第125章 修不同的道

群蛙岛供应的《蛤蟆功》，还属因而中等的武道功法，在征得他们同意以后，也在白石镇当中遴选少年开端修习。

江知途镇守澜山镇的港口区，冷修阳也卖力起澜山镇这边的巡查队。午大狼和屠夫成为了澜山镇保护队的队长，卖力镇区的镇守和防卫。

张铭舒如果只用本身才铜皮铁骨境的武夫战力，来对战叶海崖的话，两人已经能够打个半斤八两了。毕竟叶海崖对于举人境的力量，还没有完整把握好。

水势太大了，就躲到山上去啊。没有吃的就换一块地啊。仇敌太强就逃窜啊。气候太冷就挖个山洞，躲起来啊，学会生火啊，从热血的妖物身上学习啊。

谷骖驰是术业有专攻。崇笠根基都是被倾天监从小灌输的，她本身也是在不竭的实际与了解的过程里。

客岁从流民当中招募来的豪杰当中，颠末考查期和几场大战以后，几人也都脱颖而出，有的接办了几个村庄的出产、扶植、和镇守事情，有的则去当保护队的小队长。

他这两年也没有急于去打击下一个大的境地。下一阶段的【进士境】，不是那么好冲破的。每年的名额都非常有限，客岁乃至一个名额都没有放出来，那些已经做好筹办的举人们，都不得不华侈多一年的时候了。

不竭窜改的是本身的身材。

之前的六合是在逐步走向末法，以是各种资质是越来越不较着的。乃至于修行资质与凡人之间的分界也是越来越恍惚，一些实在能够算作是有修行资质的人，遵循本来的测试体例，竟然是发掘不出来的。

张铭舒本来还想修炼冷家的《冷月剑》，可惜本身仿佛有甚么前提分歧适，练了一段时候都没有入门，才得不得放弃。

六合大道是甚么模样的，还是本来的模样吧。

张铭舒与萧拾遗常常夜谈到天亮。白石镇内，临时也就崇笠、谷骖驰和萧拾遗的学问比较高。

而这个实在就是一个媒介罢了，关头还是通过这一套操纵，从学宫当中借力呼应的力量。

不过张铭舒感觉他总结得很有事理，特别是对于六合的了解，以及分歧体系之间的差别，也是深切浅出的阐发，让张铭舒感觉很透辟。

以是也导致很多人错失了进入修行界的机遇。

只要萧拾遗，是本身一起走来，不竭总结，不竭生长来的。他之前在先生门放学习的时候，也是比较自负自强与自大的，家道让他没有太多的时候与精力，去跟同窗一起踏青采风，吟诗作画。

而在学宫体系以后，才成熟的道宗体系，效力更高，战役手腕更加直接。直接将六合间的法则，参悟成神通来利用。又直接将神通固化成符箓、阵法、和法器。

以是，当年是道宗替代掉了学宫。

灵植师老陆和老罗也都收了弟子，悉心传授一身的本领。不过，在白石镇当中，有修炼资质的孩子都非常抢手。

普通的操纵是，多年练习某一篇前人留下的典范作品，利用本身的才华加持，想符师制符那样，将其誊写下来，在战役或者需求的场景，利用出来，共同朗读，用本身的才华哄动文章，才气激起出结果来。

武夫的体系就直接很多了，本身不竭强化本身的力量和体格，再强化速率等各方面的才气。然后去与野兽妖怪搏杀，打出一个能够保存的空间。至于天和地是甚么样的，有甚么干系呢？

124 修分歧的道

只要通过了第一次科考以后，成为【秀才境】的墨客，才算是正式进入了学宫的体系，能够借用到一点册本、笔墨、书画、典范等的力量。

【举人境】的才华比秀才的时候更多，有的人在晋升的时候，也能停止夜视的天赋赋气。对于学宫力量与法则的了解，也会更进一步。

举人能借到的力量还是非常有限的。

最后还是张铭舒做主，给几个有水系或者木系亲和天赋的孩子，另有他们的家人做思惟事情以后，他们才终究收到门徒。

比方有求雨的祭文，有保护的文章，有进犯的诗词，都是前人初创出来，构成了相对牢固的情势，并且在学宫内留下了烙印。后辈学子，只需求通过对应的笔墨和称道吟咏，或唱或舞或誊写，将体内的才华加持出来。

就像是道宗的符箓或者阵法一样，激活了呼应的结果，接引到学宫内的力量，最后，才变成了下雨、刮风、治病、防备、或者进犯等实际的结果。

关九侗、黄北过、严大车、白兴文等人就是此中的佼佼者。其他的小队长，大部分都是从群蛙岛投奔过来的人里，提拔出来的，帖狙、齐木尔、康无尾、辰企潮、朱小壁等人，就是群蛙岛来的。

特别是一些关头的内容，他乃至需求私底下再去就教，不过还是没能入门。

教员门放门生浩繁，也不会有那么多时候来给他解惑。他只能本身不竭去书里求索。

在修行资本有限的环境下，道宗之前都是在慢慢减少收徒的数量的，并且将资质的要求不竭进步。

学来了甚么样的手腕，用到那里去都能够啊。比方同样的下雨的结果，学宫更趋势于点窜大道的底层法则，而道宗的修士，就盯着底层，这块地，需求下雨了，我们就操纵神通来一场雨就好了。

多听、多练、多记。

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冷玉暖持续跟从谷骖驰在山谷当中修行。

叶海崖颠末两年的沉淀，重新去打击测验，终因而晋升【举人境】了。而萧拾遗仍然还是【举人境】的修为，不过也是有进步的。

直到近一年来，才重新鼓励各个道观本身去收徒。固然没有明说甚么，不过这个表示，能懂的，应当都贯穿到了。

张铭舒也是常常抽时候到书院听他们两人给小孩们讲课的。

底子就没有体例像书院那边和保护队那边一样，大范围停止教诲。此中最优良的两个孩子，还被送去谷骖驰那边学习了。

绕了一大圈，效力必定是不如武夫的拳头直接的。但是放大出的结果，也必定是武夫所不能对比的。

都是对于六合大道的了解，学宫更趋势于参悟到以后，用本身的理念停止改革，让六合大道为人办事。而道宗则只是参悟，学习，仿照，不强求去变动大道，有一些是顺势而为的理念。

仍然是一个甚么都不会的【门生境】学子罢了。学宫的体系之下，【门生境】就是开端学习，识字，跟着先生朗读册本、典范等。