第1章 自序：宽即自在
2014年11月15日于纽约
是为序。
人生需求牛X，也需求屌丝。牛X老是偶尔的，老是少数人的，老是个别事件的，不牛X乃至屌丝老是多数时候、多数人的，多数场合、多数事件的。失利本身是屌丝的同义语，但当你获得牛X以后的失利时，失利本身就成了牛X的同义语。比如拿破仑的滑铁卢，固然是失利，但和他的胜利比拟，此次失利涓滴不减色。
人生需求获得，更需求施与。如果我们一味获得，那么我们将始终处在得与失的焦炙中；如果每小我都一味获得，那么这个天下将变得贪婪、抵触、冲突；如果你平生都想要获得，那么你将会有很多抱怨、愤激、绝望乃至绝望。当你学会施与，感到赐与是一种欢愉的时候，你会发明获得实在不是那么首要，需求获得的东西并未几。当你有才气施与的时候，你的代价恰幸亏于你能帮忙别人；当你被需求的时候，你本身便在发光，生命才更闪烁。
人生需求浮华，需求胜利，需求被胜利包裹的夸大的歌颂，这是一种糊口在虚荣中的欢愉。但是，人生也需求朴素，需求退去浮华以后的最实在的固执，需求完整不加润色的天然的糊口。当你褪去了官服、华服以后，你穿戴宽松天然的衣服四周漫步，然后在躺椅或沙发上悠然地吹着天然的风，这类实在的糊口会让你感到更多的安闲。
人生需求活着，需求生命，需求长命，但偶然候也需求灭亡，需求戛但是止。我们不能安排本身甚么时候来到这个天下，也不能安排甚么时候分开，因为我们要死好久，以是要好好活着。如果不能体味灭亡带来的生命代价，就常常会忽视活着的真正意义。
放下书，我们还要回到实际中来。在实际中，我们发明很多事理和书里的教诲是相反的。比如说，人生需求进步，但更多的时候需求撤退。如果人生一味地进步，一味地直线生长，一味地马不断蹄向一个目标进步，而中间没有停顿，没有迂回，没有退步，乃至没有失利，那么如许的天下是不完整的，如许的人生是不出色的，如许的糊口是没有代价的，乃至是不成能存在的。
人生需求很多热烈的场景，需求丰富，需求暖和，需求相互支撑，需求人与人之间的鼓励，需求在人群中获得很多嘉奖和赞成的目光。但是，实际上，人生也需求孤单和孤傲，需求温馨地核阅本身，需求在孤单中咀嚼，感受热烈以后的实在。有人说孤傲是你想找别人，别人却不睬你，而孤单是别人要理你，你却不但愿别人来打搅。不管是孤傲还是孤单，都是要让一小我体味天下，这的确也是一种很夸姣的需求。
人生需求英勇，我们常常把英勇当作独一的标准，一种鼓励的方向。但是，我们时不时会产生一些脆弱的心机。我们会在强权面前表示出脆弱，会在俄然临至的灾害面前表示出脆弱，会在不成知面前表示出惶恐和脆弱，还会在一系列无法中表示出终究的脆弱。以是，只晓得英勇实在是不敷的。
糊口在持续，生命在持续。以是，说话仍然是一件停不住的事情。当然，用说话来思虑也是一件没法停下来的事情。只要我们还活着，就要用说话来相互搀扶，用生命的温度相互依偎、相互给力，共同锻造一个更夸姣的将来。
总之，人生常常存眷书中提到的一些事理，比如进步、英勇、浮华、牛X、进取、获得等，而忽视了另一方面，比如撤退、脆弱、痴顽、赤裸、屌丝等。糊口教会我们的，恰是前面这些我们平时以为负面或者贬义的方面。
人生需求摸索未知，也需求放弃已知。对未知的摸索，除了证明科学的才气、人类征服天然的才气，或者满足人类对社会的猎奇心外，也表白了我们对实际的无法。很多事情，我们不是不知，而是晓得得太多。不知和未知当然使我们焦炙，罢了知却使我们无法、痛苦、绝望。以是，学会放弃，减少信息对我们形成的压力，使本身处于无知的状况，这恰好能够使我们的生命更加轻松、欢愉、成心义。
冯仑
人生需求繁忙，也需求歇息。歇息是为了走得更远、走得更好，繁忙是为了使歇息更加结壮、更加安然、更加开阔。没有歇息的糊口让繁忙落空了目标，没有耐久的动力，以是，我们不但要每天繁忙，更要存眷我们当下的表情是否欢愉。
生命的意义、耽误与拓展，恰好不在于前面提到的具有正面鼓励感化的美德与状况，而在于前面这些常常被忽视或制止的状况、表情以及实在的糊口。所谓向宽处行，究竟上不是向大师都存眷的进步、牛X去行，也不是向浮华、获得去行，而是学会撤退、放下、脆弱、面对灭亡，学会做屌丝，学会淡然、超然。只要如许，生命的宽度才气够无穷拓展。行在宽处的意义正在于此。
书是一种行状，能够描述人们的所思所想，涵盖人生的经历、过往的回想以及对将来生长的洞见。总之，一书在侧，或放案头，或在手边，或在车里，人生便会更丰富、更风趣、更多样，不会孤傲。你会和书中的人、写书的人、看书的人一起经历，一起生长。但是，书中所揭示的人生远不及实际饱满。书常常只教你一个方面，而糊口会教你多个方面；书常常只讲一个事理，而我们要活下来，对峙下去，生长奇迹，需求晓得各种分歧的事理。书会给你一时的欣喜，而人生要对峙下去，需求平生的尽力；书会丰富你糊口的一个侧面，而实在的糊口是由多样的侧面乃至相互冲突的侧面织成的。
人生需求角色，也需求放下。人生的场景中需求扮演好角色，需求有出色的演出，也需求回归天然，赤裸裸地为本身活着。角色让人不自在，因为有角色就有是非、有抵触、有戏剧化的演出，就要为别人而活。放下就是为本身活，赤裸裸就是让本身安闲、自在。当你没有角色的时候，你会发明无处不安闲，无处不自在。
这本小书实际上包含了我的很多点滴的体验、思虑和陈述，把这些东西拿来和读者分享，也使我本身感到豁然，感遭到生命的宽处就在脚下。
人生需求聪明、聪明，也需求痴顽，需求大智若愚，需求看淡。过于聪明的人老是在斤斤计算，老是在算计得失，老是在统统的机遇中跳来跳去，以本身的聪明来鄙弃别人的聪明，这常常会使本身堕入绝境。而痴顽和大智若愚实际上是真正的淡然、超然，是把握了统统事物规律以后的自傲。偶然候，痴顽刚好制止了很多风险，超然刚好使本身把握了统统事物的主动权。偶然候，对很多事情视而不见刚好证明我们洞悉了统统规律，终究具有了安排权。
非常感激博集天卷的黄总，他一再鼓励我把畴昔点滴的笔墨和设法结集出版，变成与朋友共享的察看与思虑。书中统统的不敷，都由我小我来接受、来卖力；大师若能从中获得愉悦和开导，都要感激黄总以及为此书支出辛苦奋动的编辑和发行团队。别的，此稿的成书过程还非常仰赖我的同事喻潇潇，她老是一如既往地当真，对本书的审校事情花了很多心血。