第500章 绪方要被编成阿伊努英雄史诗了？【7200字】
“我小我比较偏向于认同《朱轮》是实在存在的。”
用筷子将碗中的鹿肉夹起、递到嘴边，仅悄悄一咬，便悄悄松松将肉给咬了下来。
“放完鹅掌草后，再把松茸、白口菇放出来。”
“放心吧。我但是亲目睹识过真岛你的事迹的人，不会乱讲的啦。”
从刚才开端，他的神采便变得非常古怪。
“阿依赞！”阿町此时出声道，“再跟我们多讲一点你们的豪杰史诗吧！”
颠末这段时候的与阿伊努人的相处，绪方已经深切地感悟到――虽说阿伊努人直到现在仍处于掉队的部落制文明，但他们的美食文明不容小觑。
“实际上来讲――是这么回事。但要让一篇史诗不竭传播下去，成为永久不会被健忘的不朽篇章，这相本地难。”
这4名在绪方身前一字排开的女孩面面相觑了一阵。
在绪方仨人在这稍有些难堪的氛围中沉默了半晌后，阿依赞主动出声突破了沉默。
“有些人感觉《朱轮》是实在产生的事情。”
“嚯~”坐在绪方左边的阿町一边暗笑着，一边用右手肘钻着绪方的左边腹，“这么说――外子有但愿能像那些豪杰史诗的仆人公一样被代代传播下去吗？”
而这4名少女，绪方也并不陌生――恰是那4个头上绑着分歧色彩的头带的女孩。
诚恳说，固然现在仍有很多阿伊努人活着，但“阿伊努”这个民族现在根基上算是半个身材进棺材了。
说到这，绪方暴露无法的浅笑。
阿依赞本年也才35岁罢了，但在阿伊努的社会中，已妥妥是名中年人了。
绪方给阿依赞刚才的那番话做了个总结――意义就是他们的豪杰史诗大多都是以第一人称来停止报告，而不是以第三人称来停止报告。
“能够是因为她们的日语还很烂的原因，她们在讲完一句伸谢的话后，就当即分开了。”
“如何了吗？（阿伊努语）”绪方用阿伊努语问。
而男孩的母亲则是神明，是狼女神。
像切普克村长那样都已经头发斑白了，却仍然能精力矍铄的人，只不过是极少数。
因为这个期间还没有“第一人称”、“第三人称”如许的名词，以是使得阿依赞刚才的那番话有些难懂。
前阵子，他才刚在奥羽地区那，碰上了筹算以他绪方逸势的故事为原型，筹算写一部能永久传播的歌舞伎脚本。
“在这个大师庭里，养姐气度广漠，尽善尽美地对我好，一向如此，从未窜改。家里的大梁、满满的都雅的物品、黄毒手呢的木饭盒和匣子，相互交映的宝贝上面，一层光辉夺目。啊，我住的家多标致啊！”
在如许举国架空阿伊努人的大环境下，阿伊努人的文明被阉割、扼杀，全部民族被和人异化。
“啊，先提示你们一句，我们的很多豪杰史诗都是不会像你们和人讲你们的汗青故事那样，讲‘谁谁谁’去干了甚么。”
绪方、阿町、阿依赞3人围坐在一口锅旁。
但在听到一半后，就感到有些犯困了……
“真岛你救了我们村庄的事迹，已经完整足以被编成史诗，然后在我们的民族当中代代传播下去。”
这仨人之前都感觉绪方看起来平平无奇的，说不定还没有他们村庄里的那几名身材极其强健的男性短长――但是就是这个看起来平平无奇的和人，救了他们村庄。
而亚希利在踌躇了一会后，终究也点了点头。
“以是我们是靠口耳相传来传诵、铭记我们的汗青。”
绑着橙色头带的亚希操纵很不标准的日语磕磕巴巴地说道：“非常感谢……唔！”
然后在这段时候内也频繁地和阿伊努人打仗、交换，以是在不知不觉间，绪方的阿伊努语目前已经突飞大进，已经能够用阿伊努语和阿伊努人停止简朴的交换。
另一方面的启事，便是因为阿伊努文明遭到了毁灭性的打击。
“亚希利！终究找到你了！”
坐在绪方和阿町身前的阿依赞，一边当真打理着身前的锅，一边给绪方和阿町讲授着这道“鹿肉锅”是如何烹制而成的。
绪方对这类套路的故事已经腻味了。
接着配角会因各种百般的启事就踏上冒险，最后胜利和一个绝美的女子结婚，与她一起归隐某处，走上人生顶峰。
