第九十四章随缘施为
能与两王相抗的是谢家，听阴敦提取，赏菊会上刁云出言挑拔，谢混以为他觊觎晋陵公主，恐怕谢家也对贰心有不满。
杨安玄苦笑点头，这位慧能大师倒是见缝插针，抓住机遇便劝说本身削发，这可不是本身想要的成果。
不幸半夜虚前席，不问百姓问鬼神。
是以，本身关于代胜燕败的推断要被天子所知，本身不能觐见天子，只要借助慧静大师了。
这场针对本身和杨家的风波起自两王，杨安玄晓得与两王之间的仇怨难以化解，唯有找寻有力的臂助对抗。
慧能再读了一遍偈语，在心中与上首偈语比较了一番，道：“两首偈语各有高低，一为见心一个见性，尔等修行禀直本心，不成生出虚妄。”
觉空不敢惊扰，等慧静大师诵罢，才上前见礼道：“法严师叔送来张偈语请徒弟看看，是阿谁写‘莫使惹灰尘’的杨施主所写。”
有这首偈语在，不能不见。慧能道：“你去请杨施主来此相见吧。”
见礼，入室，奉茶。
七日的弘法大会刚畴昔，瓦棺寺作为京中驰名地寺庙，慧静大师亲身登坛讲《大般涅槃经》,引得京中士族、百姓纷前来听讲、布施。
大雄宝殿,无量寿佛（阿弥陀佛）高达丈六（1），端倪苗条、面庞慈和，睿目向下俯视，手施禅定印，结跏趺坐于莲座之上。
觉空回身拜别，慧能站起家来到寮房门前迎候。
慧静指了指放在身边的偈语道：“杨施主两首偈语，直指修行的本心赋性，老衲想将这两偈语刻在石壁之上，供人揣摩考虑。”
瓦棺寺是京中名寺，每日前来烧香拜佛的人络绎不断，有人不远千里前来观赏顾恺子所画的《维摩诘示疾图》，若将这两首偈语刻在石壁之上，其影响不下于《维摩诘示疾图》。
司马道子信奉佛教，经常请慧能大师入王府讲经。此次弘法大会司马道子曾到瓦棺寺，听慧能大师讲《大般涅槃经》，布施寺中五十万钱。
慧静接过纸，几次看了两遍，叹道：“杨施主深具佛根，可惜不能遁入佛门光大佛门，甚憾。”
东侧地围墙在弘法大会前新刷了一遍，大会过后墙上写满了颂佛地诗句和偈语，杨安玄背动手边走边看。
觉空合十应是。
法严站在旁侧旁观，叹道：“此偈大彻大悟，无色无相，万物皆空，杨施主对佛门经义的了解，非贫僧所能及也。觉空，将此偈语送给你徒弟，请他看看。”
只是佛门虽是平静地，仍免不了人间炊火味。
本身乃至杨家在天子、会稽王、王谢家如许的顶级门阀眼中不过可有可无的小人物，在好处互换时多数属于能够捐躯的位置，唯有表示出本身和杨家的才气、代价，才会让针对的人有所顾忌，才会让天子不等闲舍弃杨家。
看着雄纠纠迈步而来的杨安玄，慧能心中一动，佛门亦有金刚护法，杨安玄深通佛理，莫不是佛祖派来挽救百姓的护法。
法严点头应是，伸手取体味谶，又从案边取出黄帛所书的谶语，谨慎地捧在手中。
慧静大师未置可否，浅笑道：“多谢杨施主为老衲解惑。”
指了指那张解谶，慧静道：“你将这张解谶和天子送来的谶语一并派人送往会稽王府。”
瓦棺寺占地很广，足有十余亩。后院是数个回字形的院落构成的僧舍，有门洞相通，与前面的热烈比拟，显得干净温馨。
他所点地长明灯在香案右下角,杨安玄提着长腰油罐往莲花灯盏缓缓注入香油，灯光如豆，映在眼中却安祥喧闹。
杨安玄有些失落，便是无缘了。
慧静大师所住的寮房在东北角，与其他和尚的住处毫无辨别，房内一张杂木所制的矮榻，上面放着打着补丁的被褥，叠放整齐。
“大师，慧静大师可有闲暇，杨某想拜见大师，请大师指导迷津。”杨安玄道出此来的首要目标。
杨安玄见本身题偈语的处所围着数人旁观，法严笑道：“杨施主这首偈语，引得无数信众奖饰誊写，皆称施主大聪明。便连道场寺、皇泰寺的师兄弟们都特地前来旁观。”
有些因果，越想摆脱，胶葛越紧，随缘吧。
拜完佛像，杨安玄起家从沙弥手中接太长腰油罐，在知客僧法严的指导下找到本身的长明灯。
门侧开着窗，窗下有案几，上面有盏油灯，另有几卷经籍。屋中间摆放着数个蒲团，墙上挂了张佛像，慧静大师面对佛像背门而坐，轻声诵经。
前两日天子派人送来黄帛，帛上书着十八字谶语，言明请寺中帮天子解谶，判定燕代交兵的胜负。
几句话相谈下来，杨安玄晓得慧能大师是得道高僧，不是支妙音那种借着佛门外套出入朝堂追求私利的人。
能将两首偈语刻于瓦棺寺石壁已是大收成，得陇何望蜀，杨安玄欠身一礼，起家欲告别。
