第52章 云坪村名大营盘 兵营驻扎历史传
2018年，对于云坪村的村民们而言，是一年充满应战与但愿的光阴。在这一年里，为了晋升他们的糊口品格，呼应国度的扶贫号令，云坪村启动了范围弘大的易地扶贫搬家工程。村民们依依不舍地告别了世代扎根的故乡，踏上了前去东川城区的新征程，开启了一段极新的糊口篇章。
在铜润社区，我观光了新建的社区公园。公园里绿树成荫，花坛里鲜花盛开，儿童游乐场里孩子们欢声笑语，社区公园成为了村民们休闲文娱的好去处，也是邻里之间交换互动的温馨平台。
别的，云坪村的村民们还正视彝族的说话和笔墨。他们会在教诲中传授小孩彝族说话，让年青一代能够谙练天时用本身的母语。彝族笔墨作为一种奇特的文明遗产，也在村民们中获得了传承。
其次，重新构建社会干系也是一个不容忽视的应战。在山里，村民们世代为邻，豪情深厚。搬家后，很多人分开了熟谙的村落，来到了陌生的社区，需求重新结识新朋友，建立新的交际收集。普桂香表示：“之前都是亲戚朋友，现在要熟谙新的人，偶然会感到有些难堪。”
珙王山中云坪村，这个名字本身就弥漫着诗意与奥秘。它坐落在我国西南边疆的云南省昆明市东川区舍块乡，被连缀起伏的群山环绕，四周云雾环绕，好像人间瑶池。这里的人们世代耕耘在这片地盘上，与大天然调和共舞，传承着陈腐的风俗与信奉，如同保护着一份贵重的文明遗产。
普桂香笑着说：“这里的社区事情职员都很热情，他们帮忙我们处理了很多实际题目。我感觉，这里的糊口比之前好多了。”
张德云白叟感慨地说：“之前，我们种地、放牧，支出不稳定。现在，社区里构造了技术培训，很多村民都学会了新的技术，找到了稳定的事情。”
夜晚来临，我站在山顶，瞻仰星空。繁星点点，银河如练，云坪村仿佛被一层奥秘的面纱悄悄覆盖。我闭上眼睛，感受着大天然的呼吸，心中充满了畏敬与感激。云坪村的天然之美，不但仅在于它的风景如画，更在于它所包含的生命力和无穷的奥妙。这里的每一寸地盘，每一片云彩，都让我深切地体味到大天然的奇异与巨大。而云坪村，这个被云雾环绕的奥秘之地，它的天然之美，将永久雕刻在我的心中，成为永久的影象。
云坪村的影象
在云坪村的最后一天，晨光微露，我鹄立在山顶，俯瞰着这片曾经滋养无数村民的故乡。远处的山峦起伏，云雾环绕，好像一幅泼墨山川画，缓缓展开云坪村的故事。我闭上双眼，深吸一口清爽的氛围，感受着这片地盘的脉动，仿佛它在向我低语，报告着云坪村的故事——那些关于辛苦奋作、欢乐笑声、哀痛离别的篇章。
我听得如痴如醉，不由设想着那些陈腐的传说在云雾环绕的山谷中上演。我想，此次来到云坪村，不但要摸索这片地盘的天然风景，更要揭开那些奥秘传说的面纱，看望这里的陈腐文明。
终究，东川市又区划为东川区，云坪村也跟着行政区划的调剂，成为了东川区的一部分。这一期间，云坪村的生长更加多元化。旅游业逐步鼓起，云坪村奇特的天然风景和丰富的民族文明吸引了越来越多的旅客，为村落带来了新的生机。
云坪村的天然之美
社区构造了各式百般的培训班，传授村民们都会糊口的根基技术，如利用家用电器、收集购物等。同时，社区还按期停止文明交换活动，如书法、绘画、跳舞等，为村民们供应揭示才艺的舞台，促进相互的体味与友情。
阵势平坦乡定名，云坪村中故事连。
在腰棚子住民点的日子里，我感遭到了这里奇特的文明和糊口体例。不管是龙潭住民点的自给自足，还是腰棚子住民点的与天然调和共生，都让我深切体味到了人与天然、传统与当代的完美连络。这些住民点，就像一颗颗灿烂的明珠，镶嵌在这片斑斓的地盘上，闪烁着奇特的光芒。
在新房的温馨角落，我目睹了村民们主动拥抱新糊口的活泼画面。他们投身于社区的各项活动，勤奋学习新技术，尽力融入这个充满生机的都会社区。孩子们在新的校园里勤奋攻读，怀揣着对大学糊口的无穷神驰；年青一代在社区企业中昂扬向前，为家庭铺设更加坚固的幸运基石；而年父老则在社区公园的绿荫下悠然安步，纵情享用着安好的暮年光阴。
传说在悠远的往昔，当云坪村还是一片荒凉的地盘时，一名云游四方的神仙偶尔路过此地。他被这里的山川之美深深吸引，同时也被村民们困苦的糊口所震惊。神仙决定留下来，以助村民们一臂之力。他应用奇异的神通，将一块浅显的石头化作了一个庞大的板凳，其坚毅程度仿佛能承载千钧之重，而其形状却与平常板凳无异。
张德云白叟，年过古稀，头发虽已斑白，但精力还是矍铄。他坐在村头的老槐树下，用他那充满光阴陈迹的手指悄悄拂去我手中的灰尘，然后开端缓缓报告云坪村的传说。他的声音降落而富有磁性，仿佛能将听者带入阿谁悠远的期间：“在我们村，有一座陈腐的石碑，上面雕刻着一段陈腐的笔墨，诉说着我们的先人如安在这片地盘上生生不息。传说中，这片地盘曾是神灵的寓所，我们的先人在神灵的庇佑下，建立了这个村落。”
跟下落日的余晖洒在废墟之上，我分开了板凳得废村。我晓得，这个村落的奥妙将永久埋藏在汗青的长河中，而那些关于“天生得一板凳”的传说，将代代相传，成为云坪村永久的影象。
李阿婆指着窗外的自来水管道，笑着说：“之前，我们没有自来水，沐浴、洗衣都很不便利。现在，水龙头一开，净水就来了，真是便利极了。”
云坪村的住民点
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我顺着他的手希冀去，只见那边草木富强，固然已经畴昔了数百年，但模糊还能看出当年虎帐的表面。我设想着那些兵士们的糊口，他们在如许的环境中，如何与卑劣的天然环境作斗争，如何与本地的彝族先民交换。
云坪村，这个名字本身就仿佛是一首诗，弥漫着一种难以言喻的诗意之美。它坐落在高寒山区的度量当中，四周被连缀起伏的群山紧紧环绕，四时更迭，云雾环绕，好像大天然亲手编织的一幅幅梦幻般的画卷。我沿着蜿蜒的山路，一步一个足迹，穿越于松脑包、小海、岔沟等住民点之间，每一步都踏着天然的节拍，感受着大天然的鬼斧神工，仿佛在聆听大天然的低语。
