【修神仙界大竞猜3】说说九天玄女、仙痕及其他
5、万灭天斗的黑光与气仙成为真仙的红色光杀
4、天凤的暗手、遗泽界、道盟的树形宝贝
ps：天道萧华的竞猜系列，探花不放在作品相干里，而是放在注释中，是但愿有助于大师了解故事的生长。
万灭天斗有能刷万物的黑光，天人能够差遣一次，它和蔼仙成为真仙的红色光杀有甚么联络，到底哪一个更初级，非常值得等候。
本人瞻望：中国传统神话里的九天玄女娘娘——中国的女战神，曾授黄帝兵符印剑，奇门法术，助其礼服蚩尤的兵法之神，很能够就是《修神别传仙界篇》的九天玄女的原型，来由以下：
在“第九十八章道境破裂、道门泯”一章中，莫班山三师弟说本身的卦像是为“柳暗花明又一村”，假定遵循萧华和陆书的阿谁解释，三师弟的卦象能够最靠近陆游诗的本意，但也有能够这个“柳”与“花”也有别指，这个“柳”会不是接引使王浪的“纳虚环”里那副奥秘的画像，阿谁背对云海名叫“柳晏妤”的女子。以及画像上分歧于仙界的古怪颠簸（修神别传传，比如来自神界的天狱才有的颠簸）当然这些只是猜想。
by天道萧华
3、接引使王浪的阿谁兽卵、圣光界、十三翼天使
b、据“第一百七十七章笨道人”，翾儿的四叔笨道人呈现的时候是“紫金色人形”、据“第三百六十七章因祸得福”中“柏雷渊”的斩仙台碎片呈现在萧华脑后空间的时候，九天玄女感悟“六合科罚之意，周身“显化紫色光影”，与仙界的银色、神界的金色分歧，能够推知九天玄女要不就是气力不凡，要不就是修炼体系和莫班山的分歧。
仙痕是《修神别传仙界篇》最核心最终究的东西，也是差异于其他修真小说最庞大的修炼体系，而近似“灵根”的“仙痕”修炼奥妙，埋藏在探花虚真假实、半真半假的笔墨当中。仙痕有以下特性：
2、修神仙界篇中九天玄女的气力
4、修神仙界篇别的布局
2、九天玄女与萧华的侄子张坚：张坚出世是满身通透的经脉以及各种异象以及祭炼尧山仙府的如此顺利，申明张坚大有来源且和尧山仙府有密切的干系，再加上“玉皇大帝”也叫张坚，模糊表示张坚是“玉皇大帝”的转世之身而尧山仙府有能够就是凌霄宝殿。据“第九十八章道境破裂、道门泯”一章中的“莫非是……他们在仙界转世？”等等，能够猜想张坚转世能够和莫班山有关，也能够和九天玄女有关。
本人瞻望：修神仙界篇内里的九天玄女，要不就是上古真仙，要不就是泰初遗仙，不太小我感觉九天玄女应当是莫班山争斗神界信奉之力失利的一方，有点像紫金船背后的气力，并且九天玄女的这个坑，能够和萧华的侄子张坚有点小关联，来由以下：
3、据“第三百九十五章两万弟子又如何雕刻仙痕？”九天玄女对萧华所言的“恭喜道友安然返来”、以及“贫道也有小小的私心，算不得甚么”，另有“嘴角却生出一丝极难发觉的奥秘笑容”，大抵能够推知九天玄女大抵在斩仙台碎片闪现的“六合科罚”之意中规复了部分影象，再对比陆书从昆仑仙界进入脑后空间仙界，感受仙灵气的不一样，小我感觉九天玄女的祷告、或者奥秘笑容何尝不是发明了萧华最大的奥妙，当然这些都是瞻望，总之九天玄女在修神别传仙界篇必定扮演着首要的副角角色。
2、陆书
总之，修神别传仙界篇，是探花一部非常有野心的书，也是非常烧脑的书，固然其成绩不好，但不可否定探花在布局上的经心，在故事构思上的匠心、在修炼体系上的用心、在外设环境上的细心，也恰是这些有别其他小说的套路才成绩探花小说的魅力，这也是本人喜好《修神别传》的启事之一，当然修神别传内里的伏笔和布局，远远不止本人所说的这些，受限于笔墨的篇幅，请细心的读者自行发掘吧！
4、固结仙痕与铭记仙痕，固结仙痕与铭记仙痕是截然分歧的，前者是自控，或者是受控；其辨别在于六合法例的完美，阴阳两分开天辟地之际，六合法例完美故能固结仙痕，而能固结仙痕的根基上都是泰初太能或者太初遗仙；而铭记仙痕，是固结有神格之人通过神器让六合法例铭记在受众的灵魂长进而达到勾动六合汇集信奉之力的目标。
《修神别传仙界篇》架构庞大，修炼体系庞大，仙界各种天象与环境瑰丽奇迷夺人眼目；而故事情节不管是池家血案，还是宣一国云、赵、朱三家恩仇，都给人云谲波诡扑朔迷离之感，总之探花的小说一反其他小说的套路和形式，其烧脑之感让人爱之恨之想之念之而欲罢不能。当然，《修神别传仙界篇》也免不了中国传统文明的影响，比如宋朝张君瑞的《云笈七签》，书中的“太皇黄曾天”等36天、“魂锻七魄”中的“三魂七魄”、“九天玄女娘娘”，都能在《修神别传仙界篇》中找到左证，本文就谈谈九天玄女娘娘、仙痕及仙界篇的其他伏笔和布局。
陆书无疑是陆压的先人，陆压道人，在封神演义中大有来头，他的“钉头气箭书”、与“诛灵元光”和灵魂以及谩骂有关，能够杀人无形，但有伤天和故后嗣不昌，换句话说就像镜泊城里遭到谩骂的朱家。
