第三章 天坟·大哉乾元曲
好了，话题回到《大哉乾元曲》。《大哉乾元曲》的修炼，就是操琴。修炼者通过琴音，以神魂相同外界的乾元之气，并用乾元之气来反哺本身灵魂。
说道筹办事情，“起首，我要有一张古琴。”丰浩自但是然地想到。
因为内容太多，丰浩没法一次全数浏览完，只好超出了这些内容，直接向前面看去，终究找到了伏羲为丰浩遴选的那部锻魂功法。只要这一部功法明显白确地记录了修炼的详细体例。
实在，伏羲的修炼功法是以八卦为根本的。最为核心的神魂与体格修炼功法，就是《大哉乾元曲》和《至哉坤元功》。
“大喊小叫，成何体统？”鼎灵回过甚来，瞥了一眼丰浩，怒斥说，“我不是说过么？你需求的统统都能够通过这‘九州鼎’获得。并且，你也不想想，我们既然选了《乾元曲》给你修炼，天然是给你做好了筹办事情。”
我还是在这里，九州鼎，看来这统统并不是梦啊。丰浩苦笑。
乾元之气是统贯于全部天道运转过程当中的动力资本，也是天皇伏羲修为的根底之一。
这也与《畴昔燃灯经》大不不异，《燃灯经》修炼出来的神魂不会耗损，是总量不减，但增加迟缓。而《乾元曲》大成以后的神魂，神魂固然还是会耗损，但神魂的规复速率太快了。乃至很多时候，神魂耗损不如规复的多！
拜那位老院长所赐，丰浩对于古琴还是有必然研讨的。嗯，起码晓得宫、商、角、徵、羽！
不知过了多久，丰浩再次从昏倒当中醒来。他展开眼睛，入眼的还是“九州鼎”内部空空荡荡的空间，独一的分歧，就是本身的身子上面多了一张床。
其他的，另有妖师鲲鹏的《吞天纳海》，青丘狐族的《十尾惑世诀》......
林林总总，实在是让丰浩大开眼界！
《大哉乾元曲》能作为天皇伏羲氏的底子功法之一，它的优良自不必再赘述。因此丰浩在大抵体味了它以后就敏捷动手停止修炼的筹办事情。
“用不着报歉，”鼎灵说道：“不过你要服膺，你要有泰山崩于前而面不改色的气度！小事惶恐，大事如何？”
有道是“天行健，君子以自强不息”。当《大哉乾元曲》练成以后，只要本身自强之心不断，就能不竭哄动乾元之气，神魂也就随之不竭强化。是以，就算是非常耗费心魂心力的易道推演，《大哉乾元曲》的修炼者也能轻松支撑住耗损。
《易》云：“大哉乾元，万物质始，乃统天。”
比如道门中最优良的魂修功法《太上品德经》，善于培养修炼者的忘情表情。这类表情如古井不波，似彼苍般俯视众生，不但在炼丹、作战等方面大有裨益，更是无上秘术“一气化三清”的修炼根本。道门当中，能与《太上品德经》相提并论的镇教功法，只要《元始金章》和《灵宝通天书》，《元始金章》更重视建身，《灵宝通天书》则号称海纳百川，有教无类，任何生灵都能在此中找到合适本身的修炼体例。
但是，不管是之前的鼎灵的话语，还是这一尊服从强大的九州鼎，这些都在丰浩那脆弱的天下观上狠狠地扇了一巴掌。那一刻，丰浩仿佛听到了本身天下观碎裂的声音。幸亏丰浩也不算是那种纯真的书白痴，大学糊口中各种影视、文学作品也打仗了很多，对于这些超出知识的事情还是有必然的接管才气的。
“大哉乾元，万物质始；至哉坤元，万物质生。”万事万物，以“乾元”为始，赖“坤元”而生！
鼎灵不怒自威的神采顿时镇住了丰浩，他赶紧报歉：“对不起前辈，我有些冲动了。”
“将神识探入鼎身，设想你需求的物品就行了。不过现在你的神识还弱，还是等下我来吧。”