村民的平常糊口
固然行政区划多次调剂，云坪村始终保持着它的奇特魅力。这里的村民，不管面对战役、天然灾害还是社会窜改，都揭示出了固执的生命力和对糊口的酷爱。他们用本身的双手，在这片地盘上缔造了属于本身的夸姣糊口，誊写着一部部动听的篇章。
我踏入了铜源社区，这里绿意盎然，环境恼人。社区内，一排排极新的楼房整齐摆列，每栋楼前都铺设有宽广的泊车场。在这里，我碰到了搬家后的住民，他们的脸上弥漫着高兴与等候的光芒。
在将来的日子里，我会经常想起云坪村，想起那些热忱好客的村民，想起那些斑斓的风景，想起那些关于云坪村的点点滴滴。云坪村的影象，就像一颗种子，在我心中生根抽芽，跟着时候的推移，它将开出更加残暴的花朵。
“在我们村，有一个广为传播的名字，它叫大营盘。”张德云白叟的声音降落而富有磁性，仿佛能穿透光阴的灰尘，“这个名字的由来，与一段汗青事件紧密相连。”
新房中的新糊口
在云坪村，我看到了彝族文明的传承不但仅是节日庆典和传统风俗的持续，更是一种精力上的死守和传承。村民们用本身的体例，将彝族文明的精华融入到了糊口的方方面面，让这份奇特的文明在新的期间抖擞出新的光彩。这统统，都让我对云坪村的村民们充满了深深的敬意，也让我对彝族文明的广博高深有了更深的贯穿。
在大马槽，村民们还保存着很多传统的农耕风俗，如歉收节、播种节等。在这些节日里，村民们会停止各种庆贺活动，如舞龙舞狮、放鞭炮、会餐等，共同分享歉收的高兴。这些风俗不但促进了村民之间的豪情，也成为了大马槽住民点奇特的文明标记。
跟着时候的流转，云坪村的行政区划再次产生了变迁。跟着东川矿区的建立，云坪村被归入了东川矿区的版图。这一期间，云坪村迎来了前所未有的生长机遇。矿区的扶植如同一股东风，吹拂着周边地区的经济生长，云坪村的村民也纷繁投身于矿区的扶植当中，为国度的产业化过程进献了本身的聪明和力量。
在铜晖社区，我有幸碰到了张德云白叟。他奉告我，搬家后，社区里不但有超市、菜市场，另有病院、黉舍等一应俱全的大众办事设施，村民们的糊口质量获得了显着晋升。
在云坪村，我还相逢了一些野活泼物。松鼠在树梢间工致地腾跃，野兔在草丛中轻巧地穿越，偶尔还能听到山鸡在山间清脆的鸣叫。这些植物们与大天然调和共处，构成了云坪村奇特的生态景观，让人不由为之赞叹。
光阴如梭，云坪村的村民们虽已踏上都会社区的极新篇章，但那片滋养他们的故乡始终深藏在他们的心间。固然糊口环境经历了天翻地覆的变迁，他们对故乡的眷恋和对将来的神驰却如星斗般熠熠生辉，未曾暗淡。
踏入这些新房，面前便是一幅宽广敞亮的画卷。村民们的新家已不再是畴昔的土坯之屋，而是当代化的砖混布局修建，洁白如雪的外墙，整齐的琉璃瓦屋顶，每一户门前都绿意盎然，花草装点，氛围中满盈着清爽的糊口力息。
汗青的变迁
踏着凌晨的露水，我开端了对云坪村各个住民点的看望之旅。云坪村的地区广漠，漫衍着多个住民点，每个住民点都承载着奇特的名字和丰富的故事，它们共同织就了云坪村悠长的汗青和文明。
时至本日，基多地区的人们仍然能够从陈腐的传说和遗址中感遭到那段汗青的陈迹。阿谁曾经驻扎过大量兵马的临时虎帐，固然已经荒废，但它的遗址仍然存在，见证着那段波澜壮阔的汗青。”
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在沙坝，村民们操纵沙质地盘的特性和高寒山区的气候前提，莳植着中草药。他们深知中草药的代价，是以经心顾问每一株植物，从播种到收成，每一个环节都倾泻了他们的心血。
在云坪村的幽深之处，张德云白叟安坐于一张陈腐的竹椅之上，他的眼神中仿佛储藏着穿越时空的聪明，将我引领至那悠远的往昔。他开端缓缓报告云坪村的传说，那是一个关于地名由来和汗青渊源的陈腐故事。
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但是，固然官府采纳了周到的办法，造背叛军的权势仍然不容小觑。他们操纵地形上风，在山林中与官府的军队展开了游击战。这场造反持续了数月之久，两边都支出了庞大的代价。
跟着时候的流逝，大丫口牧场的故事也在不竭传承。村民们报告着这块“天生得一板凳”的传说，仿佛在诉说着一个永久的信心：不管世事如何变迁，只要连合一心，勇往直前，就能克服统统困难，驱逐夸姣的将来。
文明活动中间里，我看到了一群老年人正欢畅地跳着广场舞。他们的脸上弥漫着幸运的笑容，身材跟着音乐的节拍扭捏，仿佛回到了年青时的欢乐光阴。老张说：“之前我们只能在家里看看电视，现在社区里的活动让我们有了更多的交际机遇，糊口变得更加风趣。”
别的，社区还特别关照老年人的需求，建立了老年人活动中间，供应棋牌、健身、文娱等办事，让老年人能在社区中找到归属感，享用幸运的暮年糊口。活动中间成了白叟们的新乐土，他们在这里找到了新的交际圈，糊口变得更加多姿多彩。
自从那场灾害以后，板凳得废村便逐步烧毁。村民们固然分开了这里，但他们始终没有健忘那段汗青。他们坚信，只要“天生得一板凳”的传说不被忘记，村落的繁华就会再次来临。
我凝睇着这些新房中的新糊口，心中涌动着无尽的感慨。云坪村的村民们，在党和当局的深切体贴下，不但搬离了险要的山崖，更搬进了一个充满但愿与胡想的新故里。他们的新糊口，是对畴昔艰苦光阴的完美告别，也是对将来夸姣糊口的不懈寻求。
这个虎帐范围弘大，设施齐备，成为了基多地区的一个标记性修建。虎帐四周高墙耸峙，岗哨林立，日夜巡查，以防叛军偷袭。虎帐内，兵士们的糊口井然有序，他们在这里练习、歇息、饮食，乃至另有大夫为他们医治伤病。
