第八百八十章 我的榜单我做主
甭管韩艺说得有理没理，凡是韩艺拉出士庶之争来，豪门后辈立即同意，也恰是因为如此，他们都感觉韩艺说得非常有事理。
大师一听这话，纷繁鄙夷此人。
只见一列兵士走了过来，为首一人走上前，向韩艺抱拳道：“我等奉大司空之命，来此聘请皇家特派使。”
“韩小哥说得太对了，我们豪门理应连合，如许才不会被人欺负。”
韩艺笑道：“这个榜单只是代表我小我之言，至于孔子强，还是老子强，每小我有分歧的观点，这是很普通的，大师能够争辩，但牢记不要是以伤了相互的和蔼，我们豪门本就是弱势群体，该当连合才是。”
韩艺拱手一礼，笑问道：“我听闻各位找我，不知有何事指教？”
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韩艺笑道：“我将孟子排在第九，主如果因为孟子与孔子是一脉相承的，他的思惟是建立在孔子思惟上面，也就是说他们的巨大是有堆叠之处，如果没有孔子的话，那孟子能够就是排名第一了。你们看看这前十名，各自都代表着某一个范畴，没有堆叠的，唯有儒家有二人跻身前十，只能说孟子实在是太巨大了。”
扛把子一发话，大师垂垂就温馨了下来。
世人被忽悠直点头，特别儒生，高兴呀，在前十名中，唯我儒家有两小我。
“哎哎哎，你们大唐日报的这个榜单真是难以服众呀，你们可否叫韩小哥给我们一个说法啊！”
这是韩艺第一回露面，终究看到了偶像，豪门后辈那是非常镇静，纷繁拱手施礼，场面非常壮观。
此中一小我就道：“指教就不敢当，只是这老子在先，孔子在后，韩小哥为何要将孔子摆放在老子前面？”
他们已经不是要跟韩艺争辩了，而是想听听韩艺的观点！
“说得好！”韩艺点点头道：“其实在李斯、李悝中间我也衡量了好久，李斯在同一六国中，阐扬了极大的感化，如同一车轨、笔墨、度量衡轨制。绝对影响了人类的过程，但是他在焚书坑儒中也阐扬了极大的感化，特别是这焚书，不管他焚的是甚么书，但这绝对是不好的开端，因为这一做法停滞了人类的生长，知识是促令人类进步的关头身分，毁灭知识，就是停滞人类的进步。而李悝主张的改革，是具有更加长远的目光，哪怕用在当代，也是极有帮忙的，并且他订正的《法经》是第一部完整的律法著作，秦律就是来自此经，商鞅等人也都是受此影响。”
这么轻松？
“说得好！”
“韩小哥来了。”
“说得对。”
韩艺但愿这类场面，有争议才会火，先是让他们争了一会儿，眼看越来越多的人插手出去，再不喝止的话，恐怕就难以节制了，仓猝抬起双手压了压，“各位静一静，各位静一静。”
此言一出，争辩戈但是止，大师纷繁同意，感觉这么排法极其不当。
“若以此而论的话，法家思惟可谓是贯穿汗青，应当是以法家思惟为首啊。”
我那“贤者六学”，就是基于这摸索精力之上，我不晓得我会是以遭遭到甚么打击，但是我降服了心中的惊骇，跨出了这一步，为豪门呼喊了几声，如果我们落空了这类摸索的精力，我们永久都只会原地踏步，为甚么有些士族在南北朝的时候这么风景，然后在我朝却这么落魄，就是他们固步自封，不晓得与时俱进，才会变得这般腐朽不堪，我们决不能走士族的老路。”
熊弟见了，内心别提多欢畅了。
(未完待续。)
又有人问道：“那司马迁呢？他又凭甚么跻身前十啊！”
合法这时，只见三人从内里走了出来，恰是韩艺、小野、熊弟。
大师听得几次点头，还是有事理的，不是胡编乱造的。实在这一份榜单，充分表现出韩艺的主张和思惟，这不是为了发卖量，而是另有目标的。
这么一扯的话，世人分歧附和，虽说豪门士子多数都是地主，但也有很多是农家出身，韩艺将蔡伦跟农夫扯到一块去，当然得支撑这一论调啊！
很快，大师立即就争辩了起来。
“进献啊！”
是蔡伦用他的聪明结晶让更多的人学会了知识，让知识得以传承，这是人类汗青上一重猛进步，实在是孔子和老子太巨大了，不然的话，蔡伦当排第一名，将来统统的知识传播，都是基于纸上，各位在读书的时候，崇拜过孔子，崇拜过老子，但是你们有没有想过，他们的聪明是基于谁的聪明之上？如果知识是一棵大树，那么蔡伦的纸就是这棵大树的根，只是这根是埋在地盘下，看不见的，但是我以为读书人不该该只看到树枝上绽放的鲜花，也要想到这地盘下的根。
韩艺都有些不适应了。
这绝对是颠覆式的榜单。
合法这时，忽见前面响起一阵骚动。
韩艺笑道：“我这个榜单叫甚么，人类汗青进献榜。孔子和老子都是贤人，固然他们的主张分歧，但他们都是巨大的思惟家，实在儒家有道家的思惟，道家也有儒家的思惟，并且也各有各的长处，我以为哪怕是以思惟境地来论高低，都极是不当。”
......