杨安玄饮了一口茶，茶是五净心茶。放下茶杯，杨安玄道：“此茶为‘五净心茶’，慧弘远师称饮此茶可净心悟禅，小子迩来忧思难安，想请大师解惑。”
他不想见杨安玄，是因为前次见时发明此子血煞之气。佛门主张不杀生，慧静不想多与杨安玄产生干系，结下因果。
“此战，代国必胜。”杨安玄眉宇轩动，斩钉截铁隧道。
漫衍儿歌的目标可不是为了从赌坊捞钱，杨安玄猜测儿歌会在京中激发轩然大波，天子会体贴燕代两邦交兵的成果。
撤除王谢两家，便只要皇家了。天子司马曜身处深宫，本身不过是国子生，底子没有机遇打仗到，会稽王司马道子见过一面，仿佛对本身的印象不错。
慧能摇点头道：“此事无益于佛门，是老衲多谢杨施主厚爱才是。这两首偈语将和顾施主的《维摩诘示疾图》一样，可成为瓦棺寺镇寺之宝。”
事情猜到了开首，却没推测扣问的不是天子和朝臣，而是瓦棺寺的老衲。
杨安玄心中暗笑，佛前长明灯有专人照看添油，哪会专门照看本身，法严如许说没法是讨要香资罢了。
慧静摇点头道：“师弟着相了，解谶本是儿戏，何必放在心上。天子正视与否，与吾等修行何干？既然老衲问了杨施主，杨施主又给了答案，此事便到此为止。”
慧静看了看案上的偈语，轻叹道：“杨施主的这两首偈诗刻壁之事你放在心上。这两首偈语让本寺与杨施主深结因果，怕是将来因之多事矣。”
法严言语中透着对劲，杨安玄的这首偈语让瓦棺寺在京中诸寺中风景了一把。
佛像前香案上点着数排长明灯，灯是聪明之意，照破暗冥愚痴，开众生聪明；又示佛法之光无处不在，无时不在。
法严面露难色，道：“师兄连日登坛说法，有些怠倦，叮咛不见外客了。”
“多谢大师操心，杨某向佛祖奉上两万钱香资，作为弘法之用。”杨安玄笑道。
只是想抱司马道子的粗腿，也不得其门而入。王府门前每天车马成行，都是等着会稽王召见的人，哪轮获得本身。
慧能大师见杨安玄点头，轻叹道：“汝既知佛性清净，明镜非台，如何能从老衲这里求得心安？”
想到杨安玄布施的两万香火钱，法严又道：“请杨施主到客舍暂坐，贫僧派人前去问一声，看看师兄是否得便。”
等慧静搁笔，法严游移着开口道：“师兄，解谶一事天子甚为正视，仅凭杨施主所说师兄作下断语，是否有些草率。寺中有很多信徒是中军将领，师兄何不听听他们如何看？”
杨安玄成心借瓦棺寺立名，此事恰是求之不得，合十礼道：“多谢大师厚爱。”
“在，还在等徒弟答复。”觉空恭声道。
慧静大师笑道：“杨施主且慢。老衲听闻你曾乔装深切燕境，见过燕主慕容垂。前日天子派人送来谶语，让老衲解谶，扣问燕代之战谁将得胜。杨施主亲历疆场，想来对两国军事比老衲要体味得很，老衲想就教一下杨施主。”
看到客舍靠窗的案上有纸笔，杨安玄起家来到案边，提笔写下“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，那边惹灰尘”。
觉空在一旁道：“杨施主这首偈语比起上首更进一步，直指本心，无物无我。”
茶水刚喝了几口，沙弥出去禀报，大师正在静坐参禅，不便见客。
细细地将燕代两国的景象阐发了一遍，杨安玄的结论与谯王司马尚之不异，别看燕国目前占有上风，但代国其实在诱敌深切，等候燕军生变之时。
该说的话已说完，杨安玄起家告别。法严亲送杨安玄出寺，回到慧静的住处，见师兄正在挥笔解谶，纸上的内容恰是杨安玄所说，最后得出结论代国胜。
法严双掌合十为礼,道：“阿弥陀佛，善哉善哉，施主一心向佛，佛祖定然护佑。”
等杨安玄把油罐交还，法严浅笑道：“贫僧每日都让沙弥专为施主地灯中添油，照看细心。”
慧能淡然语道：“施主夙具慧根，所写偈语中便有‘不时勤打扫，勿使惹灰尘’。杨施主并非削发人，心中牵念尘凡，天然免不了邪念，勤加修持便是。若施主能随老衲剃度，定能放下烦恼，超脱尘凡，再无烦恼。”
“那位杨施主另有客舍吗？”慧能沉吟半晌，问道。
杨安玄来瓦棺寺求见慧能大师的目标，就是想寻机借助大师这块拍门砖，找机遇靠近会稽王。
作为亲往燕境查探军情的当事人，杨安玄觉得天子或朝臣们或许会想起他，向他密查燕代两国的真假。如许他便能顺理成章地呈现在天子面前，让针对他和杨家的人有所顾忌。
慧能暴露苦笑，现当代界，佛法昌隆，但争战不休，人间并非净土。