但是，矿区的开辟也带来了环境题目。云坪村四周的生态环境遭到了必然程度的粉碎，村民们的糊口也遭到了影响。为体味决这些题目，国度开端实施环保政策，对矿区停止整治，同时也对云坪村停止了生态规复和扶植，以期规复这片地盘的朝气与生机。
接着，我来到了腰棚子住民点。这个名字来源于这里的地形，住民点位于一片山腰上，四周被富强的树林环抱，形似一个天然的棚子。这里的住民们以打猎和汇集为生，他们的糊口与大天然紧密相连，对天然有着深厚的畏敬之情。
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燕麦和荞子，这两种作物在云坪村一样具有悠长的汗青。燕麦富含炊事纤维，对安康大有裨益；荞子则披收回奇特的香气，磨成面粉后，能够制作出各式百般的甘旨面食。
在长海子的村落里，我还目睹了村民们制作传统手工艺品的过程。他们用本地的石头和高山箭竹，匠心独运地制作出各种合用的家具和装潢品。这些手工艺品不但满足了村民们的平常需求，也成为了他们对外揭示云坪村文明的窗口，彰显着奇特的地区风情。
岔沟，这个名字流暴露一种奥秘而通俗的气味。这里的地形错综庞大，山势险要，沟壑纵横。我沿着沟壑前行，两旁是矗立入云的峭壁，峭壁上发展着奇形怪状的松树，它们在风中摇摆，仿佛在低语陈腐的传说。沟底是一条清澈的小溪，溪水潺潺，清冷恼人。我沿着溪水安步，听着溪水的轻吟，感受着大天然的安好与调和。
岔沟住民点位于两条山沟的交汇处，这里的地形奇特，水源丰富，非常合适农业出产。岔沟的村民以养殖和莳植为主，他们的糊口充满了故乡诗意。
我碰到了普桂香，一名年青而充满生机的妇女，她正在插手社区构造的烹调培训班。她奉告我，之前在云坪村，她很少有机遇打仗到内里的天下，现在，她不但学会了新的烹调技术，还结识了很多新朋友。
普桂香说：“我们但愿云坪村能够成为彝族文明的传承圣地，让更多的人来到这里，感受彝族文明的奇特魅力。同时，我们也但愿云坪村能够成为一方斑斓的旅游乐土，让故乡的孩子们在家门口就能找到事情，过上更加夸姣的糊口。”
凌晨，当第一缕阳光和顺地透过窗户，洒进屋内，村民们便开端了新的一天。我跟从一名村民踏入他们的家门，见证了他们平常糊口的点点滴滴。
随后，张聪华白叟插手了我们的对话。他年青时曾远赴他乡肄业，对云坪村的生长过程有着更加深切的体味。他指着远处的连缀山脉，感慨地说：“畴昔，这里山高路远，交通闭塞，村民们的糊口非常艰苦。我们只能依托养殖牛羊和打猎为生，一年四时都在与天然停止着艰苦的抗争。”
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应战与但愿
这个贪婪的商报酬了获得“天生得一板凳”，不择手腕。他应用狡计和暴力，诡计将这块石头据为己有。但是，他的行动激愤了村落的保护神。保护神决定对贩子停止奖惩，同时也为了庇护村落的安宁。
水潭的水源也滋养了四周的农田，村民们在这里莳植药材、蔬菜等农作物，过着与水共生的日子。
“保护神降下了灾害。”一名村民说，“一夜之间，大水残虐，将全部村落淹没。村民们四周逃散，寻觅保存的但愿。而那块奇异的石头，也跟着大水消逝在了深渊当中。”
陷塘住民点，这个名字来源于这里曾经有一个深陷的泥潭。这个泥潭固然给本地带来了不便，但同时也孕育了丰富的水资本。陷塘的村民们以养殖牛羊和莳植土豆为主，他们的糊口与高山草甸紧密相连，构成了一种奇特的故乡风景。
陷塘的村民们深知水资本的首要性，他们经心庇护着这片泥潭，使之成为了一个高山草甸生态均衡的湿地。在这里，村民们与天然调和共处，他们的糊口充满了对天然的畏敬和对糊口的酷爱。
落日西下，余晖洒在远方的山川上，我站在山顶，凝睇着那片即将沉入夜幕的天空。我分开了云坪村，带着对这片地盘的深深敬意和对村民们的夸姣祝贺，踏上了归程。
每当凌晨的第一缕阳光洒在草原上，村民们便开端了一天的繁忙。他们骑着骏马，赶着羊群，在广袤的草原上寻觅着最肥美的水草。羊群在他们的带领下，落拓地吃着草，偶尔昂首望向远方，仿佛在赏识着这片草原的绚丽风景。放牧之余，村民们还会在草原上搭建起帐篷，享用着与家人朋友围坐在篝火旁，分享着草原糊口的点点滴滴。
但是，在这片新糊口的膏壤之下，村民们对云坪村的将来怀揣着无尽的神驰。他们巴望，即便身在他乡，故乡的生长脚步不会停滞，云坪村的明天将更加光辉光辉。
我沿着蜿蜒的巷子前行，穿过一片片金黄的青稞，来到了住民点的中间。这里有着古朴的木楼和石屋，屋顶上覆盖着厚厚的茅草，随风摇摆，仿佛在诉说着陈腐的故事。住民们热忱地聘请我进屋，他们的脸上弥漫着俭朴无华的笑容，让我感遭到了家的暖和。
张德云白叟持续说：“我们的传统节日，如春节、端五节，都会停止昌大的庆贺活动。村民们会穿上节日盛装，载歌载舞，表达对糊口的酷爱和对将来的神驰。”
在云坪村的高山田间地头，村民们辛苦奋作，他们依托传统的耕具耕作、播种、收割。固然当代化的农业机器尚未提高，但村民们仰仗着聪明和勤奋，将每一块地盘都耕耘得井井有条，如同经心绣制的地毯。
社区公园的一角，我还看到了一个社区图书馆。图书馆里藏书丰富，不但有各种册本，另有先进的电子浏览设备。村民们能够在这里浏览、学习，晋升本身的文明素养。
云坪村的将来
高家包的村民们，日出而作，日落而息，他们用双手开垦地盘，播种但愿。这里的农田里，莳植着青稞、土豆、荞麦等农作物，每一粒粮食都凝集着村民们的辛苦汗水。他们还善于莳植各种经济作物，如发落海、大黄等，这些作物的歉收，不但丰富了村民们的物质糊口，也促进了本地经济的生长。