一旁的熊弟蓦地打了个激灵，跳了出来，护在韩艺身前，绷紧着脸道：“你们为何要抓我韩大哥？”
......
“这些都还算不得甚么，关头是这蔡伦为何排在第三，他只是一个寺人。”
“可我以为若不之前厥后定论的话，韩非子、商鞅在法家学术中要胜于李悝。”
孔、孟、老三子，必须前三位呀，别的，像董仲舒这等大儒连前十名都没有上，这让大师很难接管呀。
一人俄然问道：“但是韩小哥，那你就说说你为何要将孔子排在老子前面，这总得有一个来由吧？”
这与民为贵，社稷次之，君为轻的思惟如出一辙，那些辛苦劳作的百姓才是最敬爱，最值得尊敬的人，没有他们的忘我奉献，又怎会有我们强大的大唐，你们穿的，吃的，可都是农夫赐与你们的，可不是孔子赐与你们的。”
北巷。
一干人纷繁点头，这个说法道、儒两家都能接管。
“不不不，我以为是李斯，固然李斯功过皆有，但是他做的每件事都对今后有着深远的影响。”
“就算如此，但是你也不能将孟子排到第九呀，凭甚么张骞、张仲景能够排在孟子前面？”
“那不知韩小哥是以甚么来鉴定的呢？”
只见凤飞楼前挤满了人，大师纷繁表示不满，但是与以往分歧的是，他们不再是大声叫唤，而是非常规矩的但愿韩艺能够给他们一个说法，毕竟韩艺现在名声在外，是豪门的扛把子，不能再像之前那样，一言分歧就开吼，他若倒了，那满盘皆输啊。
“这谁能够猜得准，实在文房四宝，我们不要也罢，但是你们因为不给我们文房四宝，就胡乱排啊！”
韩艺又持续说道：“至于张仲景和张骞，张仲景我真的不想多说，我只想问问你，张仲景的《伤寒杂病论》救了多少人？他在医学上的冲破是庞大的，而医学是人类最为首要的朋友，一旦分开了医学，人类恐怕会遭到灭尽，这是多么可骇的事呀，只可惜当时蔡伦的纸还未获得提高，合用性也差，乃至于他的《伤寒杂病论》未能完整保存下来，这是人类的一大丧失啊，你们说蔡伦重不首要。
韩艺道：“道家思惟只是文景二帝时盛极一时，而儒家思惟影响明显要更加长远一些，在很长的光阴内，是占有主导职位的，我就是以此来鉴定的。”
“不错，不错，我等愿闻其详。”
这真的是一呼百应，韩艺都不消忽悠，他们立即同意。
而张骞么，光凭他出使西域，名列第八，绝对的是实至名归，是张骞让我们见地了更多的知识和文明，不再是井底之蛙，他还带来了各种生果青菜，这些生果不但甘旨，并且还无益身心，更加首要的是，张骞那种摸索的精力，是值得我们推许的。有句话说得好，凡事开首难，因为开首老是伴跟着未知，未知总会令人感到惊骇，而惊骇会停滞我们进步，如果我们要进步，我们必必要降服惊骇，勇于去摸索，如许才会缔造出新的东西来。
韩艺道：“以古为镜，能够知兴替。司马迁的《史记》，就是我们中原民族一块最为贵重的镜子，如果没有《史记》的存在，我们将会犯下很多很多的弊端，无数的人将会因为这些弊端而丧命，《史记》对我们中原民族的影响，将是深远流长的，其巨大可与《论语》相提并论。”
“韩小哥。”
韩艺又道：“我将蔡伦放在第三，首要的启事，也是独一的启事，就是他发明了纸。你们有没有想过，为甚么春秋期间的很多著作都消逝呢？孔子和老子很多的谈吐都消逝了，无庸置疑，这是人类的庞大丧失，而首要启事就是因为传播东西太少了，那竹简非常粗笨，一本书能够写出一车来，一旦产生战乱，必然会丧失，难以保存。而纸张的话，就简便多了，并且能够利用于印刷，不但能够很好的保存，还能促进知识的传播。
“嗯！如此鉴定，倒也公允。”
韩艺点点头道：“任何一个国度都离不开法制，但题目是孔子和老子是儒家和道家不二初创者，是当仁不让的鼻祖，在儒家和道家内里，没有人以为谁的职位比此二人还要高。但是法家没有鼻祖，法家思惟是一群代表，以小我成绩来讲，法家代表就要掉队于此二人，是以我将法家思惟的李悝排在了第四。”
那人也惭愧的低下了头。
请你妹哦！抓我啊！真是不懂事！幸亏我也有筹办。韩艺先是一怔，然后微微抬头，闭目叹道：“该来的始终还是来了。”
明显这家伙是道家中人。
又有一人道：“这榜单排名，岂能以出世前后而分，当以才气分高低，孔子的才气天然在老子之上。”
韩艺看着那人道：“中间之言，恕我不敢苟同，官宦也是人，此中也有好有坏，你看不起寺人，如同士族看不起豪门一样。”
鄙夷！
韩艺举目一看，心中一喜，哥们，你们终究来了。