第473章 为什么要讲礼？
李世民的神采刹时阴沉下来，眼中闪过一丝不易发觉的喜色，他如何也没想到，魏征竟会说出如此大逆不道的话。
魏征这话真的语不惊人死不休！坐天子龙辇，多大的担子才敢说这话。
在周朝之前，那些天子都是各个部落推举的，不是上天派来的。
颠末六十年的内动，南宋被萧道成逼迫禅位，建立了南齐。
即便魏征还是李恪的先生，魏征也不会看着李恪做出如许的事情。
若不加以制止，任由这类僭越之风伸展，今后天下人又该如何对待我大唐的端方和皇室的严肃？”
但李世民看出了李承乾想说的，从速伸手拦住了好大儿。
而“礼”，是上天降给天子的“身份”，天子再把这个“礼”分发给帮忙本身管理天下的官员。
南梁在如许的环境下，还感觉北魏每天换天子，觉得北魏弱的不得了。
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礼，是周朝所推许的，一种规定，天子就是代表上天来当天子的。
而魏征不消说，他自夸良臣，只忠心于社稷，不会忠心于君王。
越多人对你施礼，越代表你贵不成言，越能代表你的合法和精确，你的独一性。
如果南宋、南齐、南梁都能讲礼，国度就不会内哄，就不会被北魏、北周欺负。
但如果李恪这庶子出身，从嫡子手上夺走了皇位，就不会念他王家人的功绩。
如果大家都能坐太子的马车，那不就代表了你这个太子不是独一的？
既然大家能当太子，那岂不是大家都能抢皇位？
这个得位不正的南齐，宗室内斗更加严峻。
“陛下圣明，魏大人所言极是，这礼法确切不容有涓滴僭越。”
礼部尚书都被惊到了，指着魏征的手都微微颤抖：
北魏当时还没开启每天换天子，没任何动乱，天然能从南齐的身上割肉。
反过来，就是因为“礼”的存在，才气证明你是天子，统统人都必须对你施礼，不能对你无礼。
南梁趁机攻打洛阳，成果反而是大败！
既然是果断的太子派，那就不能看着蜀王做大，甚么都不做，甚么都不管。
二十四年后，萧衍代替南齐，建立南梁，更是大肆对前朝公卿搏斗，内部猜忌不竭。
这就是内斗！这就是宗室内斗形成的成果，对全部国度社稷的风险。
如果大家讲礼，或许这个国度不会变得强大，但最起码这个国度不会动乱。
不但仅把东晋堆集的全部国度积储，都华侈在内斗，还把北方的洛阳、许昌如许的大城都让给了北魏。
“魏大人，你这是何意？竟敢如此胡言乱语，这岂不是对皇上的大不敬！”
太子为甚么反面别人坐一样马车？就是让别人都晓得，这是太子才气坐的马车。
南齐二十四年却换了七个天子，宗室相残，惨绝人寰。
但如果呈现，蜀王和太子的争斗，那就是果断的“太子派”。
看看晋朝，五胡乱华期间，南边的东晋，那是一点狗屁事都没有，安安稳稳的过了百年。
但如果不是战役代替，那动乱就不小了。
也会顺着把王家对李渊的功绩，一起代替过来。
李承乾也不想再被魏征持续喷下去，想把本身的运营奉告魏征，本身不是想培植三弟和本身抢皇位。
李世民随即对魏征说：
说罢，他又看向魏征，眼中虽仍有几分刚才被魏征惊到后的余悸，但更多的是对他直言进谏的佩服。
以是礼部尚书在当初李建成和李世民的内斗中，他谁都不站。
本日太子将本身的马车借与蜀王，看似是兄弟间的交谊之举，实则已冒犯了礼法的底线。
“陛下，此事绝非小事。若本日对这类僭越礼法的行动不加以改正，今后如何让天下人佩服？
下官对上官“有礼”是尊敬和从命。
看看五胡乱华期间，一个个天子跟不要钱一样，随随便便就被换掉，对国度的伤害那是不成逆的伤害。
自从刘裕攻打北魏和北秦以后，打下大片地盘，功高盖主，篡晋自主，改国号为宋，南宋的宗室就没安宁过。
他支撑的不是太子本人，而是以太子作为权力载体存在的，同一合法且战役的权力过渡。
那么天子就是“礼”的代名词，是天下上统统礼的底子。
礼部尚书见皇上都这般说，也从速拥戴道：
礼是虚无缥缈的，不像刀剑，不像金银，是看得见摸得着的东西。
现在，太子又和当初的李建成一样，魏征就想着趁太子还小，从速改正。
如果北魏的臣子都讲礼，那么就不会每天换天子，强大的北魏也不会灭亡。
魏征不悔怨本身曾经支撑李建成，只不过和李纲一样，都恨前太子不听人话。
因为他是靠着本身获得的天下，最多感念亲爹李世民打天下不轻易，凭甚么念你王家人的功绩？
别管宗子有多大的才气，起码这个国度不会动乱。
李世民这般诚心表态，倒是让魏征微微一怔，他本已做好了据理力图的筹办，
此言一出，全部显德殿刹时鸦雀无声，统统人都被魏征这大胆至极的谈吐惊得目瞪口呆。
如果是战役代替，那新君王上来，最多换一批大臣，不会对社稷有甚么动乱。
如果太子明天都能借给蜀王马车坐，那陛下明天把龙辇借臣坐一坐！”
孔子提出“克己复礼”的底子，并不是想让国度强大，而是但愿大家都有底线，能够自我束缚。
“爱卿说的对，礼关乎朝廷安稳，是朕和高超想的不周。”
魏征却挺直了腰杆，神采安然，毫无惧色地直视着李世民和李承乾，朗声道：
哪怕是李世民没有玄武门之变，李建成上位了，因为是战役代替李渊的皇位。
没想到李世民竟如此等闲地就承认了他的观点。
以是魏征也是太子派，并且还是果断的太子派！
“陛下，太子殿下，臣并非成心冲犯，只是想借此让二位明白礼法的首要性。
现在，大唐的第三代又呈现如许的环境，魏征当然看不下去。
就北魏阿谁几天换一个天子的速率，乃至都能暴打南梁。
而这统统，都是源自于魏征和礼部尚书现在对峙的“礼”。