第222章 佛修法门
由此乃至能够推断，即便到了天上仙界那样的“初级舆图”，估计佛门也是陵夷得短长，不然也该有个“佛界”之类的与之对应。
绿洲本就不大，勉强赡养上万人，已经是极限，实在也幸亏有佛修的庇护，不然，随便一场大范围的戈壁风暴，就能将这片修仙绿洲夷为白地……
罗星两人在客房住下，也客气地说：“本日有劳大师，还请大师早些归去歇息，我们明日再叙？”
同时，遐想到魔界诸多原生魔族都是曾经在地球上传闻过的佛教神话中皈依佛门的强大神怪，不免又有了新的设法——在封神榜的故事中，西方教乃是东方玄门分出去的一支，浩繁佛祖菩萨都是道家神仙转投西方教所化，终归是人丁不旺，而在西游故事中，佛家已经小有气力，这中间，就有很多本来恶鬼妖魔精怪出身的，直接皈依佛门，成为各种护法神灵、护教金刚，此中代表，便是八部天龙众……
因而，罗星是谦虚请教，乃至有些不耻下问，搞得平心都有些思疑，罗星目标到底是甚么……
这些事情，估计还很多问几个佛修才气搞清楚，不过目前看来，平心并没成心愿答复……
随后，不灭金身开端崩溃消解，这便是佛修渡劫的体例——涅盘。
再今后，便是使者罗汉菩萨佛陀几个境地，平心本身也只是传闻过。
当然，这些说的都是修行到了极高境地揭示出来的，实际上，越是初级的修行者，越是靠近凡人，也有各种尘缘业障，就比如这平心，修得一身好本领，可惜心态还是不敷安静，传闻在金丹境地已经逗留了三十余年……
按说这些是佛修的不传之秘，不过，对于修行者来讲，也不是不能说的奥妙，就像《道经》，大家都可翻阅，不过，真正能够从中明悟天道，直接修仙成仙的，绝对是天赋中的天赋，无师自通的智者，而绝大多数有天赋的修仙者，需求师门长辈讲授指导，方能缓缓进步、渐渐修成，至于天底下百分之九十九点九九九九的凡人，就是看懂了也没法贯穿……
这回平心答得干脆，实在意义也很较着：“我们烂柯寺那边另有帮手，你谨慎点……”
佛修者的修行，不像修仙者那样打坐炼气，而是内观本身，勤诵经文，感悟“四大皆空”的禅意，将本身尽量排空，不受外界滋扰，解除人间浑浊业障，成绩金刚不坏之身，纯洁的查克拉就会平空天生，添补脉轮……
话说返来，东天元洲那边的修仙者主如果照顾好周遭百里千里的处所，凡人百姓还得本身耕作出产，这边的修佛者们庇护的凡人数量少了很多，反而更便利“办理”和“照顾”，这些住民作为信徒也更加虔诚……
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至于罗星，更在乎的并不是这里的风土情面和佛家权势，只是感受，在封神西游的天下当中，这里本来应当是四大部洲的“西牛贺州”，而故事中的西牛贺州，只是阔别东方东胜神洲和南边大唐王朝地点的南瞻部洲的一处地界，环境并没有现现在的西荒古原这么卑劣。
不过，这里的人对于平心的敬佩倒是实打实的，很多人都是老远见了就打号召、施礼，另有少数仿佛是受过恩德，直接趴地上就是一个大礼，平心也只是点头表示，将趴在地上不住感激的信众扶起。
罗星天然也不戳破，借着晚间斋饭以后的时候，又问了一些关于佛门修行的事情，关于七大脉轮、查克拉的根本实际。
而佛修的精力力也不叫神识、神念之类的，而是叫第七识和第八识，至于前面六识，就是凡人所具有的感官知觉——眼、耳、鼻、舌、身、意，此中前五种还好了解，第六种认识，主如果指人的灵魂困于大脑，没法发入迷识的状况，用地球上的话说，就是有些人具有超乎凡人的“第六感”，实在精确来讲，是超出第六识，又不到第七识的状况……
