第90章 掌中佛国
圆脸长耳和尚再次仰仗‘惟我独尊’的无上神威取胜。
“速速稳住大阵！”
但即便如此，青衫儒士的豁命一击、圣贤法相之撞，亦在如来神掌之下垂垂消逝。
但圆脸长耳和尚亦在取胜以后，当场圆寂。一僧一儒，双双丧命。
“身之地点，义之所存，吾血化碧，以百年之寿，换六合正气！”
战役过程和前两场战役复刻普通的大同小异，只是此次结局却有了分歧。
这一刻，儒门修士前仆后继，舍生忘死，无数百姓泪光恍惚了双眼。
但青衫儒士却未认输，而是视死如归，再次喝道：
圆脸长耳和尚宝相寂静，一掌缓缓推出，佛陀法相亦是一掌推出。
儒门这边，石鼓书院的儒士起家登台，一样决然喝道：
此时圆脸长耳和尚所发挥的，便是真正的如来神掌，而不是如来神掌的衍生招式。
“贫僧佛门净土宗般若堂——智真，请见教！”
圆脸长耳和尚面色首露凝重之色，当即头顶宝轮护体，随后一手指天，一手指地。
沉默！
……
……
只见青衫儒士整小我化作光点，完整融入圣贤法相称中，随后法相纵身一跃，向和尚撞去！
极招对撼，光芒刺目，六合失容，隐现空间裂缝。
但是，还未完整修成，应用自如的如来神掌，连番利用，不是没有代价的。
眼看又有一名儒士即将登台，惠能禅师俄然叫停道：
青衫儒士口试决然之色更甚，亦现圣贤法相，只不过在凝实程度上不如佛陀法相。
随即圣贤法相手中竹简一抛，浩然正气相随，清圣儒声响彻帝都，悍然击向佛陀法相。
这如果不挡住余波，围观百姓没一个能活的，大凉帝都得家家披麻带孝。
……
碧玉笔墨与无量之光相撞，空间隐有扭曲之感，广场阵法亦跟着颠簸。
当然，圆脸长耳和尚还未能完整贯穿如来神掌第一式，没法完整阐扬其无上神威。
凉皇一声令下，禁军保护急灌真元保持阵法，同时多量多量的灵石置于阵基处，弥补耗损。
分歧于神通绝招所构成的佛像，这佛陀法相乃是六合法例所凝，有各种不成思议之威能。
“这就是儒门圣贤所说的‘二者不成兼得，舍生而取义者也’吗？”
战役余波打击周遭，凉皇乃至不得不以镇国玉玺变更国运金龙，加持阵法才气庇护百姓免受涉及。
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“身之地点，义之所存……”
智真比前面圆寂的圆脸长耳和尚要强，但接连接受两位儒士利用碧血赤忱，以命相耗，此时也是口吐鲜血。
但统统还未结束，又有一名造化境的玄衣儒士登台，决然喝道：
就连佛门使团这边，现在都听不到一丝声音。
传闻世尊如来初出世之时，便一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方曰：‘天上地下，惟我独尊！’
青衫儒士再施‘碧血赤忱’秘术，圣贤法相之上流转碧血之光，不但凝实数分，还涨大到十八丈大小。
厥后世尊如来在菩提树下悟道，证得无上正觉之时所创如来神掌，第一式便以‘惟我独尊’定名。
玄衣儒士却和先前的青衫儒士一样，完完整全消逝了，没留下任何陈迹。
“掌中佛国！”
若无灾无病，身无暗伤，造化境修士可得享五千岁寿元。
观礼台上的凉皇也是内心悄悄叫苦，这下国库得完整亏空了，刹时感受整小我都不好了。
“身之地点，义之所存，吾血化碧，以百五三寿，换六合正气！”
“施主，且慢！”
待到灰尘落定，世人可见擂台之上的圆脸长耳和尚嘴角溢出一缕鲜血，青衫儒士却彻完整底消逝了，没留下任何陈迹。
白袍儒士一如前二者，消逝得没有任何陈迹留下。
……
身后佛陀法相亦是一手指天，一手指地，梵音唱喝：
法相高逾十二丈，一手执竹简在胸前，一手背负身后，微微昂首，似观宇宙玄黄。
碧玉笔墨终是不敌无量佛光之威，尽遭泯灭，青衫儒士亦遭涉及，连退数步。
圆脸长耳的和尚手中结印，背后升起一尊佛陀法相，仿佛本色，放十二种无量之光。
“好悲壮又残暴的‘碧血’打算！”耳听和目睹，感观是完整不一样的，玉藏锋亦是深受震惊。
沉重氛围当中，佛门使团中一名身穿朱红法衣的和尚一步迈出，瞬至擂台。
“身之地点，义之所存，吾血化碧，以百年之寿，换六合正气！”
……
庞大佛掌以内，可见陆上佛国，大家吃斋诵经，家家礼佛供奉，无穷香火愿力会聚在无数寺庙当中。
一名造化境的白袍儒士冷静起家，冷静登台，然后决然喝道：
道门、儒门、百姓、观礼来宾，统统人都沉默无声。
待到光芒散尽，世人皆尽看清了擂台上景象，和尚不动不摇，儒士踉跄后退。
广场阵法同受磨练，多量多量的灵石转眼灵气耗尽化作齑粉，就连无数文武大臣都仓猝脱手保持阵法。
仿佛剧情重演普通，固然人物分歧，但整场战役却仿佛前一场的复刻翻版一样。
此时，圆脸长耳和尚正结跏趺坐在擂台之上，神采惨白如纸，血染法衣。
如此局面，道门世人，观礼台来宾，帝都百姓，无不震惊动容。
石鼓书院的儒士舍生取义以后，又有一名嵩阳书院的儒士壮烈捐躯。
“身之地点，义之所存……”
又经无数寺庙凝练，集合在最大梵刹的大雄宝殿当中，外视之似圣炎、似光圈、似金轮。
或许还能够再杀死一名造化境儒士，但绝对撑不过第四位儒士的冒死。
青衫儒士修炼至今活了二百三十多岁，又颠末前面两次碧血赤忱耗损一百一十年寿元。
这一招‘掌中佛国’，乃是由如来神掌第六式‘掌中净土’衍化演变而来，神威无穷。
造化境比拟前面的境地，最大的辨别便是感悟六合法例，凝集法相。
现在只剩下一百五十三年的寿元，倒是毫无保存，完整支出，只为调换最强一击。
……
但儒门修士在长生、寿元这一块远不如佛道修士，造化境的儒士也只要五百岁的寿元。
“惟我独尊！”