妖族最强的魂修功法莫过于东皇太一的《分神化念大法》，练至美满，能修炼出一具气力不下于本身的化身，战力直接翻倍。并且，因为心念相通，双身共同起来更是有一加一大于二的结果。最首要的是，分歧于《太上品德经》中的“一气化三清”，虽能一分为三并且战力不减，但三具化身的存在时候却有限定，《分神化念大法》练出来的兼顾是能够永久存在的！
而从这份目次纲领上来看，《天坟》不愧是有“天皇之书”的称呼，它不但仅是修炼的功法，它所浏览的内容，涵盖了伏羲修行生涯的方方面面。
“mm，等我穿越万古去找你！”丰浩在内心中说道。
不过说实话，最后，丰浩的内心里还是有些不太信赖这所谓的“穿越”的。他毕竟是新期间的大门生，唯物主义和无神论的思惟早已根植于内心当中。
清算了一番本身的情感，床上的丰浩坐起家子，闭上双眼，将本身的认识转移到本身灵魂以内鼎灵传给本身的那一份信息当中，开端清算脑海当中《天坟》信息，筹办先大抵体味一下这所谓的《天坟》的内容。
余下六卦，震代表雷，是进犯术法；艮代表山，为防备之道；巽代表风，是挪动遁法；兑代表泽，为困敌之道；坎代表水，是摄生、医治功法；离代表火，为炼丹、炼器之道。
随即丰浩又开端担忧起丰希了，也不晓得她是不是安然了。不过，既然鼎灵说没事，那应当就没有题目了。还是那句话，上古圣皇陛下没需求骗他。
其名为《大哉乾元曲》！
“是，前辈，长辈记下了。”丰浩点了点头，再次问道：“那琴呢？我该如何向‘九州鼎’讨取物品？”
在佛门最闻名的《畴昔》、《现在》、《将来》三部镇教经文当中，《畴昔燃灯经》就是对应神魂修炼的功法。一灯扑灭，遍照大千天下，而修炼《畴昔燃灯经》的修士，神魂就恒如畴昔普通，只增不减，永不耗损，可谓无穷无尽。
存在便是公道的事理丰浩还是明白的，总不能因为不睬解就不活了吧？并且这里另有人族最陈腐的智者来教诲本身，课本又是他亲身编写的《三坟》之首的《天坟》。如何看本身的前程都是一片光亮啊！或许多少年后，丰浩还能再遇丰希也说不定呢。
在记录锻魂功法的篇章上，《天坟》详细先容了各种百般的神魂修炼功法以及他们各自的好坏。
之前鼎灵直接将部分《天坟》的部分内容烙印进丰浩的灵魂当中，现在需求丰浩本身去灵魂中读取这些内容。
丰浩开端还惊奇于这张床的呈现，但遐想到鼎灵之前讲解过的“九州鼎”的强大服从，丰浩就豁然了。
“嗯？古琴？”丰浩俄然抬开端，烦恼地大呼道：“我这上那里去买琴啊！”
除了丰浩所熟知的，易道、琴道这些伏羲的招牌才气，《天坟》当中还记录有锻魂炼体、炼丹铸器、符箓咒术、神通神通、权谋交际、医术巫术、天文地理、军事兵法、阵法武学、以及科学、文学、艺术等许很多多的知识，乃至另有各种百般的妖妖怪怪、奇珍奇宝和各种毒虫香花的图鉴。它包含万象，就像是一部贯穿万古文明的百科全书！不，是千科、万科全书！
但因为现在丰浩的灵魂秘闻不敷，灵魂还很脆弱，装载不了太多的影象，是以，除了必备的锻魂功法和《天坟》的目次纲领，其他的内容鼎灵也只是先传了一小部分。
竟然是琴曲？幸亏我还懂一些。丰浩暗自光荣。
魔门当中，《修罗七杀咒》以杀入道，磨炼神魂，修炼者常常是人未脱手，杀气先至，能伤人于无形；《融魂大法》能纳众生灵魂入体强大己身。这些都是损人利己之术。
至于别的两部经文，《现世如来经》修炼精元，讲究天上天下，惟我独尊。准提道人用来证道的菩提金身就与此法有莫大的干系。《将来弥勒经》则修炼气元，以发下弘愿来的体例从将来获得法力，是修炼最快的功法之一。接引道人证道，就是通过发下四十八道大弘愿，创建西方教的体例完成的。