3、仙痕
2、仙痕和灵魂有关，灭杀神仙必须灭杀灵魂；
1、仙痕是六合法例铭记在灵魂上的印记，该印记与神界的信奉之力有关，是神界大神汇集仙界信奉之力的手腕；
3、神仙修炼的本色实在就是仙痕的修炼，先增加仙痕的种类，再增加仙痕的品格；
1、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村与山穷书尽疑无路，压暗花明又一村
接引使王浪阿谁古怪而萧华又熟谙的兽卵，应当和圣光界有关，而少了一片叶子的此岸在仙界感化不大，故此岸这些估计要和薛雪、星月仙子、地府判官等空间阴面有关。
5、仙痕与诸星域大封神，仙痕和诸星域大封神有关，封神之战实在就是信奉之力之战也是成神之战，比如万妖界玄盟被灭的幕后黑手，绝对是申家为谋取“开天之功”而停止的布局，该布局和“固结神格”成神有关，借用徐志在《修神别传修真篇.第4461章原始力量》所言：“神，也或许是神仙修炼的起点，也或许是妖盟、仙界和天庭等修炼的起点。可任何神仙也不晓得……他修炼到最后，是否……是神！因为仙界有句俗话，神……永久不是修炼而来的！只要上古……有神，当今的期间，再不会有神迹，也不会再有神了！！”
c、据“第三百九十五章两万弟子又如何雕刻仙痕”、“第三百九十六章山穷书尽疑无路，压暗花明又一村！”、“第三百九十七章五彩光心”这三章，九天玄女与世家后辈陆书关于仙痕是“固结仙痕”，而现在仙界的记录是“铭记仙痕”，那么九天玄女的背景必定非常深蕴，且和世家后辈一样，那么也有一种能够，九天玄女的仙痕是固结的，而非记实在莫班山震宇明石上，那么九天玄女有能够像紫金船背后的气力——是上古真仙，或者是“第九十八章道境破裂、道门泯”莫班山二师兄与三师弟所言的“泰初遗仙”。
a、据“第一百三十九章第五重元灵山！”、“第一百四十章律笏和奥秘女仙”这两章，自称为九天玄女的奥秘女仙和九彩的“律笏”（案修神别传：仙界为七彩，神界为九彩），该女仙紫色衣服上的八卦衍变，揭露九天玄女大有来源且气力不凡；
九天玄女这个名字就非同凡响，九天者，中心及八方也，以是九天乃四周八方的意义。九天中的九字，也有“极限”之意。当代谓之天有有九重，九天是天的最高层。九天也叫九霄，源于《文选·沉约<游沉羽士馆>诗》：“克意三山上，托慕九霄中。”（张铣注：“九霄，九天神仙所居处也。”），而《孙子·形篇》说：“善攻者动乎九天之上。”谓兵势难测。《奇门遁甲》曰：九天：干金之象，性刚好动。九天之方，能够扬兵布阵。总之，九天玄女看其名字，就值得其非同凡响且大有来源。
《修神别传仙界篇》探花用“楚瑜”、“朔冰”、“袁老”、“吕中”、“司徒玄一”等飞升仙的遭受、以及上古真仙“笨道人”的“仙界当中单凭小我气力绝难走得更远”、以及仙界“兼顾修炼”、“血脉”等各种诡异的手腕来布局“仙界保存的不易”，要在仙界保存，不能单打独斗，必须掌控一方权势才气走的更远。是以探花设定的“九天玄女”就有了以下伏笔和布局：
【修神仙界大竞猜3】说说九天玄女、仙痕及其他
仙界篇“天凤”的坑之以是不好填，是因为个别在同一个时空只存在一个，现在朝的天凤和凤梧存在于妖盟，那么尧山仙府和炼妖壶中的天凤，就必定在别的一个时空，那么萧华以甚么路子哪个时候节点进入洪荒大陆，而天凤为安在炼妖壶，他和张坚有甚么干系，在仙界的尧山仙府即凌霄宝殿，为何会在洪荒大陆，尧山仙府地点的空间有没有斩仙台碎片的气味，毕竟碎了三块的万灭天斗能够相互吸引，而徐志在碰到入魔书仙并遭碰到洪荒星爆的时候感遭到斩仙台的气味，那么萧华的斩仙台如何成型，这些都非常值得我们等候。天凤的暗手、万妖界没有龙族之谜，万妖界狼祖陷身与魔界而雪狼王才被仙界申家役使，遗泽界阿谁奥秘的声音，另有道盟开灵气变异大会的树型宝贝，这些有奥秘联络？
1、九天玄女是女战神，懂兵法和行兵兵戈的兵家，是以九天玄女就像《修神别传修真篇》里的孙戬打造造化门铁军那样，在仙界也会为萧华的造化门或者天尊府打造一支铁军。
1、九天玄女
1、九天玄女的来源
据“第三百六十六章柏雷渊的宝贝”、“第三百六十七章因祸得福”，这两章，获得斩仙台碎片的萧华脑后空间，九天玄女周身莫名的雷光、那种影象的熟谙，已经安排二万弟子闭关体悟“六合科罚”之意，申明“九天玄女”和斩仙台、和“六合科罚”有关，究竟上，中国传统神话里的“九天玄女娘娘”就是掌管科罚的——她“恭行天律，部领雷兵”，如有下界精邪，北阴午酉，出没山洞，盘据山林，窥阚家庭，毁伤性命的。她就“神威所到，统统打扫，福佑生人，清除魔魅”。
2、九天玄女在修神仙界篇的伏笔和布局