在那一夜的与哥萨克人的苦战中，亚希利的母亲和奶奶都非常荣幸地没有受甚么大伤。
主动笔开端连载第7卷后，我查阅知网的频次，比我写毕业论文那会还要高（豹头痛哭）。
“我不晓得其别人是如何想的，归正等我老去了，必然会对村庄的年青小童们报告真岛你的故事。”
“在之前，我还是小童的时候，最爱干的事情，就是跟着村庄里的其他孩童一起围在村里的白叟们的膝边，听白叟们报告这些豪杰史诗。”
“好啊好啊！那就跟我们讲讲你们的豪杰史诗吧！”
希帕里是自“失落事件”呈现后，崭露头角的女猎手之一。
自袭村的哥萨克人被打退后，绪方虽还能偶尔在村庄里见到这4人，但一向没有甚么机遇和这4人再做交换。
正向他靠来的人不是阿町，并且在人数上也对不上。
而这辛辛苦苦找到的豪杰史诗，还是残破版的。
而现在在冰天雪地的虾夷地，他竟又碰上了近似的事件。
只要别魔改就行。
因为这肉是跟蘑菇煮在一起的原因，以是在将肉咬开后，肉的滋味与蘑菇的美味都会在口腔中伸展开来。
“听这些豪杰史诗，是我们这些阿伊努人在童年期间最欢愉的消遣之一。”
现在是午餐时候。
也就是说，直到2年前，日本当局才正式承认了他们国度有这个民族存在。之前一向是不承认他们国度有这个民族的。
绪方展开双眼向前望去。
将这豪杰史诗讲完后，阿依赞停顿了下，随后缓缓说道：
……
“嗯……还是需求蛮长的时候的。”
绪方一向悄悄地听着。
在吃完午餐后，会有一小段时候的歇息时候。
蘑菇奇特的风味被肉的脂肪包裹着并融为一体，令舌尖感遭到难以用任何词汇来解释的愉悦。
“没事……”亚希利将她的小舌头凸起，用手指悄悄抚摩着刚才咬到的处所，“没有流血……”
自哥萨克人被击退后到现在，她们练了这么长的时候，能够讲出的还算标准的日语，就一句“非常感谢你救了我们”罢了。
“没干甚么。”绪方说，“只是来跟我伸谢的罢了。”
*******
男孩的父亲因过人的勇气和仙颜，遭人妒忌，日夜战役，终究在酒菜上不慎喝下了毒酒。
除此以外，这仨人之以是筹算向绪方伸谢，另有一个很首要的启事――为了减轻一些内心的惭愧感。
作者君查了好久的质料，才终究查到了一篇实在存在的阿伊努人的豪杰史诗――《朱轮》。
但愿这民族不会就这么灭亡在汗青的长河中吧。
在盖子被翻开的下一刻，诱人的香气当即朝绪方他们劈面而来。
“倘若能让他成为我们家的人的话，今后必定不会再有甚么人敢获咎我们家。”
她最大的爱好就是听平话、听落语……听统统跟讲故事有关的东西。
得知本相的男主，决定为生父报仇，踏上了复仇之路。
她和亚希利的干系还算不错，当初亚希利在学习弓箭时，有向希帕里请教过，以是希帕里算是亚希利的半个教员。
并且阿依赞是个很健谈的人，在做饭时，阿依赞常常会像现在如许给绪方他们科普他们阿伊努人的美食文明。
说到这，阿依赞的眼中闪现出淡淡的追思之色。
绪方还蛮喜好睡午觉的。
阿依赞清了清嗓子。
“要等多久啊？”阿町问。
故事的结局就是男孩和一个名叫欧亚璐璐的绝美少女成为伉俪，一起回到了故乡，过上了完竣的糊口。
亚希利扭头向后望去――来者是在她们村庄里赫赫驰名的“女猎手”：希帕里。
锅内里装着的，是绪方他们这段时候最常吃的鹿肉。
之以是呈现如许的环境，一方面的启事是因为这类冷门至极的知识，即便是在互联网上也极难找到相干的质料。
“鹅掌草是非常好用的调料，算得上是全能，我们阿伊努人的每一道肉菜，根基都会放鹅掌草出来调味。”
绪方之前就有靠着那本“阿伊努语常用指南”打下阿伊努语的根本。
在他们奇拿村开端跟和商做买卖后，对日语有兴趣的他，主动跟和商们学习起了日语。
得知她们是去处绪方伸谢后，奶奶的脸上闪现出淡淡的遗憾之色。