当然，她内心的那些负面情感并没有消逝，只是没法发挥开来……
提及来，速婆弥对于绿洲以内的气象也颇感猎奇，毕竟在十万大山里整天都是大山大树，偶尔碰上些羽民族、姆族霍族之类的蛮民部落，还真没见过这等范围的繁华之所——提及来，就算是魔界具巫城那样的一方繁华之地，也没有这片绿洲普通的平和安宁，魔界房屋修建和住民穿着器物，也多有不敷，这里看上去就很有次序感的文明气味，比十万大山的蛮民强多了，更是强于魔界那些中小型的聚居地，速婆弥身为魔界魔族，固然那赋性当中也带有各种阴暗血腥暴戾的成分，但见到如许的文明次序，也会感到别致和愉悦。
毕竟绿洲不算很大，三人花了半天就逛完了，速婆弥从一开端有些猎奇，到后边实在已经完整没有兴趣了。
颠末涅查问验，就算是进入了修仙者的大乘飞升境地，佛修也能重塑金身，成为真正的“无上金身”，进入极乐天下……
平心见他没有穷究，内心又是迷惑，又是担忧，不过好歹没有先前那么惊骇绝望了……
平心却道：“可贵高朋远来，小僧自当一起作陪。”
不过，这绿洲固然朝气盎然，却也不是灵气会聚的宝地，罗星略微一问：“大师莫非不是在此地修行悟道？”
至于佛修法门，精确地说，是平心所修的烂柯寺一脉，确切和罗星之前猜想的一样，修的就是体内七大脉轮，不过，体内能量不叫查克拉，而是用本地说话叫“卓罗”，翻译成东天元洲说话叫“拙火”，实在本质就是六合灵气外加佛修体内的精力力。
至于佛修的境地分别，传闻也有好几种支流套路，平心所修的法门，叫做《无上金身诀》，修为首要分三个阶段——体内七大脉轮全数开通之前，就是浅显的佛修，叫和尚、和尚、比丘僧甚么的都行，七个脉轮全数修完，就进入“金身境”，对应修仙者的金丹期。
绿洲以内，天然有佛家古刹，也恰是平心的修持之地，修的非常朴实，内里也有很多佛修，不过，根基都逗留在炼气级别，连筑基期的都没有，单出了平心这么一个金丹期，也是可贵。
至于绿洲以内的住民，见到陌生人，必定也是猎奇，不过见到是平心大僧亲身接待的客人，也只是好异景望，最多就是背后群情一番，也没人敢上来扳话。
现在，西荒苦原成为一片荒凉之地，仅剩下零零散星绿洲，佛门的权势在东天元洲道家朴重眼里，也不过是偏居西荒的“小道”，足见佛家在这个天下早已式微。
看得出来，作为这里的庇护者，平心并没有像东天元洲的仙门弟子那样高高在上，走的是那种艰苦朴实的苦修气势。
而佛修反其道而行之，隔断外物、专修空明之法，破虚破妄，不受外邪扰乱，超脱苦海，荣登极乐……
提及来，修仙者修的是六合正道，接收外界灵气，讲究一个道法天然、天人合一，与六合合一，感悟六合至理，超脱樊笼，清闲安闲！
这佛修之道，果然与道家大相径庭。
不过罗星并不觉得意，毕竟本身真就不是来拆台的，只是刚一开首这位“心不敷平”的佛修不好讲事理，当然，首要启事就是罗星带着速婆弥这个罗刹女。
过了金身境，体内的七大脉循环一个接一个地消逝——并不是落空了修为，而是将这统统都排挤体外，进一步成绩本身的“空”，直到七大脉轮全数消逝，肉身变得非常强大，第七识也跟着强大，就进入了“不灭金身境”，对应的就是修仙者的元婴期到渡劫期前，这一重境地，肉身极其刁悍。
一样的，佛家修行法门的根本，实在也不是奥妙，以是，平心并不感觉，把本身晓得的那些根本实际奉告罗星这个“邪派”修士，并且让中间的魔族罗刹女听去了，是甚么好事，就算两人学到了，也不大能够去修炼，毕竟各自修行之道分歧，乱学一气距绝对没好处，特别是魔女速婆弥，听出来了搞不好还会直接走火入魔……