长海子的村民们深知水资本的首要性，他们不但庇护水潭的环境，还主动参与水资本的办理和庇护事情。在这里，水不但是糊口的必须品，更是村民们心中的一份畏敬和戴德。长海子住民点，就像一颗镶嵌在山川之间的明珠，闪烁着勤奋与聪明的光芒。
云坪村，这座耸峙于高山之巅的村庄，是一个多民族调和共融的乐土。在这里，彝族文明好像一条清澈见底的溪流，源远流长，被村民们器重如宝，经心庇护与传承。我有幸遇见了张聪华，一名对彝族文明有着深切研讨的村民，他向我娓娓道来云坪村文明的传承之路。
村民们口中的“灾害”，实际上是一段鲜为人知的汗青。据他们所述，板凳得废村的汗青能够追溯到明朝。当时，这里是一个敷裕的村落，村民们安居乐业。但跟着时候的流逝，村落的奥妙逐步浮出水面。
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在应战与但愿交叉的新糊口中，云坪村的村民们正英勇地驱逐困难，拥抱窜改。他们的故事奉告我们，搬家不但仅是一次物理空间的迁徙，更是一个心灵适应与生长的过程。在新的故里，他们将持续誊写属于本身的传奇，缔造一个更加夸姣的将来。他们的勇气与对峙，将成为都会社区中一道亮丽的风景，鼓励着更多的人英勇面对糊口的应战，勇往直前。
在长海子，我感遭到了村民们对糊口的酷爱和对将来的但愿。他们用本身的双手，在这片地盘上缔造着夸姣的糊口，同时也为云坪村的汗青和文明注入了新的生机。这统统，都让我对云坪村的村民们充满了深深的敬意和由衷的敬佩。
在厨房里，村民们正繁忙地筹办着早餐。他们谙练地操纵着传统的石磨，磨出香喷喷的荞麦面。火炉上，煮着的是用本地土豆、苞谷、燕麦和荞子等作物熬制的粥，这些作物是他们糊口的首要支柱。
云雾环绕的奥秘之地
松脑包住民点则因四周有一座松树富强的脑包山而得名。这座山如同一名慈爱的白叟，保护着这片地盘。松脑包住民点的村民以编织和制作松香为生，他们的手工艺品不但在本地享有盛誉，更是远销四方，成为了连接山里人和外界的首要桥梁。
每当凌晨的第一缕阳光洒在山梁上，村民们便开端了一天的劳作。他们穿越在层层梯田之间，经心顾问着每一株药材和牛羊。这些牛羊和药材叶种类繁多，有清热解毒的大黄、发落海、黄连等等。村民们对每一株草药植物都了如指掌，他们深知大天然的恩赐，也明白只要用心庇护，才气收成满满的果实。
土豆，又称土豆，是云坪村村民的主食之一。他们操纵本地的泥土和蔼候前提，莳植出品格上乘的土豆。村民们奉告我，土豆不但营养丰富，适应性强，更是他们在高寒山区保存的关头保障。
在大丫口牧场，一个被群山环绕的安好角落，我聆听了一个传播千古的传说。这个故事报告了一块奇异的石头，它形状独特，好像一把陈腐的板凳，成为了云坪村的一个永久的标记。
他指着远处的一座山岳，说道：“那座山，我们称之为神山。传说中，山上有神灵居住，我们的先人们会按期停止祭奠活动，祈求神灵的庇佑。”
我站在大丫口牧场，凝睇着这块庞大的石头，心中涌动着无尽的畏敬。它不但是云坪村的一个地标，更是村民们心中信奉的意味。在这里，我深切地感遭到了云坪村悠长的汗青和深厚的文明秘闻。
中梁子住民点，这个名字包含着丰富的地理和文明意义。它坐落在连缀起伏的山梁当中，是以得名。这里的山梁如同大天然的脊梁，承载着无数的故事和传说。中梁子住民点的村民以莳植药材和养殖为生，他们的糊口节拍与天然节律紧密同步，仿佛与这片地盘融为一体。
官府为了停歇这场造反，敏捷做出了反应，集结了来自四周八方的兵马，他们身着战甲，手持兵器，威风凛冽地在这片地盘上驻扎。为了更好地批示这场平叛行动，官府在这片地盘上建立了一个临时的虎帐。
村民们围坐在村口一棵陈腐槐树的暗影下，向我娓娓道来板凳得废村的故事。他们的眼神中，既有对往昔光阴的深牢记念，也不免流暴露对未知将来的模糊惊骇。
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小海，这个名字让人遐想到安好的湖泊，却本来是一片开阔的高山草甸，四周被群山环绕，中间散落着几处清澈的小溪。夏季的午后，草甸上开满了五彩斑斓的野花，蜜蜂和胡蝶在花间翩翩起舞，构成了一幅活泼的天然活泼画卷。我坐在草地上，任由轻风轻拂脸颊，感受着大天然的和顺安抚。
搬家之路
张德云白叟的报告让我对云坪村的汗青有了更深的了解。这里不但是一个地名，更是一个承载着丰富汗青和文明的处所。我认识到，云坪村的故事，不但仅是关于地名由来，更是一个关于民族迁徙、文明传承和人与天然调和共生的故事。
跟下落日的余晖洒在云坪村的上空，张德云白叟的报告也垂垂落下帷幕。我站在村头，望着那座神山，心中充满了对这片地盘的畏敬和对先人们聪明的赞叹。云坪村，这个被云雾环绕的村落，它的传说，就像这片地盘一样，永久值得人们去摸索和传承。
普桂香说：“现在，我们固然分开了山里，但社区就像一个大师庭，大师相互帮忙，相互照顾。我信赖，跟着时候的推移，我们会越来越适应这里的糊口，我们的社区也会越来越调和。”
我聆听村民们的报告，心中不由涌起阵阵感慨。这个烧毁的村落，好像一个甜睡的巨人，悄悄地躺在汗青的角落里。它的奥妙，就像一个未解的谜团，吸引着人们去摸索、去追随。
每个住民点都有其奇特的名字和故事，它们共同构成了云坪村丰富多彩的汗青画卷。通过此次看望，我对云坪村的汗青有了更深的体味，也对这里的人们充满了敬意。他们在这片地盘上，用本身的聪明和汗水，誊写了一部又一部活泼的汗青篇章。云坪村的住民点，就像一颗颗灿烂的明珠，镶嵌在这片斑斓的地盘上，永久闪烁着奇特的光芒。