“亚希利！”
“如许啊……”阿町嘟囔，“看来这锅菜要花不短的时候才气煮成啊……不过味道闻起来的确是蛮香的。”
阿町的脚步声是甚么样的，绪方是记得很清楚的。
“终究不消再去学和人的说话了。”蓝头带女孩吐了吐舌头，“我这辈子不想再学任何一句和人话了……”
而她的那3名好友――绑着红、蓝、紫色头带的这3人则跟着亚希利一起学习日语，筹算以后跟着亚希利一起去给绪方伸谢。
“豪杰史诗？”阿町猛地挑了下眉，眼瞳中闪动出激烈的感兴趣的光芒，“这是甚么？”
很多人能够不晓得――直到【2019年】，日本才通过了新法《阿伊努民族援助法》，初次在法律中承认阿伊努人是“原住民族”，并创设了旨在保持与复兴其独占文明的补助轨制。
又清了清嗓子后，阿依赞缓缓说道：
“今后再渐渐跟你们讲吧！现在――先用饭吧。肉已经煮好了。”
这时，亚希利的奶奶的声音，俄然自她们的身侧响起。
“我？”绪方伸脱手指了指本身，挑了挑眉。
绪方光是看着就感觉痛。
颠末一场接一场的战役，终究报仇胜利。
敏捷处理完午餐后，绪方解下他腰间的佩刀，将刀抱在怀里，倚靠在中间的一棵大树上。
绪方发明这些豪杰史诗的套路都非常地类似。
但对于绪方来讲，如许的故究竟在是让他提不努力……
配角总会是人与神杂交的产品。然后配角常常会残局就父母祭天。
目前，3人面前那正煮着鹿肉的锅已经开端不竭向外披发着香气。
这类拯救之恩，如果连句感谢都不对人家说，那实在是太说不畴昔了。
以是在吃完午餐后，绪便利大大咧咧地抱着他的刀，倚靠着一棵大树，筹算小睡一会。
4人都用日语向绪方道过谢后，便再次向绪方深深地鞠了一躬，最后一溜烟地跑远了，敏捷自绪方的视野范围内消逝。
“如果他没有立室的话，刚好能够借着‘酬谢拯救之恩’的名头，让亚希利嫁给他。”
“这些在我们阿伊努人中代代相传下来的豪杰史诗，有些是假造的，但有些是汗青上实在存在过的事情。”
在哥萨克人来袭的那一夜，绪方救了本想和某个哥萨克人同归于尽的亚希利。
“没干系啦！”红头带女孩欣喜着亚希利，“只不过是一点小不测罢了，你最后不是也顺利跟他道完谢了嘛。”
“阿依赞，你今后如果想对村里的年青孩童报告我的事迹的话，我是没甚么定见啦。”
不过为了规矩，绪方还是强撑着、尽力装出一副感兴趣的模样，听到了最后。
“我们阿伊努人不像你们和人那样有笔墨。”
绪方此前从没听闻过阿伊努人的豪杰史诗，以是他的兴趣现在也有被稍稍勾起来一些。
“我记得那女孩仿佛是叫亚希利吧。”阿町提着刚洗好的碗筷与锅，朝绪方问道，“她们是来干甚么的？”
“瞧，我没有说错吧？阿谁和人是万里挑一的好男人。”
“然后在这个时候把鹅掌草投出来，就能大大地晋升肉的美味，并且去除肉的腥味。”
由奇拿村村民和绪方二人构成的这支步队现在已经停了下来，架起了一口口锅，做起午餐。
阿依赞从安排在中间的小布袋里抓起一把松茸与白口菇扔进锅中。
同时因为没有甚么人还记得那些在他们的民族中传播了千百年的豪杰史诗的原因，现在已有大量的豪杰史诗失传了，没人再记得了。
随后像是提早演练好的一样，向绪方鞠了个近90度的躬。
“亚希利，我们的炊事有些不敷了。”
绪方之前和切普克村长交换时，根基都是靠阿依赞来做二人之间的翻译。
但在真的开端学习后，她们才发明――不知是她们天赋完善，还是因为日语本就那么难的原因。
……
在亚希利她们分开时，洗完碗筷和锅的阿町刚好返来了，并恰都雅到亚希利她们分开的背影。
PS2：为了撰写本章，作者君花了你们难以设想的时候去查阅质料，光是知网上和阿伊努人相干的论文，都翻看了不知多少遍，光是采办论文的钱，能够都有上百块了……
“终究向阿谁和人伸谢了呢。”走在前头的红头带女孩说道。
