第四百四十二章 日本列岛
公元前年，末次冰期结束，气候急剧暖和化，人类的文明与糊口产生极大窜改，日本开端进入绳文期间（公元前年-公元前300年）。绳文期间属新石器期间，因人们制作利用绳文式陶器而得名。绳文期间的日本处于母系氏族公社阶段，人们开端定居，大部分住在半地穴式房屋。这时候的人类流行巫术，呈现石棒、土偶，并有拔齿等风俗。他们利用弓箭打猎、贝冢渔捞、汇集植物，利用打制石器、磨制石器、骨角器等。
(本章完)
弥生期间陶器、铁器、青铜器提高，农业以莳植水稻为主，商品买卖增加，爱知县朝日成为弥生定居地最大的买卖中间。公元前后，部落之间逐步缔结联盟，构成小王国。在汉王朝的搀扶下，伊都国与奴国生长成了部落国度。1世纪中叶，北九州构成了百余个部落国度。公元57年，日本首级“倭王”向汉朝遣使朝贡，光武帝赐其为“倭奴王”，并受赐“汉倭奴国王印”。
公元前303年初，巴西尔率舰队分开卡里斯蒂岛向东北行进，在中国东南部本地发明了大量村庄，别离是闽越、瓯越，直至最后达到了原越国地点地，这里生活着大量的汉人，没法在这里筑城，只能与本地官员建立贸易干系，因为向北是逆流行驶，因而巴西尔干脆在载满大量食品和淡水以后，一起向东，在飞行了六七天后发明了琉球群岛，这里自东北到西南有着无数岛屿，固然这些岛屿根基都是地盘瘠薄，但为海上飞行中转供应了极大的便当。
日本又称大和，其民族又称大和民族。当代日本称“倭”，本意无贬义，只因当代日本人身材矮小，故称“倭奴”。日本民族是由东北亚游牧民族、当代中原人、长江下流的吴越人、微量马来人以及微量中南半岛的印支人，逐步迁徙到日本而异化而来的。
在中日文明的互动之下，邪马台国的社会、经济、文明都有较大生长，呈现了笔墨的雏形，中国则引进了邪马台国的纺织、印染技术，使中国打扮呈现了多样化、多元化趋势。
当舰队来到本州北部的时候，常常能看到这群欧亚混血的人，两边并没有产生甚么抵触，移民们向他们采办毛皮，阿伊努人则向这些陌生人采办琳琅满目标商品。巴西尔在北海道的东面也就是今后的国后岛上建立了一个补给点，这里生活着不到200阿伊努人，以是在巴西尔安排了500人以后，这里的阿伊努人成为了少数，随后渐渐融入了新移民的莳植捕鱼糊口。
早在三万多年前，这里就已经有人居住，约莫七千年前，琉球群岛的人类就进入了以捕捞为主的石器期间。琉球语也附属于南岛语系，不过因为这里地盘瘠薄，人丁非常希少，统统的岛民加起来都不敷千人。巴西尔在最大的一座岛（琉球岛、冲绳岛）上建了一个补给站以后就持续北上来到了扶桑国。
邪马台国前后多次朝贡，与魏邦来往频繁。邪马台与狗奴国耐久战役，不接管邪马台统治的小国，则与吴国靠近。248年，卑弥呼归天，邪马台国立男王。但因国中不平而复立卑弥呼族女台与为王，内哄始定。女王台与以后调派使者来到晋朝。
500万年前，日本是和亚洲大陆相连的。几十万年前，原始人类从中国北方进入朝鲜半岛上居住。十万年前，原始人类迁徙到日本，有明石人、葛生人、牛川人、三日人等。日本经历过很多期间：绳纹期间（约公元前年-公元前300年，约年）、弥生期间（约公元前300年-公元300年，约600年）、古坟期间（公元300年-公元592年，约292年）、飞鸟期间（公元592年-公元710年，约118年）、奈良期间（公元710年-公元794年，约84年）、安然期间（公元794年-公元1185年，约391年）、镰仓期间（公元1185年-公元1333年，约148年）、南北朝期间（公元1333年-公元1392年，约59年）、室町期间（公元1392年-公元1573年，约181年）、安土桃山期间（公元1467-公元1615年，约42年、江户期间（公元1615年-公元1868年，约253年）、帝国期间（公元1889-公元1947年）……