在铜源社区，我碰到了热忱弥漫的李大姐，她热忱地聘请我走进她的家。李大姐向我报告了自从搬家至此，她的糊口产生了如何的剧变。畴昔在山里，交通不便，孩子们上学路途悠远，而现在新房四周就有黉舍，孩子们能够就近退学，享遭到更优良的教诲资本。
普桂香，一名亲历搬家的村民，她的眼神中闪动着对这一过程的深切感悟。她向我娓娓道来她的切身经历，她的言语中充满了对搬家过程的感慨与深思。她奉告我，搬家虽带来了便利，改良了村民们的居住前提，却也带来了诸多未曾预感的应战。
张聪华奉告我，云坪村的彝族文明丰富多彩，此中最为世人所津津乐道的便是彝族的传统节日。这些节日不但是村民们欢声笑语的狂欢时候，更是文明传承的首要载体，承载着彝族群众的聪明与感情。
普桂香还提到，搬家固然带来了便当，却也让一些白叟感到孤傲和失落。他们风俗了山里的安好糊口，俄然置身于繁华的都会，能够会感到不适应。她说：“有些白叟搬来后，更喜好待在家里，不肯出门。他们能够会感觉这里的糊口太喧华，太庞大，难以适应。”
我沿着山间巷子安步，脚下是厚厚的落叶，耳边是鸟儿的欢鸣，面前是连缀起伏的梯田，它们如同一道道金色的丝带，镶嵌在山间。我想起了村民们辛苦耕耘的背影，他们用汗水和聪明，将这片瘠薄的地盘变成了歉收的乐土。
现在，大丫口牧场已成为云坪村的一个热点旅游景点，吸引了无数旅客前来一睹这块奇异石头的风采。而“天生得一板凳”的传说，也成为了云坪村一张奇特的文明名片，让更多的人得以体味和感遭到这片地盘的奇特魅力。
“那是一个关于‘天生得一板凳’的传说。”一名村民说，“传闻，这块奇异的石头是村落的保护神，它付与了村落无尽的财产和繁华。但是，有一天，一个贪婪的贩子传闻了这个传说，他带着险恶的目标来到了这里。”
云坪村的传说
固然村民们的糊口已经产生了窜改，但他们仍然保存着很多传统的糊口体例。他们坚信，这些传统不但是一种文明的传承，更是他们与地盘、与天然调和共处的首要纽带。
我沿着山间小径，穿过层层叠叠的山峦，来到了腰棚子的中间。在这里，我看到了一群住民正在用传统的东西制作弓箭。他们的伎俩谙练，眼神中流暴露对天然的尊敬和对糊口的酷爱。我跟从他们走进高山草场，亲眼目睹了他们如何操纵天然资本，如何与大天然调和共处。
除了这些传统节日，云坪村的村民们还通过平常糊口的点点滴滴传承着彝族文明。比方，他们会在家中吊挂彝族特性的挂毯和刺绣，这些挂毯和刺绣上绣有彝族的传统图案和故事，是村民们对先人聪明和美学的传承。
长海子住民点，因四周有一个长方形的水潭而得名。这个水潭不但是村民们的饮用水源，也是他们农业的首要依托。长海子的村民们以农业为生，他们的糊口与水息息相干。
在云坪村的光阴里，我有幸结识了三位村里的父老：张德云、张聪华和普桂香。他们不但是这片地盘的保护者，更是汗青的见证者和文明的传承者。在与他们的扳谈中，我仿佛穿越了时空的隧道，切身参与了云坪村的传说、见证了它的生长过程，以及经历了那翻天覆地的变迁。
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李阿婆，一名热忱弥漫的村民，聘请我到她家中做客。她向我报告了搬家后的糊口窜改：“之前在云坪村，糊口前提艰苦，交通不便，孩子们上学要走很长的路。现在，搬家到了城区，孩子们能够就近退学，糊口也变得便利了很多。”
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三位白叟的报告让我对云坪村有了更加深切的熟谙。他们不但是云坪村的保护者，更是这片地盘上文明的传承者。他们用本身的聪明和汗水，保护着云坪村的传统微风俗，让这些陈腐的聪明得以代代相传。
“我们的先人，就是在这片地盘上繁衍生息的。”张德云白叟的语气中充满了高傲，“这里阵势开阔，草场丰富，非常合适放牧。我们的彝族先民，以游牧为生，他们在这里找到了抱负的栖息地。”
跟着东川矿区的撤消，东川市的建立，云坪村又成为了东川市的一部分。这一期间，云坪村的生长进入了一个新的阶段。都会化的过程加快，根本设施获得了显着改良，村民们的糊口程度不竭进步，云坪村迎来了新的生长机遇。
云坪村名大营盘，虎帐驻扎汗青传。
张聪华白叟弥补道：“现在，我们的年青人也开端正视传统文明，他们不但本身学习，还把传统文明传授给下一代。我们信赖，这些传统会一向传承下去，成为云坪村的精力支柱。”
普桂香白叟浅笑着说：“你看，这就是我们云坪村的魅力地点。我们既有陈腐的传统，又有当代化的糊口。我们的村落，就像一个活生生的汗青博物馆，等候着更多的人来体味和体验。”
搬家的选址精挑细选，位于东川城区的铜都街道的铜源社区、铜晖社区，以及碧谷街道的铜润社区。这些社区交通便当，根本设施完美，是当局为搬家村民经心打算的温馨故里。
松脑包，这个名字听起来就让民气生神驰之情。这里发展着富强的松树，它们矗立如剑，坚固如石，仿佛是云坪村的虔诚保护者。阳光透过松针的裂缝，洒在山间小径上，构成班驳的光影，好像一幅泼墨山川画。我沿着小径安步，耳边是松涛阵阵，面前是绿意盎然，仿佛置身于一个绿色的陆地，心旷神怡。
但是，固然面对着这些应战，村民们心中仍然怀揣着但愿。普桂香奉告我，跟着时候的推移，村民们逐步适应了新的糊口环境，社区也停止了很多活动，助力村民们融入社区糊口。
在民国期间，云坪村附属于巧家县第三区的义侠乡，当时的它好像一颗镶嵌活着外桃源中的明珠，村民们过着安好而自给自足的糊口。义侠乡的名字，仿佛是这片地盘上人们心灵的写照，他们以侠义之心，保护着地盘的安宁与调和，如同保护着一份贵重的承诺。
晨光微露，我背起行囊，踏上了通往珙王中云坪村的路程。心中涌动着对这片奥秘地盘的神驰，仿佛能闻声那云雾环绕的山谷中，陈腐传说低语和婉转歌声回荡。