绪方刚抱着他的刀，倚靠着树干坐在地上、闭上双眼，他就俄然听到了连续串正朝他快步逼近而来、对绪方来讲相称陌生的脚步声。
“再接下来，只需求渐渐等肉和蘑菇完整煮熟就好。”
红头带女孩话音落下，紫头带和蓝头带女孩也跟着一起欣喜亚希利。
“我刚才已经简朴地调查了一下四周的树林，猎物很多。我筹算趁着现在偶然候，去猎点彻夜的晚餐返来，现在正缺人手，你要不要跟我一起来？”
很多人会挑选在这段时候睡个午觉。
“提及来――真岛你有但愿成为能在我们民族中代代传播的新史诗的仆人公呢。”
在绪方和阿町决定跟从奇拿村的村民们一起前去红月要塞后，阿依赞被切普克派来担负绪方他们二人的随身翻译兼糊口小管家。
“只可惜阿谁男人已经立室了啊。”
这仨人和亚希利是密切无间的好友，本身的好友被人所救，她们也想跟阿谁救了她们好友的人好好伸谢。
并且绪方他们和阿依赞他非论是文明还是年纪都相差太大了，就算是想谈天也不知要聊些甚么。
绪方倒不介怀别人传诵他的故事。
自从亚希利的年纪长到14岁后，亚希利的奶奶就常常把和亚希利的婚嫁挂在嘴边。
“而有些人则感觉《朱轮》是假造的。”
“好呀！”红头带女孩当即面带镇静答复道，“我们去打猎吧！”
“你们要一起来吗？”
阿依赞所说的这名为《朱轮》的豪杰史诗，其故事梗概大抵是如许的――
“我刚才一向在找你呢，你到底去哪了？”
“能够都没甚么人记得《朱轮》是从之前的甚么时候开端传播下来的。”
在好久之前，有一个男孩被一个家庭给收养了。养父母和养姐都对他极好，家道也非常不错，糊口完竣。
所幸的是，向绪方的伸谢还算顺利――也就只呈现了卖力开首的亚希利不谨慎咬到舌头的这个小不测。
直至本日，能流利地讲阿伊努语的阿伊努人已经未几了。
本来，男孩的父亲是个具有远超神明的面貌和勇气的人类。
刚想扣问“没事吧”时，亚希利强忍着咬到舌头的疼痛，持续用很不标准的日语说道：
直到比来才开端打仗肉食的阿町，现在也垂垂能体验到肉食的夸姣了――虽说她的肚子直到现在都还没有完整风俗肉食，以是每一顿饭，她都还吃不了太多的肉。
……
这类“配角是人神杂交的产品，然后因某种启事开端冒险，最后胜利抱得宝贝或美人归，过上幸运糊口”的故事，绪方在宿世就看过多少了……
说罢，阿依赞翻开身前的大锅的盖子。
阿依赞的话音落下，阿町眼中的感兴趣之色变得更加浓烈了。
“也罢。既然阿谁和人和我们的亚希利无缘的话，那就罢了。但愿赫叶哲那边也能有值得成为我的孙半子的优良男人。”
此时――
绪方刚开端还饶有兴趣。
鹿肉被煮得恰到好处，哪怕是一名牙口不好的白叟家在这，说不定也能轻松将这肉给轻松咬开。
“亚希利，你刚才仿佛咬到舌头了。”紫头带女孩朝亚希利投去担忧的目光，“没事吧？”
“嗯……你们能够了解成称道豪杰人物的故事。”
反倒是阿町重新到尾都一副兴趣勃勃的模样。
就在亚希利刚想持续好好说教一下自家奶奶时，一道清冽的女声俄然自她的身后响起：
这4个均匀春秋还不到15岁的女孩快步走到了绪方的身前，然后一字排开。
为此，亚希利找到了村庄里的一名会讲日语的村民，请他教她该如何用日语向人伸谢。
“奶奶，请不要胡说这类话。”微红着脸的亚希利没好气地说道。
亚希利的奶奶佝偻着有些驼的背，徐行走向亚希利。
亚希利的话音刚落，别的3名绑着红、紫、蓝头带的女孩便纷繁紧随厥后，纷繁用一样很不标准的日语向绪方伸谢。
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见奶奶向她们扣问她们刚才调嘛去了，亚希利当即答复着。
以是自哥萨克人被打退后，亚希利一向想着去跟绪方好好伸谢。
