第157章 金丹雏形
他想起了当初之云天阁筑基后，云先生曾暗里奉告过他的一件事，“法武双修，能够被六合所不容。”一旦他冲破时，要谨慎有诡异偷袭。
现在，他的体内天下再次产生剧变。
唐忘站在虎帐帅帐前面，如有所思。
至于中间两盏灯火，一为带有血意的红，一为沉重如山的灰。前者是唐忘多年前就贯穿的殛毙之道，又经“天狼杀”的淬炼，已有了相称的火候。后者一样是在元塔当中贯穿，在“斗战决”的加持下，一样分歧凡响；
圆环如日晖映大地，血月暗隐潮汐相伴。日月相推而明生。一根庞大的建木撑天而起，全部六合绿意盎然。
跟着心之所向，那完整的九连盏灯虚影竟投于桌案之上。九个灯芯，九团色彩各别的火焰，将全部军帐晖映得明如白天。
但是，即便这枚金丹雏形品秩极高，让唐忘心中仍有一丝遗憾，此中悬立的九连盏灯，只点亮了五盏灯火。
金丹修士的精气神可臻至融会之境，对六合法则的感知变得更加清楚。内可自成一方六合，外则勾连六合。体内灵力黏稠如液，融于身材炉鼎当中，以是金丹修士又被戏称为行走的灵丹。
深思半晌，唐忘扑灭了一个火折子，内里的安排毫无窜改，精纯的魔元气味仍然让他一呼一吸间非常舒坦。
唐忘心中暗叹，要想全数扑灭灯火，看来起码还需感悟四种大道。届时一旦九灯同耀，应当能感悟出真正属于本身的神通。
而最上面一盏灯火呈浅蓝色，火势也最为畅旺，那是唐忘对风之一道的感悟。 “追风诀”是唐忘最早融入刀法的法诀，厥后又巧遇风兽得了进一步的体悟，此次神魔之路更是参得借势成风的妙法，虽不能说已经大成，但涓滴不会减色于那些以风悟道之人。
唐忘运转元魔天心诀，胸前的圆环开端缓慢扭转，以灯盘为轴，以灯火为引，每九转为一轮。体内的真元和灵力再无任何保存，如泄洪般层层叠叠向中间月环涌去，只是后浪未至，前浪已化作元液洒落，再沿经脉四周流走，滋养四肢百骸。
心泉奇穴所筑的廊桥如那通天大道，无数歧路分叉而去，指导人间万物皆有求真、求道之机。更有血肉如水陆融会，元液似甘霖普降，只待六合有灵，体内小天下终能成真。
唐忘固然想不明白，为何独独只要他才气看到这个小军帐，“或许是体内血月的原因吧。”他无法地笑了一下。脊背处的存在固然消逝，但到底从何而来，又为何消逝，他始终是一头雾水。而心脏处地血月一样奥秘无常，从不肯与本身言说一二。
另有一把墨色短刃驻扎在识海当中，如天庭之主，把持五行奇象、风雨雷电……
对于先生当时的叮咛，唐忘也不敢有涓滴的怠慢。是以，他专门传音叮咛了小普一番，本身冲破时一旦产生变故，就立即将他拉入元塔当中。
唐忘所成的金丹雏形就是上品金丹，是以元液洗刷而成，还得了心镜的护佑，其形其神都趋于美满之意。又因为此中的血月和九连盏灯投影，又有一种月和树相连的意象，可为桂，实为贵。
对于中品和下品金丹丹修士，常常难以超越接下来的修炼之路，根基达到了修炼的极限，想要聚炼出元婴，除非能够有大造化，不然断无能够。而能够具有上品金丹者，只要没有不测，根基上都有元婴之资。正因为如此，前去神魔之路寻求机遇的金丹修士大多是不得已而为之，但愿能谋取一份大机遇，才有望突破瓶颈。真正有资质之辈，反而不会等闲冒险，毁了大好出息。
但是，所成金丹并非千篇一概，又有品秩之分，范例之别。
“还是修为太低了。”唐忘长叹了一口气，走近看上去仿佛并无任何变故的小军帐，伸手一拉帐帘，其上已经没有了架空之力，只是军帐内乌黑一片。
心镜如圣湖，化作一张天幕，将全部天下包裹此中。
第二盏灯火极其阴暗，有一种极其通俗和晦涩之意，当是唐忘因“往生诀”演变而成的循环之道，现在仍然只知其外相，离登堂入室差之甚远；
金丹期是修法的一个首要分界岭，从某种意义上标记取修士跳出了凡尘俗事的桎梏。此中最较着的窜改就是寿元暴增，最多可延绵至五百之数。
最上面一盏灯火呈粹白，茁壮却微小，应是唐忘刀之一道的感悟，也是他修行安身之本；
不过，他的修行之道现在可谓是骑虎难下，或者说是甘之如饴。法武双修的好处是实打实的，真元和灵力能够相互转化，其修为的深厚程度绝非同境之人可比。可一旦舍弃此中一项，气力降落还是其次，好不轻易在胸前圆环处建立的均衡就会被完整突破，乃至能够会导致圆环没法运转，修为今后停滞。
他深吸了一口气，盘膝坐下，闭目凝神，开端埋头观想天魔琉璃盏。
天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星闪烁，洞明和隐元一辅一弼，上扶天意，下度迷津。窍穴与隐穴，暗合天罡地煞之意，上变下化，一体一用。
他的呼吸吐纳极其绵长，耳鼻之间如有两条白蛇巡弋，气味流转来去，自鼻出，从耳入，如道法天然。正所谓神神相照，呼吸长归，任其一来一往。
凡是来讲，能凝集金丹的修士资质均属上乘，唯有少数纯粹依靠丹药堆积而成的例外，所谓驳杂不堪的下品金丹实在并不常见。而大多数修士固结的金丹皆为中品，如鸡蛋般大小。唯有一些天之宠儿才气固结上品金丹，其丹圆润通剔，乃至会伴随一些异象。
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别的金丹又分类别，普通金丹以灵力为根底而成，但分歧的修行体例可成分歧的金丹，如阿忆所结的就是魂丹，武衡这类剑修所成的是剑丹，不一而足。
他的神识沉入此中，探其究竟。
跟着中间的月环逐步开端从圆环中剥离而出，全部小天下敏捷缩小，如那须弥芥子刹时投入月环当中，以身为炉鼎，心为神宝，有物之时，有为为本，自形中之神出神中之性，归根复命，犹金归性初而称还丹也。