走进李大姐的家，墙上挂满了孩子们的成绩单，她的脸上弥漫着高傲的笑容。她说：“之前孩子们的学习前提很差，现在有了这么好的黉舍，他们的成绩也有了显着的进步。我们做家长的也放心多了。”
他顿了顿，眼神中透暴露对汗青的深思，接着持续报告：“那是在清朝年间，禄劝县基多地区发作了一场彝族土司的造反。这场造反并非偶尔，而是社会冲突激化、土司统治残暴腐朽的必定成果，使得民怨沸腾，一触即发。
在双羊圈，农业也是村民们糊口的首要构成部分。他们操纵草原的肥饶地盘，莳植着荞麦、土豆等农作物。每当歉收的季候到临，金黄的荞麦和巨大的土豆地，成为了这片高原上最斑斓的风景线。村民们辛苦的汗水，换来了歉收的高兴，也让他们对这片地盘充满了深厚的豪情。
沙坝住民点，因这里是一片沙质地盘而得名。这片地盘固然瘠薄，但却孕育了奇特的戈壁生态体系。沙坝的村民们以莳植中草药和养殖牛羊为生，他们的糊口充满了大山的坚固与固执。
在板凳得废村，我见证了汗青的陈迹，也深切感遭到了村民们对畴昔的深深记念。他们但愿通过报告这段汗青，让更多的人体味板凳得废村的故事，让这个曾经繁华的村落在人们的心中永久保存。
白叟奉告我，云坪村的汗青悠长，这里曾是当代民族迁徙的必经之地。村落里传播着很多关于奥秘力量的传说，如山中的灵泉、陈腐的石碑和奥秘的山洞。这些传说为云坪村披上了一层奥秘的面纱，吸引了无数探险者和旅客。
云坪村，一个充满故事和奥妙的处所，它的故事将永久在我心中反响。那些关于迁徙的故事，那些关于新糊口的应战，那些关于将来的神驰，都成为了我影象中不成或缺的一部分。
在陷塘，村民们世代相传的技艺，让他们能够捕获到各种甘旨的高山植物。他们骑着骏马，在高山草甸中穿越。放牧牛羊之余，村民们还会在泥潭四周莳植土豆和荞麦，每当荞麦成熟，金黄的荞麦随风摇摆，好像一幅斑斓的画卷。
他持续说道：“跟着时候的推移，这里逐步构成了村庄，人们在这里安居乐业。我们的先人们，用本身的聪明和勤奋，开垦了地盘，莳植了庄稼，同时也庇护着这片地盘，让它变得更加肥饶。”
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每一处风景都让我沉浸此中，每一片云彩都仿佛在低语着陈腐的故事。我看到了云雾在山间升腾，时而如丝如缕，时而如棉如絮，它们在阳光的晖映下，变幻出七彩的光芒，美得让民气醉神迷，仿佛置身于瑶池当中。
另一个首要的节日是彝族年，它相称于汉族的春节。彝族年凡是在农历腊月停止，村民们会停止昌大的庆贺活动，包含祭奠先人、拜年、放鞭炮等。在这一天，家家户户都会筹办丰厚的美食，与亲朋老友共享团聚之乐。彝族年的庆贺活动不但是对畴昔一年的总结，更是对将来一年的夸姣祝贺。
文明的传承
寻村踪之舍块乡云坪村
在松脑包的山脚下，村民们繁忙着汇集松树针叶，颠末经心加工，建形成各种松香成品。这些成品包含松香烛、松香皂、松香精油等，每一件都披发着奇特的松树香气。村民们用他们的聪明和双手，将大天然的奉送转化为糊口的必须品，同时也为外界带来了奇特的山野风情。
除了莳植作物，村民们还豢养着猪、牛、羊等家畜。这些家畜不但为村民们供应了肉食，还为他们供应了肥料，促进了地盘的肥饶，构成了一个调和的生态循环。
大马槽住民点，这个名字来源于这里的地形特性。这里的山势如同一个庞大的马槽，是以得名。大马槽的村民们以莳植玉米和土豆为主，他们的糊口充满了农耕的兴趣。
在音乐方面，云坪村的村民们善于吹奏彝族特有的乐器，如口弦、笛子、三弦等。这些乐器收回的婉转旋律，不但丰富了村民们的精力糊口，也成为了他们对外揭示彝族音乐文明的窗口。
起首，我必须提及的是火把节。火把节是彝族群众最昌大的传统节日之一，每年农历六月二十四日停止。在这一天，村民们会扑灭火把，载歌载舞，欢庆歉收，祈求来年风调雨顺。火把节期间，村民们身着节日盛装，揭示着彝族奇特的服饰文明。这些服饰色采斑斓，图案精彩，包含着深厚的文明秘闻。火把节不但是彝族文明的意味，更是村民们连合一心、共同抵抗天然灾害的精力意味。
我站在铜源社区的广场上，看着村民们繁忙的身影，心中充满了敬意。云坪村的搬家之路，不但是一条脱贫致富的门路，更是一条充满但愿与胡想的门路。我信赖，在当局的体贴与村民们的共同尽力下，云坪村的明天必将更加光辉光辉。
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我听得如痴如醉，不由对这片地盘产生了稠密的兴趣。张德云白叟仿佛看出了我的猎奇，他接着说：“我们的先人们，还留下了很多传说和故事。比如，关于这片地盘的灵性，关于山中的奥秘山洞，另有那些陈腐的典礼和节日。”
大丫口牧场的传说
张聪华说：“我们云坪村的彝族文明是我们的根，是我们的魂。不管我们走到那里，都不能健忘本身的文明本源。我们要将这份贵重的文明遗产传承下去，让更多的人体味和尊敬彝族文明。”
在高家包，村民们还传承着很多陈腐的农耕技艺，如传统的耕耘体例、耕具的制作和维修等。这些技艺不但表现了村民们对地盘的深厚豪情，也成为了他们文明传承的首要构成部分。在这里，农耕不但仅是一种糊口体例，更是一种精力依托，一种对夸姣糊口的神驰。
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在村民们的热忱聘请下，我有幸得以一窥他们搬家后的平常糊口。固然云坪村的村民们已阔别了那片熟谙的地盘，但他们对传统糊口体例的眷恋之情，如同山间的溪流，潺潺不息。我踏入了长海子新的居住地——铜晖社区，亲目睹证了他们如安在新环境中适应，同时奇妙地保存着很多传统的糊口神韵。