反倒是此前从未打仗过这类范例的故事的阿町，其眼中所闪动的感兴趣的光芒是货真价实的。
趁便一提――在绪方现在正筹算小睡一会的这个时候，阿町正在不远处洗着她和绪方的碗筷与锅。
虽说这段时候和阿依赞他停止了较为频繁的打仗，但和他还不算特别熟络。
“而是讲‘我’去干了甚么甚么。用‘我’来做视角报告故事。”
这类等候饭菜煮好的光阴是很古板的。
“奉告村里的年青人们，曾有一个名叫真岛吾郎的和人挺身而出，救了几乎被灭村的我们。”
阿依赞大笑了几声。
“大抵……近似于你们和人中的《桃太郎》、《一寸法师》、《力太郎》如许的故事。”
阿依赞固然已是其中年人，但具有这么大的年纪的他，却仍然有着颗好学的心。
“那我跟你们讲最受大师欢迎的史诗之一――《朱轮》吧。”
但是话才刚说到一半，她就因为不慎咬到了舌头，收回低低地痛呼，并抬手捂住本身的嘴巴，暴露痛苦的神采。
“比及真岛的事迹遍及传播后，才有但愿让真岛的史诗被永久传播着。”
他算是切普克村长的御用日语翻译之一了。
绪方他们拿出各自的碗，各往本身的碗中夹了一大块鹿肉。
她们4人本觉得日语很轻易学，待学会日语后，劈里啪啦地跟绪方伸谢。
如许的故事，对于阿町这类没听过多少风趣故事的人来讲，或许还算得上是风趣吧。
父切身亡后，身为神明的母亲便带着mm去了他们神明居住的神界，只留下男孩一人。
仍处于治病根基靠求神的部落制文明的阿伊努人，其均匀寿命天然是不会太长。
“感受真丢脸啊……”亚希利微红着脸，“明显已经练习过了很多次了，竟然还会咬到舌头……”
自哥萨克人被击退后，她们就用心学习着日语。
……
“归正间隔肉煮好还需求一点时候，不如我跟你们讲讲在我们阿伊努人中代代传播的豪杰史诗吧？”
正向他这边快步走来的，是4名少女。
PS：本章中阿依赞提及的《朱轮》出自文献――金成まつ笔录・金田一京助译注的《阿伊努叙事诗集4》复刻版（初版1964年），三省堂，1993年，37-38页。
阿町最喜好听故事了。
在男孩变成少年后，养父母奉告了少年他的亲生父母的事情。
“《朱轮》算是汗青较为悠长的史诗之一了。”
实在是学不会其他的话的她们，只能抱着无法的表情，用她们仅学会的这独一一句日语来跟绪方伸谢。
不得不说――表面是一个糙男人的阿依赞，摒挡程度非常地高。
在宿世，绪方看过一些记录希腊神话、北欧史诗的册本。
“我们的很多豪杰史诗都是如许，因为传播时候太久，久到我们这些子孙后辈都记不清这些故事是实在存在的，还是假造出来的。”
希帕里又看了看红头带、紫头带、蓝头带女孩仨人。
这时，阿依赞俄然咧嘴笑道。
因为作者君查到的故事是残破版的，以是有些故事内容能够有些不对，特此告之。
这股惭愧感差遣着她们也去处绪方好好隧道个谢。
固然有些不标准，但非常流利。
阿伊努人耐久处于日本国的鄙夷链低端，凡是长着张阿伊努人的脸、说阿伊努语的人都会被轻视、架空。
希帕里快步走到亚希利的身前，说：
……
这段时候，阿依赞总会亲身掌勺来为绪方和阿町烹制他们阿伊努人的特性美食。
绑着红、紫、蓝这3色头带的女孩，绪方不记得名字，倒是还记得阿谁绑着橙头带的女孩的名字――绪方记得她叫“亚希利”。
阿依赞所讲的这故事并不算很长。
如果运气好的话，以他的化名真岛吾郎的故事为原型的史诗将有能够代代传播于阿伊努民族当中――最起码会在奇拿村传播很长的一段时候。
待阿依赞将鹅掌草扔进海内后，那向外披收回去的香味变得更鲜了起来。
紫头带和蓝头带女孩纷繁点头，表示愿同往。
说罢，阿依赞拿起中间的盖子，给这个大锅盖上盖子。
“但记得别乱讲哦，如果把我说成是甚么留着标致的月代头的军人，或是把我说成是甚么仙颜的‘姬军人’的话，我会很困扰的。”
“非常感谢你救了我们。”