罗星晓得地球上的佛门有各种修持之道，有的对峙苦修，有的倒是极尽豪华，不尽不异，对待信众的态度天然也是分歧，起码，这个平心的修持体例并不惹人恶感。
倒是罗星本身，毕竟看过一些修仙小说影视，关于“仙魔同修”“佛道双修”“魔武双修”之类的剧情并不陌生，乃至还想着从平心的修行法门当中有所收成——归副本身的《星罗诀》跟支流修仙功法就大不一样，到了魔界都能持续修行，说不定融会了佛修法门，还能更进一步……就算没进步，起码也不会亏损，这就是金手指的逆天之处！
说是不灭金身，实在也不是灭不了，只是很难从内部毁灭，只要佛修者本身从内而外搬空本身，贯穿“四大皆空、究竟涅盘”的真谛，才气本身灭了本身的“不灭金身”。
至于第七识“莫那识”，就相称于修仙者的神识，而第八识“阿赖耶识”大抵就是修行有成的佛菩萨罗汉所把握的，近似于修仙者成仙以后的“神识”，都是能远远探出体外，察看六合、感悟天机的玄门手腕。
速婆弥对这些并不感冒，乃至有些恶感，至于院中的仆人之类的，估计听到了也不会有甚么收成，毕竟都是凡人，资质痴顽，学了也没用。
这下搞得官员们都有些奇特，随后有感觉幸运备至，也给他备了客房——想必常日里这平心大僧固然是个驯良亲善的修行者，但普通也不会接管这些个“权贵”的分外供奉，这下子有机遇将这位高僧大德留在府中接待，也是幸运至极。
第222章：佛修法门
以是，平心多少是有些“没安美意”，给两人提高了一下修佛的根本知识。
也正因为佛家的庇佑，绿洲住民们都是虔诚的善男信女，对于平心是发自内心的崇拜。
至于寺庙的佛修们，仿佛重视到了平心大僧有些不对劲，但都是些炼气期的“新手”，就算认识到有些不对劲，也做不了甚么——比如悄悄给所谓的烂柯寺报信求援之类的。
至于佛家的陵夷，则能够推断出另一个题目的某种能够——恰是因为佛门式微，才导致了那些皈依在佛门之下的恶鬼妖魔精怪纷繁起了贰心，随后背叛，再度“出错”成魔……
平心愣了一下，随即答复：“小僧的确不是本地出身，而是来自千里以外烂柯寺，只是以地上届主持圆寂以后，绿洲以内再无保持结界之人，便拜托小僧前来此地驻守。”
这点心机天然那瞒不过罗星，不过他也并不在乎，只是持续旅游，持续体味此地乃至全部西荒古原的民风风俗之类。
当然另有个事情罗星并没有计算——地球中原那边，西域那些戈壁绿洲城邦所处的位置，并不是佛门的发源之地，佛门发源地天竺国实在要出了西域转道西南边向，且那些个西域戈壁绿洲城邦也并不信奉佛门，他们信奉的是另一个……
至于修行中的诸多技法，属于独家法门，罗星也就没问，大抵也能猜到，不过就是咒语真言、金身拳脚工夫之类的……
因而乎，罗星本体那边不竭推演猜想，替人这边渐渐悠悠赏识绿洲以内的风土情面、异域风景，倒也安逸。
至于西荒古原是不是因为这些妖魔的背叛而遭到庞大的环境粉碎，或者魔界到底是如何构成和呈现的，现在罗星所把握的线索还远远不敷。
不过，在西游封神的天下里，那些属于傍门左道中的“小道”，不敷挂齿……
全部绿洲的范围，也就是东天元洲那边一个州里那么大，估计比当年小洪村上面的边野乡大一些，跟上一级的净水城差未几，远远不及龙泽县，地盘范围甚则远远小于小洪村到边野乡的间隔，总得的来讲，就是一个村落加周边地盘大小的绿洲，赡养了近一个州里的人丁，也幸亏这里是有佛门修行者加持护佑，外加住民也完整遵守平心普通的修行理念，糊口相对俭仆贫寒，不然也养不起这么多的人丁，不过，这里的出产形式比较庞大，有耐饥耐旱的粮食作物，有油脂丰富的植物果实，水中另有鱼类，外加少量近似骆驼的牲口，住民的营养程度乃至比小洪村住民还高一些，住民的身材也相对结实……