北海道(Hokkaido)，又称北海道岛，是日本第二大岛屿，属于日本地区中的北海道地区，位于日本北部，是日本第二大岛。它位于北纬40度33分至45度33分，东经139度20分至148度53分之间，南北宽420千米，东西长540千米，西临日本海，南濒承平洋，东北滨鄂霍次克海。北海道的总面积为83，453.57平方千米，约占日本总面积的22%。
邪马台国事日本国度的发源，卑弥呼善于用鬼神之事利诱百姓，一辈子都没有结婚。向来没有外人能够见到卑弥呼的面，只要千名仕女以及一名送炊事的男人出入宫闱。238年，卑弥呼调派难升米出使魏国，魏帝赐“亲魏倭王”金印及锦缎、铜镜等各种礼品，由带方郡派官吏回访。243年，卑弥呼再度向魏调派使节，带回了大量丝绸与农耕东西。
在日本的北部，这里居住着阿伊努人（阿伊努语：Ainu、苦夷），他们是日本北方的一个原住民族群，是日本绳文期间居住在日本的土着的后嗣。他们是库页岛、北海道、南萨哈林岛、千岛群岛和本州北部的原住民，以打猎汇集为生。在阿伊努语中，“阿伊努”即“人”的意义。他们属于蒙前人种和欧罗巴人种混血，面孔上有比较典范的欧化特性，很多人都肤色白净五官立体，且毛发稠密。他们能够是在万年前颠末酷寒的西伯利亚，路子库页岛，终究达到日本列岛定居。阿伊努人首要漫衍在北海道、库页岛和千岛群岛等地。汗青上，他们与日本的大和民族有着庞大的互动和融会过程。跟着日本的不竭扩大和文明渗入，阿伊努人的居住空间逐步减少，因为与大和族通婚及异化，纯种阿伊努人根基消逝。
公元前5000 - 3000年前，日本群岛逐步构成了九个文明区。公元前4500年，人们驯化并开端播种多种野生的植物。公元前1000年，水稻传入日本九州地区。公元前5世纪，水稻从九州北部伸展到全九州、四国、本州。公元前4世纪末，绳文人被外来民族征服，弥生期间（公元前300-公元250年）到临。
厥后各国交战不已，产生了“倭国大乱”。2世纪初，在汉朝的庇护下，伊都国成为倭国盟主。107年，汉安帝时，倭国王帅升遣使来朝，并献上“生口”（仆从）。173年，九州岛东北部的邪马台国调派使者，出使新罗，以后与新罗有频繁交换。188年，倭国再次内哄，各国交战不休。204年，公孙康派公孙模领兵帮忙邪马台国，今赤染氏、常世氏是公孙氏的后嗣。3世纪前半期，各诸侯国共推邪马台国女王卑弥呼为王，倭国因此安宁下来。悠长的兵变使邪马台国的经济遭到重创，卑弥呼是以开端大力的生长经济，邪马台国遂逐步强大，部属30多个小国。
北海道与本州岛隔津轻海峡相望，四周环海，被承平洋、鄂霍次克海和日本海所环绕。幅员广宽，阵势中部高，四周低，有火山漫衍。天然资本丰富，具有丰富的资本如煤矿等，具有广宽的丛林、巍峨的山川等，气候酷寒，后代的北海道因樱花和雪景以及薰衣草花海享誉环球。
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公元前3世纪，中国秦汉期间的移民入岛，带来了大陆先进的农耕文明，日本进入农业社会，弥生人从本地地带迁徙到广袤的平原。原始氏族公社产生极大窜改，慢慢向阶层社会过渡，阶层开端呈现，有“王”、“大夫”、“下户”、“生口”等，父权制也代替了母权制。日本与中国、朝鲜半岛来往频繁，深受大陆文明的影响。
250年，大和国鼓起，古坟期间（大和期间）到临。