门“三元易数”。勘定六合水三元，以测度六合，而补葺道法。本就是天门界之物，昔年天门界大乱他存录此物，现在再度归还返来也算是因果循环。
可现在冥土斥地神道广而知之，但仙道一点反应也没有，便可见仙道在局势方面不如神道。被讳饰天机是一方面，另一方面也是他们感观六合时，不会遭到六合运转的影响，亦不会感到跟本身无关的事物。元神(观六合，若不是专门去阴暗面查探，如何会发觉冥土的题目？
讲授六合大道后，姜元辰再度转移话题开端讲授占卜推演之法。授人以鱼不如授人以渔，与其一次次传授别人如何修行，不若一开端将勘定演算之法传授下来。
黄芽结丹后，姜元辰用心讲授道丹温养之法和三灾劫数。
这也是大师都晓得的东西，固然天门界无人参悟金丹大道，但对于劫数有些许体味。可随即听姜元辰讲授金丹品级时，诸人不由一愣。
宝藏元精返天赋，玄成真元开脑宫。
“贫道丹成十色，丹道得空。”说罢，姜元辰张口一吐，一颗十色道丹外露，恰是方才姜元辰所讲的顶级道丹。
五元成一升重楼，紫府目前入圣子。
重立金丹体系，制止大师寻访前人一品道丹的歧途，对仙道而言乃莫大功德，自有运数功德加身。
坎男相逢离火女，木公金母互交腾。
“黄芽者，长生根也。门路不公道念分歧，黄芽定义亦不不异。一云，黄芽者，元气之母；一云，黄芽者，道性之本；一云，黄芽者，性命之初。行功分歧，门路不通，成丹之法也各有分歧。”
道宫中霞光弓足一一涌入琉璃尺，姜元辰脑后道轮不竭转动，最后一道灵光冲天，姜元辰借讲道之时应证本身所学，终究道行更近一步将玄光境地的道基安定。
几位结丹修士听了此法，也觉了解艰巨，沈静荷当然资质高绝，有姜元辰经常指导，但听了金丹后的法门也只听明白所谓的胸中五气，挪移道丹等等。只要慕容婉儿等四位金丹层次的修士道行高深。故而从中窥见姜元辰的理念之道。
“至于前面六句，乘云入金阙指的是中丹田？玉皇、坎男、离女、木公、金母，指的是胸中五气？金丹以后飞十二重楼进入紫府化作元神？”慕容婉儿想道:“三花五气，金丹成五气，元神炼三花，长明的意义是凝集精气神三花归入一，最后化作天仙纯阳？”
三天讲修行，三天讲天道，一天报告算，而第八天的时候终究转移到黄芽结丹上。
跟着沈静荷冲破境地黄芽结丹。四周又有几个修士纷繁冲破，或入玉液。或入结丹，另有内里很多灵禽灵兽也开了灵智，蒲伏在道宫门口听道。
“前辈讲授得空道丹千年不遇，不知前辈所成是何种道丹？”
“六丹道以炼丹品鉴之法代替九品丹道，公然修行界又是一场大窜改啊！”麻衣道人无有神通法力，只要道行在身，乃道行修士。一身道行高深犹在姜元辰之上，自看得出姜元辰此举意义安在。
姜元辰以凡人、灵人、真人、天人辨别四大道境。而翼州厥后将此称之为“蜕凡”“散仙”“地仙”“天仙”。 不过仅仅是称呼罢了，不触及底子大道体系的窜改，故而无有影响，仅仅是多了一个称呼。
道丹入口鬼神惊，劫满运成归大道。
元精返天赋，这是藏精养气的过程。开脑宫，这是筑基境地。真火、龙虎、坎离、阴阳这是心动期，玉液期的说法、而黄芽以及四象五行也是金丹法术。前面度过劫数而成绩金丹大道。
姜元辰含笑不语，卫宫张栩暗自点头，到底是承了本州气运的道种，这么快便有分晓。想来有能够争一争本州第一金丹了。
真火练就调龙虎，坎离造化阴阳转。
“自创一品道丹和得空道丹是同一个观点。都是从六合间寻得最符合本身的一条通衢，不受旁者影响结成无上法丹。但纵观我九州无数年，一品道丹的人数不会超越百人，而当今除了贫道以外只要天门老祖是这个层次。”
麻衣道人恍然：一品道丹，如果是缔造这门道丹成丹之法的人天然能够算得上是得空道丹。可今后借助前人之道走上前人之路失了真我，此中失了真性便是瑕疵，如何算是得空？
而最后是讲授性命之初，将黄芽视作性命根底元阳之本，清闲派的《北冥归藏经》便是如此。
歌诀唱罢，琉璃山气运灵气会聚于此，姜元辰轻弹琉璃尺：“此次讲道结束，尔等散去吧！”琉璃尺赤金光辉一闪，诸修被他强行送下白玉道宫。只要沈静荷和卫宫四人观礼。
到了第九日辰时，姜元辰见时候已久，诸人精力不振后思忖：现在既然讲道八日，无妨凑了纯阳之数。也算我道美满。
“仙道修行，必有三灾九难来临。九难不定，在乎人道。三灾天定。风火雷属。金丹号称长生本，必定经三灾磨砺方可成道。”
“金丹大道宣讲结束，你等可有甚么要问的？”
