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第一百三十二章 《御尽万法根源智经》

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唯有《御尽万法本源智经》,才称得上是真正博识和强大,只因大尊和原子均要修成此功。

所谓的原子,实则就是大尊的候选人。

只因为,此功的底子还在于聪明,而不在于其他。

郝方但是晓得《药王经》专讲用毒,《光亮经》可演变光亮,确切都妙用无穷。

并且,如果有了《御尽万法本源智经》作为核心,将更有掌控将《道心种魔大法》和《长生诀》融会。

“我知神仙具有《长生诀》的真本,曾传道于石龙,使其冲破了天赋。后又传了假的《长生诀》,是以害死了杨广。”王世充说到这里,慎重地说道,“我只想要与神仙买卖真正的《长生诀》,并且奉告它的真正练法。”

“成心机,这下真成心机了。”郝方心中感慨道。

郝方点头,《娑布罗乾》虽有三卷,但他唯独看中《御尽万法本源智经》。

很多人既是思疑郝方这个神仙是假,但却同时又思疑郝方万一真是神仙,莫不是操纵《长生诀》才修成了神仙?

没错,郝方自始至终都没有将以上两门武功当作核心,向来都只是帮助。

想到这里,贰心中已经有了决定,不由笑道:“《御尽万法本源智经》只是《娑布罗乾》的三卷之一,光凭此还没法买卖到完整的《长生诀》,只能得此中一图。”

却不料,就连石龙的《长生诀》,都被归功于郝方这里,这还真是世事难料。

在郝方看来,《御尽万法本源智经》不但能够成为巫师冥设法的替代品,还是将巫师与武者两种体系融会的一个关头。

“王大人,考虑得如何?究竟要与我买卖甚么?”郝方见到持续数天,王世充都欲言又止,仿佛想要买卖却有游移的模样,不由点醒道,“不管是武功秘笈,还是灵丹灵药,乃至是绝世奇珍,我都能够与你买卖。不要舍不得,舍得舍利,有舍才有得。”

想着这门奇功绝学即将动手,郝方也不由镇静地问道:“不晓得王大人,你想要从我这里买卖甚么?”

《药王经》虽是讲毒,但毒可害人,却也可救人,乃至于用来练功。

唯有《御尽万法本源智经》才气安排统统,故而——

公然,王世充终究咬牙道:“不知神仙可知大明尊教?”

《光亮经》演变出光亮,不但能够装神弄鬼,若应用于武功当中,结果自是非同凡响。

这件事确切出乎了郝方所料,但他转念已经想明白过来。

不管如何,以上二者确切更合用于渡世救人,是用来生长教派的奇功绝学。

郝方一愣,然后就明白过来。

或许,在王世充眼中,《御尽万法本源智经》的代价,该当是远远比不上《长生诀》。

但如许也是为郝方增加了奥秘感,令人更加轻易信赖他是神仙。

故而,《长生诀》的代价目前远远超出了郝方的设想。

“波斯大明尊教还好,回纥大明尊教倒是狼子野心。”郝方淡然道,“此教必会盛于一时,但毕竟还会毁灭。”

郝方半真半假地说道:“王大人想差了。就像是《娑布罗乾》还分出三卷,《天魔策》也有十卷,而《长生诀》实是由七幅图构成。只要修成此中任何一图,就称得上是修成《长生诀》。我那四个黄巾力士各自修成一图,而我身后这两位仙童一样各自修成一图,连石龙都只修成一图。如此,王大人可情愿与我买卖?”

他已经发明,或许与王世充的买卖一定必要本来所想的那么庞大,毕竟此人主动奉上门,应当比本身所设想的还要更有需求。

现在看模样谁都晓得,郝方这里有着真假《长生诀》。

王世充想了想,感觉仿佛不算真亏,并且仿佛已经有很多人修成了《长生诀》,该当也很有掌控。

就连王世充,仿佛其他甚么都不想要,只想要获得真正的《长生诀》。

“只能是一幅图?而不是全本?”王世充有点绝望地问道。

此次看模样不必支出和氏璧,或许就能获得本身所想要的东西。

五明子所修的气、风、力、水、火,五类魔所修的浓雾、熄火、恶风、毒水和暗气,都已被包含此中,应属《御尽万法本源智经》的傍门分支。

他真正的核心,向来都指向着《御尽万法本源智经》。

郝方接过一看,仓促地翻了几页,便发明墨迹尚新、黑香尚余,恐怕是王世充比来才刚默写而成。

看模样,傅君婥也做得好过甚了,让郝方本来想要大量派送假的《长生诀》的主张已经全然无用。

大尊许开山以此驾驭气和水,原子杨虚彦以此驾驭暗气,能力还在五明子和五类魔所修武功之上。

然后,他当场就拿出了《长生诀》,笑道:“王大人请看,七幅图中哪一幅与你有缘?”

料来王世充不敢在此棍骗本身,郝方也很放心肠将之收下。

前原子王世充和将来原子段成全,虽都修成了此功,但俱没有过分表示出这方面的特性。

《药王经》和《光亮经》虽也不差,但都不如《御尽万法本源智经》包含万象。

他终究点头,然后咬牙从身上取出了一册册本,直接递给了郝方。

“未曾想,神仙竟然所知甚详,大明尊教确切如此。”王世充惶恐道,“就不知,神仙对于大明尊教如何看?”

王世充神采变幻不定,终是下了决定道:“不瞒神仙,我便是大明尊教的前原子,现持有《娑布罗乾》三卷之一的《御尽万法本源智经》,情愿与神仙买卖。”

“大明尊教我晓得。”郝方浅笑道,“此教原名为摩尼教,是为三教合一,将佛教、拜火教、基督教的教义合一,以三教共有的光暗善恶实际作为大旨,又利用了佛教的畴昔、现在、将来的观点,构成了特有的二宗三际论。其镇教秘典《娑布罗乾》,实不亚于中原的四大奇书。”

非是必然要去驾驭五明子和五类魔的武功特性,并且完整能够融入其他武功当中,这才是《御尽万法本源智经》真正妙用。

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