一六二 最后一次讲道（二）
“但是我们人族却一向存续到了明天，你们明天仍然能站在这里，仍然有家可回，有一个强大的宗门能够倚仗，这是靠着无数修道前辈和宗门师长的斗争与捐躯才换来的。他们保障了你们能有明天。而明天今后，你们的子孙后辈还能不能如许持续保存，我们昆仑派还能不能再持续下去，则就要取决于你们的行动了。”
“这类时候，或许是保管，或许是分派……你们常常会有机遇经手打仗到大量的资本，只要伸伸手，便能将其据为己有。该如何定夺，可就要取决于你们本身了……在这方面，真的没甚么人能束缚到你们。”
长青子这一番苦心疏导，有多少能被听出来？天晓得。
“我们西昆仑‘王谢朴重’的招牌，可不但仅是光靠着本领高强就能撑起来的，办事公道，为人朴重，这才是天下各大宗门都服膺我们的启事。而这块牌子今后还能不能扛得下去，一样也要由你们来决定。”
“……不贪，这提及来简朴，真正做起来却难啊。吾辈修士，求仙修道，最首要的便是资本。对各种资本的需求，是永久都不会满足的。很多时候，冒险冒死，打生打死，也就是为了那么点资本。”
“门徒们，跟着你们的气力越来越强，本领越来越大，人间能够束缚你们的外力只会越来越少。到当时候，独一能束缚你们的，就只要你们本身的知己和品德了。”
“以是，门徒们，起码在这段时候，别把太多精力放在修炼上。好好享用你们的凡世糊口吧，也好好照顾你们的父母和家人。不要比及今后成了孤家寡人再来悔怨――以我们的寿数，多数会有那一天的。到当时候伴随我们的只要回想――夸姣的，或者懊悔的。‘子欲养而亲不待’，这类感受可不会让人镇静。”
“你们在昆仑山上的学习阶段已经结束，但是修炼的过程……才方才开端罢了。修仙之路，道阻且长。但是，门徒们，永久不要健忘：你们是昆仑的弟子！”
“――孝，义，廉，耻，内里的人将此称为‘昆仑四德’。但在我们昆仑实在并不强求。只是要求大师今后在碰到事情，苍茫不知该如何应对的时候，能够想起这四个字罢了。只要你们能把这四个字常记于心，不时遵守，是否服膺宗门戒律，便已经可有可无了。吾辈求道之人修炼身心，不但仅是寻求超脱于凡人之上的力量，也包含了在心性方面的晋升。”
一番话说完，长青子再次稍稍停顿了半晌，便又持续道：
“贪婪乃人之赋性，就算是我们这些人，也不敢说本身从未生出过贪念。只是，门徒们，当你们踌躇心动的时候，无妨想一想――你们在昆仑山上这么多年，宗门发放的各种物质，你们在支付的时候，从没被人剥削过吧？那些应有的嘉奖，该给的该发的，也从没有缺少过――宗门那么多师兄长辈，他们都能做到的事情，你们有甚么来由做不到呢？”
“第二个字为义，何谓‘义’者？天下合宜之理也。我们的盟友，歧山剑派夙来是将这个‘义’字放在首位的。而我们昆仑固然喊得没那么响，但是在践行方面，却也向来不比岐山要差。”
稍顿了一顿，长青子又持续道：
“而以你们的身份和才气，下山今后，只要不是一向窝在深山老林子里，只要和别人有所打仗……不管你们是入朝为官，还是在家属帮派中效力，乃至哪怕拉上三五同道，去摸索秘境遗府，你们也多数是会处在一个比较强势的职位上。”
说了这几个字，长青子俄然轻笑一声，目光却在人群中间，黄昶身上悄悄绕了一下。
“在这个过程中，必定会有伤害，不免要支出代价。偶然候你们恐怕也会抚心自问：值不值得？――不消思疑，必定是值得的。人生活着，总有一些原则必须死守，总有一些理念必须对峙。在这片神州大地之上，曾经产生过很多极大的危急，就连昆仑天柱都没能一向耸峙下去，而是如你们所见：断裂成了好几截……现在的西昆仑山上固然平和安然，但你们下山今后天然会明白：这个天下，远比你们所晓得的要伤害。”
说完了这最后的几句话，长青子便宣布讲道结束，而在坐九十五名蓝衣弟子则一起站起，弯下腰，深深的施下礼去，和以往历次聆听讲道后一样，齐声道：
“这个天下并不承平，强梁盗匪，比比皆是。妖魔邪祟，亦不罕见。你们下山今后，必定会碰到很多不伏侍，伤害事。或许还没有威胁到你们本身，但是请记着，门徒们，你们在昆仑山上学会的仙术道法，毫不是光用来庇护你们本身的。路见不平则铲，遭遇险恶则除，这是统统昆仑弟子必须服膺并且遵守的处世原则。面对恶人邪魔，我们决不畏缩，也从不袖手旁观。”
“――他们多数只是些凡人，可等不了太久。戋戋三五十年，弹指即过。而你们现在的躯体固然还是精神凡胎，却已经垂垂在向法元仙躯挨近了。如果不出不测的话，活过百岁不成题目。如果能够进入法元境，则更是能够增加两三百年的寿命……总之，你们今后将会有很多很多的时候，而你们的亲人并没有。”
“谨尊掌西席尊教诲！”
说到这里时，长青子仿佛想起了甚么旧事，脸上显出几分记念与哀伤之色。只是场下这些弟子们才方才进入到成人阶段，恰是处在他们平生中最为意气昂扬的时候，恐怕压根儿体味不到这类情感。
“我们不屑于恃强凌弱，因为感觉这么做丢脸；我们不肯意盗窃掳掠，因为如许会感觉惭愧；也没有人逼迫我们行侠仗义，我们做那些事，只是为了求一个心安理得……统统这统统，便是因为我们晓得一个‘耻’字。”
“第三个字，乃是廉：廉者，不贪也。”
“至于最后一个字么，则是耻。这个字可谓包含万象――凡民气生忸捏，不觉便会晤红耳赤，此乃人之性善使然。人有天良，便当知耻。知耻，则全德也。”