新中国建立后，云坪村的行政区划产生了翻天覆地的窜改，它被划归到了会泽县的拖布卡区。这一期间，云坪村迎来了新的生长机遇。国度开端实施地盘鼎新，村民们分得了属于本身的地盘，农业出产获得了前所未有的生长。同时，国度也开端正视教诲奇迹，云坪村的第一所小学应运而生，为村民们带来了新的但愿之光。
起首，村民们必须适应全新的糊口环境。从山间的安好到都会的喧哗，从自给自足的故乡糊口到当代化的社区糊口，这一窜改对很多人来讲，无疑是一场庞大的应战。普桂香回想道：“开初，我们都感到有些不适应。在山里，邻里之间相互帮忙，干系紧密，而现在搬到社区，固然住得近，但彼其间却显得陌生，偶然乃至感到孤傲。”
一起上，我穿越蜿蜒的山路，路子二百2、落雪矿和三风口。阳光洒在由水泥小块铺就的公路上，闪动着暖和的光芒。我不由立足，沉浸于二百2、落雪矿和三风口的风景当中，这如诗如画的风景让我对云坪村充满了无尽的等候。
云坪村，再见。愿你的将来如你的名字一样，云卷云舒，安好而夸姣。
为了实现这一夸姣愿景，村民们开端摸索如何将故乡的传统文明与当代生长奇妙融会。他们筹划在云坪村建立一座彝族文明博物馆，揭示彝族悠长的汗青、丰富的文明和奇特的艺术，让更多的人得以体味和传承这一贵重的民族文明。
板凳得废村的奥妙
张德云白叟指着窗外的一片开阔地，说道：“你看，那边就是当年虎帐的遗址。阵势平坦，四周环山，非常合适驻军。我们的先人们，就在如许的环境下，见证了这场汗青的波澜。”
中梁子、松脑包、岔沟、高家包、大马槽、长海子、双羊圈、陷塘和沙坝等住民点，每个名字都包含着丰富的汗青和文明内涵。
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铜都街道的铜源社区、铜晖社区，以及碧谷街道的铜润社区，这三个社区如同灿烂的明珠，成为了云坪村村民们的新归宿。在这里，我有幸目睹了他们搬家后的极新糊口，深切感遭到了他们糊口前提的翻天覆地的窜改。
我走进一户村民家中，仆人是一名年老的父老。他热忱地聘请我坐下，为我倒上一杯暗香的茶水。我咀嚼着这杯披发着淡淡暗香的茶，感受着云坪村奇特的气味，仿佛能触摸到汗青的头绪。
凝睇着这些怀揣豪情与但愿的村民们，我心中充满了深深的敬意。他们用实际施动解释了“不忘初心，砥砺前行”的果断信心。在他们的不懈尽力下，云坪村的将来不再是一个遥不成及的胡想，而是一幅即将实现的夸姣画卷。
在村民们对将来的神驰中，他们也复苏地熟谙到实现这一愿景的艰苦。他们坚信，只要众志成城，云坪村的将来必将更加光辉。
普桂香向我倾诉，她经常记念故乡的山川和郊野，那边的每一寸地盘都雕刻着她的影象。她感慨地说：“固然我们现在身处都会，但我们的根始终深扎在云坪村。我们期盼着，有朝一日，云坪村能够抖擞出新的朝气，让更多的人熟谙和酷爱这片地盘。”
我想起了普桂香的话：“云坪村是我们的根，不管我们走到那里，我们的心都会在这里。”这句话深深地动动了我，让我明白云坪村不但仅是一个地理观点，它更是一种感情的纽带，一种文明的传承。
传闻，这块板凳的奇异之处不但在于其形状，更在于其包含的力量。每当云坪村遭受水灾、瘟疫等灾害时，村民们便会堆积在板凳四周，共同祷告。古迹般的是，每当此时，天空便会飘来乌云，带来及时的雨水，或者疾病获得节制，村民们得以度过难关。
光阴如歌，云坪村见证了无数村民的生老病死，他们的喜怒哀乐交叉成了一幅幅活泼的画卷。我深知，云坪村不但仅是一个地名，它是一段汗青，一种文明，一种精力。这里的一砖一瓦，一草一木，都承载着村民们的糊口影象和感情依托。
沙坝的村民们糊口在高寒山区，他们面对着卑劣的天然环境，却从未放弃过对夸姣糊口的寻求。他们用本身的双手，在高寒山区中放牧，用坚固和聪明誊写着高寒山区糊口的传奇。沙坝住民点，就像一颗灿烂的明珠，镶嵌在高寒山区当中，闪烁着生命的固执与但愿。
在三位白叟的伴随下，我度过了一个又一个难忘的日子。他们不但是我的领导，更是我的朋友。他们的故事让我对云坪村产生了深厚的豪情，也让我对这片地盘的将来充满了无穷的等候。我信赖，在他们的保护下，云坪村将会持续繁华昌隆，成为一片充满但愿的地盘，永久熠熠生辉。
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搬家后的新糊口，让村民们的糊口质量显着晋升。他们不再为根基糊口前提而忧愁，而是具有了更多的时候和精力去寻求精力文明糊口。孩子们具有了更好的教诲环境，老年人具有了更多的文娱活动，全部社区弥漫着调和与生机。
双羊圈住民点，这个名字源自于这里曾经是放牧羊群的处所。在悠远的畴昔，这里广袤的草原上，羊群如云，悠然得意地吃着鲜嫩的青草。跟着时候的流逝，这个名字被保存下来，成为了这片地盘的意味。双羊圈的村民们世代以放牧和农业为生，他们的糊口充满了草原的广宽与安好。
跟着夜幕来临，云雾垂垂满盈开来，全部村落被覆盖在一片昏黄当中。我站在村口，远眺着远处的山峦，心中充满了对云坪村的畏敬与猎奇。我晓得，在这片云雾环绕的奥秘之地，我将开启一段充满未知与欣喜的路程，去追随那些陈腐的传说，去感受这片地盘的奇异魅力。
搬家，这一看似浅显的词汇，承载着无数村民的汗水与变迁。它不但仅是地理位置的转移，更是一场关于适应、演变与重生的深切路程。当云坪村的村民们从蜿蜒的山间小径步入繁华的都会社区，他们的糊口经历了一场翻天覆地的窜改，而这一窜改，亦伴跟着一系列的应战，如同波澜澎湃的江河，磨练着他们的勇气与聪明。
终究，在官府的强大压力和军事手腕下，造反被停歇。但是，这场造反给基多地区带来了深远的影响。一方面，官府的军队在这片地盘上留下了深切的烙印，他们的说话、文明和糊口体例逐步与本地住民融会；另一方面，这场造反也让本地住民对官府的统治产生了深深的惊骇和不满。