不过因为姜元辰自嘲一句，本身乃六合间一散数，故而厥后又有人以散仙自居。对翼州修行而言，他们以为九州界便是仙界，金丹层次以后就是神仙，故而金丹称之为散仙。而厥后他们跟外界交换，看地仙一脉合入洞天跟元神真人气力仿佛，故而又将此称之为‘地仙’，乃陆地神仙之意。”
阴神遁去，归入本尊，在紫霞洞天莲花池的本尊头顶，紫色灵光中一颗星斗晖映，间隔造化紫微更进一步！
那人听罢，熄了这份心机：归正碎丹便能够长生，实丹就出息无阻，真丹便能够通达大道。何必纠结得空道丹？
见此，那修士心中必然，道：“那此丹看到也不算多可贵？”
随后，空中也有一道道霞光会聚，披在姜元辰身上如避厄僧衣。
“灵人？”慕容婉儿猎奇道：“这是金丹的别称？”
脑后，一尊道果宝轮转动，在无垠苍穹当中诸星云雨以外又有一片玄黄色功德灵光化入道轮。
琉璃山脚下，叶落道人等见白玉道宫上空紫光会聚各色云霞，那股澎湃的法力即便是山脚下也有所惊觉，不由思慕道：“这就是金丹境地？甚么时候贫道能有这般修为就好了。”(未完待续。。)
卫宫等民气中微动，这首道诀无疑便是姜元辰现在的修行贯穿。
三劫消弭显纯阳，天仙道果见清闲。”
麻衣道人思忖：死丹断去道途，今后无有更进一步的能够。幻丹如水中月镜中花，一样没有出息。倒是跟九品丹中的下三等仿佛。碎丹和实丹都可更进一步修行，但碎丹只可完成金丹层次，而实丹能够冲破至元神，此二者应当是修行界大众所成。至于真丹，道丹九色，应当便可说是一时豪杰。不过得空道丹――
闻言。诸修神采一变。放弃本身成绩金丹重新培养，他们可没有这份底气，也没有这份果断！
见此，姜元辰表情愉悦俄然再度传授金丹以后的修行之法。不过结丹之术本就非常晦涩，大多修士如雾里看花般懵懵懂懂。现在听了更高层次的金丹法门后更是昏昏欲睡，听了反而堕入知见障中入了魔障。
这尊法身是卫宫砥砺玉像而成，受元气浸礼化作灵玉法相更具灵性。
师法六合，法天然，故而有功法传播。
顶上云攒三色花，三宝几次归太一。
黄芽一念长生根，四象五行铸金丹。
跟着六等丹道传出，道宫中无数弓足涌动。慕容婉儿乃地母之尊，见弓足后不由讶然：“玄黄功德莲？”
一旁一样打坐的陈灏侧目：“才短短几十年就把根底稳固了？并且这份修为也不减色孙康和司空了。”
赤婴紫府造法相，朝入青冥暮渊海。
慕容婉儿用心致志，要说推演之法，这是她最不善于的处所。神灵合入六合，的确对六合局势掌控很高，但一样不善于邃密的推演，这是仙道的特长。在算计方面，他们不比仙道奇妙。
随后讲授的是道性之本，将黄芽视作大道根底。天赋灵光赋性，这是金光道的修行。叶落真人修行法门到此而止，在姜元辰的讲授下无数迷惑豁然开畅，道行随之大进。
又有人问：“那前辈既然丹成绝顶，不知现在是何境地？”
姜元辰接着又解答几位修士的疑问后，不由作歌一首：“
姜元辰之道性命双修，一以气道炼根性，一以灵光生道真。胸中五气和识海阴神一起修行。
是啊，寻得本身大道，然后顺利成丹就行了。但是谁能够包管不遭到一点滋扰？偶然候哪怕是一阵清风，一时用心，便有能够使得终究道丹品级降落。
麻衣道人道：“道友，得空道丹不知跟一品道丹有何辨别？”
姜元辰随后讲授三种黄芽了解所对应的结丹法。最早讲授的是元气一道。也就是最大众的修行，将黄芽视作金丹种子，大多散修听了姜元辰讲授后相互应证，几位结丹修士也恍然大悟，明白本身修行便是这条路。
“并且贫道成绩得空道丹还用了一次转劫法门。自毁道基，第二次成丹方才功成。”
乘云而起入金阙，灵感玄明出玉皇。
“贫道修行尚浅，现在不过六合间一散数，不如真流，戋戋一灵人罢了。”姜元辰感喟。玄光三重，虽借助得空道丹之能超出同道，但想要更进一步也必须一个足迹一个足迹踏步才行。
“一品道丹也好，得空道丹也罢，满是本身大道所成，二者别无二致。只不过道丹得空乃本身之本，是本身无上法的衍生，而一品道丹却成了一种成丹法门。试问，遵循前人之路丹成一品，不过是前人之道，如何窥见真谛？”
沈静荷在姜元辰讲道时，本身法力浮动，俄然遵循姜元辰所讲法门开端本身黄芽萌发。沈静荷资质极高，被姜元辰寄但愿于在百年内成绩金丹担当本州大运。早在十几年前就已经玉液功成。厥后听姜元辰指导玉液九转，遵循姜元辰林子轩他们昔年所走门路重新稳固，现在黄芽水到渠成，身上玄冥光辉一闪，自但是然踏入结丹境地。
叶落道人神采微变：遵循他们道统传承。金丹不该该是九品之数？
卫宫早有筹办故而不惊奇，而麻衣道人和慕容婉儿就非常侧目。
