第849章 大毕摩古墓
“古彝族信奉灵魂不灭，人身后灵魂会分为三份，一个由毕摩指路送到先人的发源地，一个信守本身的宅兆，剩下一个才会被请回家中供奉。”
“如果是放在几千年前呢？”
“这只是开端简朴的阐发，估计偏差会很大。”
“不过当时候已经民国晚期了。”
“这就跟沈薇他们看到的‘祭奠典礼’有干系了。”
罗莉跳进挖出来的坑洞，把瘦子撵了出去，将其他盖板上的标记都拍了下来，交给二蛋阐发。不一会儿二蛋就得出了阐发成果。
“还真没传闻阿谁朝代阿谁少数民族，给本身先人修坟修成如许式的。”
按理说滇王也好，其他甚么王也好，大小也是个王，给本身修个墓不该该这么寒伧啊？！
“不是古墓，而是‘蛊墓’！”
“羽哥，二蛋说这些‘墓穴’并不是同一时候修建的，按照大要岩石的分化程度和标记的磨损程度，大抵持续了千年之久，比来的一个也有千八年了。”
“卧槽，大姑奶奶，咱可不带恐吓人的啊！”
“我想前人应当不会这么草率的措置‘大毕摩’的葬礼。”
“都烧成骨灰甚么也不剩了，另有甚么东西能跑出来？”
“至于‘大毕摩’到底是如何传承的，没有明白的记录，但是能够传承前提极其刻薄，以是不晓得过量久才会呈现一个。这大抵也是这里的几个‘墓穴’间隔好长远的启事。”
“不是墓穴？埋骨灰的处所，不是墓穴是甚么？”瘦子问道。
“精通‘巫蛊之术’的‘大毕摩’被火化后，通过‘蛊术’封印在这么个隐蔽的处所就说的通了。”
“没有坟头，没有墓碑，连个墓志铭都没有。在光溜溜的岩石上可丁可卯的凿这么几个洞，就把骨灰埋出来了？还填的这么严实。”
岩石上除了被翻开的阿谁以外，还剩下一排六个正方形的坑洞，上面镶嵌着严丝合缝的石板，那道裂缝如果不细心察看乃至没法辩白出来，也不晓得前人是如何把石头抠出来又嵌归去的。
“几百年的偏差？这跟没阐发有啥辨别？”瘦子在一边吐槽道。
鼎羽仿佛想通了甚么，说道：
罗莉俄然问道：“沿着茶马古道另有其他六个处所呢？”
“那‘畸形人’很能够就是‘大毕摩’的前身，滇王为了安定本身的权力，将具有某种‘特别才气’的‘大毕摩’封印也说得畴昔。”
“李润芝找来的这些‘毕摩’恐怕也断了传承。就像守在大茂山那老逼登村长，作为入关的萨满巫师的传人，传到他这一辈也许甚么都不会，甚么都不晓得了。”
让沈薇一提示，鼎羽高速运转的脑筋，顿时将各种信息重新组合在一起，边思考边自言自语道：
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瘦子在岩石上走来走去量度着间隔，时不时的停下跺两脚：“这他娘的跟量好了尺寸的下水道井盖一样。”
瘦子的脑筋转的还挺快：“不对啊，你刚不是说咱‘毕大法师’权力很大吗？咋死了还被封印了？”
“至于他们为甚么在扩建土司府的时候留下关于‘蛊墓’的线索，我也不清楚。”
二蛋阐收回来的年代，让鼎羽堕入了苍茫。
鼎羽想了想答复道：“尸身分红七份，分开埋在七个处所。那七个处所恐怕都跟这里一样，是‘当代毕摩’的封印之处。估计是怕‘毕摩’有甚么特别手腕能够‘翻身’吧！”
挖出来的大坑上面暴露一整片平整的岩石。
是为了制止盗墓？又没金又没银，独一的陪葬就是那有毒的“泥土”，也没需求啊？！
“为甚么土司府里会有个‘北斗七星阵’？为甚么隐晦的标注了这么七个邪门的处所？”
鼎羽想了想，自言自语道：“也就是说最早埋下去的阿谁能有三千年以上了……”
“要不是丁瑞铭他们手贱翻开一块，这他娘的就是一全部石头。”
“人家直接在家里供奉就行。”
“鼎羽，就像你提示我那畸形人不是滇王一样，有没有能够这些被封死的坑洞不是‘墓穴’？”沈薇抱着双臂站在坑居高临下的察看了一番提示道。
“弄成如许不但单是为了安葬骸骨，会不会是怕内里的东西跑出来，封印甚么的东西的？”
“你给我死开，你觉得是碳十四检测呢！二蛋凭几张照片能阐发到这类程度已经不错了。”
瘦子打了个冷颤，打断了鼎羽和萝莉的对话：“咱先别扯那甚么分尸甚么的，怪吓人的。”
每一块板上都有刻有一个标记，大部分标记都因为风化的启事变得恍惚不清。
“浅显彝族人火化以后，骨灰一撒就完事。”
“相传彝族的‘大毕摩’也就是大祭司并不是每一代都有，真正有本领的‘大毕摩’隔不晓得多少代才会呈现一个。”
“几百年……”
瘦子正坐在一块盖板上，让沈薇一说，立马跳起来，拍了拍身上的灰道：
就算是古彝族有火化死人、洞藏骨灰的风俗，在岩石上掏个洞将骨灰严严实实的封在内里，这算甚么葬？
“我就想晓得这些处所跟李润芝这个末代土司有甚么干系？”
鼎羽有点愁闷的答复：“当年李润芝扩建土司府的时候，请来的那些‘奇特的人’大抵率是彝族的‘毕摩’，能够还是晓得点甚么的‘毕摩’。”
“毕竟古彝族信奉灵魂不灭，隔几代就会冒出一个‘大毕摩’，隔几代就这么搞一次，几千年下来，这里才挖了七个坑已经算是少的了。”
“甚么玩意？这处所到底是不是古墓？你丫说清楚点。”瘦子发牢骚道。
“有多大？”
“以是古彝族并不会大兴土木给先人修建宅兆，并且筹办丰富的陪葬品。”
“大抵真的跟那些消逝的‘黄金’有干系吧！”
这到底是不是古彝族的墓穴？是不是罗莉他们中了“蛊术”后看到的“畸形人”的墓？又或者是“滇王”墓？
鼎羽严厉的答复：“这大抵是古彝族‘巫师、蛊师、祭司’这类人的墓穴。”
“现在的彝族对于这些‘陈腐的传统’跟着时候的推移丢失了，被渐渐的汉化，才会呈现‘土葬’修建宅兆这类跟汉族差未几的风俗。”
“‘大毕摩’归天后的如何措置？也是烧了把骨灰扬了？”