起首，我踏入了龙潭住民点的地盘。这里的“龙潭”并非真正的龙潭，而是一个充满吉利寄意的名字。据本地父老所述，在好久好久之前，这里有一股清澈见底的泉水，泉水从地下涌出，蜿蜒流淌，形状好像一条腾云驾雾的龙，是以得名。龙潭住民点的人们世代以勤奋着称，他们在这片地盘上辛苦耕耘，开垦出一片片肥饶的地步，莳植着土豆、青稞等粮食作物，过着自给自足的糊口。他们的汗水灌溉着但愿，收成的不但仅是粮食，更是对糊口的酷爱和对将来的神驰。
神仙向村民们传授了一个奥妙：这块“天生得一板凳”不但是一块石头，更是一份吉利的意味。他教诲村民们，只要心胸善念，勤奋务实，这块板凳便会带来好运和歉收。今后，村民们将这块石头视为崇高之物，每逢佳节或严峻时候，都会堆积于此，祭拜祈愿，但愿风调雨顺，五谷歉收。
遇见云坪村的保护者
现在，站在云坪村的村头，我能够看到那些陈腐的房屋在新期间的阳光下抖擞出新的朝气。村民们繁忙的身影，孩子们欢畅的笑声，都让我感遭到了云坪村汗青的厚重和将来的但愿。云坪村，这个历经沧桑的村落，将持续在汗青的变迁中，誊写属于本身的传奇，如同星斗大海，灿烂而永久。
在搬家的过程中，云坪村的村民们揭示了面对新糊口的勇气与决计。他们告别了熟谙的地盘，英勇地踏上了新的征程。固然搬家过程中碰到了很多困难和应战，但村民们始终保持着悲观的心态，他们坚信，只要尽力，新糊口必然会更加夸姣。
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终究，我到达了云坪村的村口。一片高山草甸如同时候白叟的画卷，缓缓展开，诉说着村落的陈腐故事。村口的老树，历经沧桑，树干上充满了光阴的皱纹，枝叶富强，仿佛在向我伸出欢迎的臂膀。
踏入板凳得废村，一股汗青的厚重感如同沉甸甸的氛围，劈面而来。这里曾是一个朝气勃勃、充满生机的村落，现在却只剩下断壁残垣和荒草丛生的凄冷气象。我怀着猎奇与畏敬之心，踏上了摸索这个烧毁村落奥妙的路程。
腰棚子的住民们奉告我，他们每年都会停止一场昌大的祭奠活动，感激大天然的恩赐。在祭奠中，他们会穿上富丽的民族服饰，载歌载舞，表达对天然的畏敬和对夸姣糊口的神驰。这类与天然调和共生的糊口体例，让我对他们的糊口充满了敬意。
在岔沟的郊野里，村民们莳植着青稞、土豆、大豆等农作物，养殖着鸡、猪、牛、羊等家禽家畜。每当歉收的季候到临，郊野里金黄一片，村民们欢声笑语，共同庆贺着大天然的恩赐。而在山间小溪旁，村民们放养着牛羊，它们落拓地吃着青草，享用着大天然的恩宠。
光阴如梭，云坪村的汗青长河中，每一滴水都铭记着期间的印记，如同陈腐的诗篇，缓缓流淌，诉说着村落的沧桑与变迁。跟着汗青的波澜起伏，这个被群山环绕的村落经历了多次行政区划的调剂，每一次窜改都为云坪村的故事增加了浓墨重彩的一笔。
每当春耕时节，村民们便开端繁忙起来。他们驾驶着拖沓机，在郊野里翻耕地盘，为播种做好筹办。夏天的阳光下，他们辛苦地播种、施肥、除草，等候着春季的歉收。青稞和土豆的莳植，不但为村民们供应了丰富的食品来源，也成为了他们首要的经济支出。
碧谷街道的铜润社区，闪现出一幅朝气勃勃的画卷。这里不但有当代化的室第，另有丰富多彩的文明活动。社区内设有文明活动中间，按期停止各种文艺演出和培训课程，村民们的糊口是以变得更加丰富多彩。
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在社区的大力支撑下，村民们开端动手打算云坪村的将来蓝图。他们打算修建一条通往云坪村的旅游专线，改良交通前提；同时，他们还打算在云坪村周边莳植特性生果和蔬菜，生长生态农业，晋升村民的支出程度。
高家包住民点，这个名字承载着深厚的汗青秘闻。它位于一片肥饶的地盘上，曾经是高姓家属的聚居地，是以得名。高姓家属在这里繁衍生息，勤奋聪明，他们在这里缔造了奇特的农耕文明，代代相传，成为了这片地盘上的高傲。
走进村落，我看到了一排排古朴的板屋，屋顶覆盖着厚厚的青苔，墙壁上爬满了青藤，披发着光阴的暗香。村民们身着传统的服饰，脸上弥漫着热忱的笑容，向我友爱地打号召。他们的眼神中流暴露对糊口的满足和对将来的神驰。
别的，村民们还胡想着生长村落旅游，借助云坪村得天独厚的天然风景和深厚的民族文明秘闻，吸引旅客前来看望美景。他们坚信，通过村落旅游的生长，不但能够鞭策故乡经济的繁华，还能让更多的人明白和尊敬彝族文明的魅力。
岔沟的村民们在劳作之余，也会在溪边洗衣、谈天，享用着安好的村落糊口。他们的糊口固然简朴，但却充满了幸运和满足。岔沟住民点，就像一幅斑斓的画卷，悄悄地展现在世人面前，让人流连忘返。
在铜晖社区，我碰到了退休的老张。老张奉告我，畴昔在山里，老年人糊口单调，贫乏文娱活动，而现在社区里建了文明活动中间，每天都有丰富多彩的活动，老年人能够在这里唱歌、跳舞、下棋，糊口变很多姿多彩。
“这里曾经是我们村庄的心脏，黉舍、病院、集市一应俱全，热烈不凡。”一名年老的村民回想道，“但是，好景不长，一场突如其来的灾害，让这里变得荒凉。”
普桂香白叟则报告了云坪村的窜改。她的眼中闪动着高傲的光芒，她说：“自从国度实施扶贫政策以来，我们的村落产生了翻天覆地的窜改。门路修通了，水电设施齐备了，孩子们也有了更好的教诲前提。现在，我们村的人们不但过上了好日子，还开端生长旅游业，吸引了浩繁旅客。”
光阴流转，大丫口牧场逐步繁华起来，成为了云坪村的一个繁华之地。村民们在这里放牧、耕作，糊口日趋敷裕。而“天生得一板凳”的传说也成为了云坪村的一个传奇，代代相传，永不消逝。