第三百四十二章谋求升品
杨安玄心中一动，他听孔鲜说过雍州学庠渐多，可惜书籍却未几，常常一个学庠十数名蒙童独一一两本经籍。如果能用雕版(2)，当大大加快印刷的速率，加快文明的推行。印刷术但是四大发明之一，本身如何把它给忘了，回襄阳以后必然要把雕版印刷术弄出来。
张锋故地重游，不竭地向身边的曾安先容着风景。曾安是孔懿的对劲弟子，本有机遇成为杨安玄的妹夫，袁氏见过曾安后也很对劲，只可惜杨湫喜好沈庆之。
在寺中吃罢晚餐，杨安玄告别下山，慧弘远师送至庙门，身边伴随的慧观大师笑道：“师弟文名天下皆知，何不作诗以记本日。”
《姓氏簿状》以郡望、册封、官品、联婚等作为根据，杨亮曾是姚襄的征西将军，厥后被桓温击败才投降晋朝，过江太晚，婚宦失类，《姓氏簿状》将弘农杨家定为四品，这成为杨家数代民气头大恨，为家属升品是杨家甲等大事。
此次杨安玄进京带上曾安，除了成心种植外，还存了让孔家人放心的意义，毕竟年前阴慧珍的事让孔鲜见到他没有好神采。建康秦淮河，天下驰名的风月之所，杨安玄考虑在京中应酬少不了出入此中,带上曾安能够自明。
禇思道：“王爷收到杨刺史的信，得知杨刺史此次进京除朝觐天子外，还想为弘农杨家追求升品。”
慧观取来僧律，杨安玄起家对着僧律施了一礼，这才双手恭敬地接过。
翠樟如旧，慧弘远师却衰老了很多，看到杨安玄对他见礼，笑道：“安玄，相别十一年，为师常听人提起你，你在雍州救护众生，功德无量，且坐。”
禇思笑着眯起眼，杨安玄话中之意是上门送礼，他听闻襄阳拍宝会卖出很多珍宝，估计杨安玄此行带了很多珍宝，随便送出一件都能作为传家之宝吧。
随行带了五十名保护，由张锋率领，还带了孔懿的弟子曾安和数名文吏，乘两艘艨舯舰从襄阳沿汉水而下，过夏口入长江，在浔阳时下船。
杨安玄站住脚，天空明月朗照，山风送来猿啼，开口吟道：“东林送客处，月出白猿啼。笑别庐山远，何烦过虎溪。”
杨安玄入大殿内拜佛，知客慧观是熟人，等杨安玄拜罢佛，引着他前去僧舍见慧弘远师。
杨安玄是新词大师，几首词赋以及《小窗幽句》传播天下，在瓦棺寺和简静寺留下偈语和佛联让两寺名重都城，慧观亦不能免俗。东林寺作为南边寺庙的盟主，能留下杨安玄的诗句会吸引更多的信众前来。
东林寺与十余年前几无窜改，虽是正月，神运殿前的樟树还是翠绿仍旧。
东晋期间，大鸿胪并不常设，客岁董怀出使秦国，与秦缔盟，武陵王发起设大鸿胪欢迎秦、魏、燕等国来使。
(2)：雕版印刷术经历印章、墨拓石碑到雕版，再到活字版的几个阶段。雕版印刷术发明于唐初，并在唐朝中前期开端遍及利用。」
摩挲着厚厚一叠心经，慧弘远师感慨道：“为师得心经后亦命僧众誊写，可惜东林录僧众识字者未几，至今也不过才誊写百余本。”
“杨刺史，等返还襄阳，愚想到军中任个文吏，也沾沾将士们的豪气。”曾安对着杨安玄道。
张锋听曾安掉文，没好气隧道：“光会读书有甚么用，才走这点路就喘得不可，有空到虎帐来练练。”
张锋忙解下身上的承担，内里是百本装订好《般若波罗蜜多心经》呈上。
正月二十五日，杨安玄乘坐的艨舯舰停靠在石头城，祠部侍郎史平率鸿胪寺的官员在船埠驱逐。
杨安玄举杯敬道：“多谢禇公美意。愚在京中会有段光阴，届时当登门拜谢。”
进京之前，杨安玄给琅琊王写信表白杨家追求升品之意，又与户部尚书郗恢和度支尚书阴友齐等人去信，让他们相帮。
义熙二年(406年)正月十八日,雍兖刺史杨安玄接到朝廷的圣旨进京朝觐(1)。
慧远扣问襄阳法会的景象，杨安玄详加解答。慧弘远师叹道：“可惜为师年事已大，数十年未曾下山，实在真想再回襄阳看看，再看看白马寺和檀溪寺，当年吾师所建的五层佛塔和丈六金身可还安好。”
朝廷设谱牒司专门办理家属品阶一事，谱牒司属祠部统领，设有令、史等官职，每年三月对家世品级朝廷核定，想要升品的家属要在仲春前提交申请，谱牒司核定后奏请祠部尚书、左民尚书考核，然后再禀报司徒府，由司徒向天子奏明，颠末朝议承认才气为家属升品。
见杨安玄专注地看着本身，禇思对劲地一笑，道：“王爷让愚转告杨刺史，他会极力相帮，届时会与有司和司徒王谧相商，朝议之时自会替杨家说话。”
笑吟吟地举起杯，禇思道：“愚随时恭候杨刺史台端。”
杨安玄笑道：“弟子在襄阳时让人誊写了数百本，此次上山带来百本作为礼品奉于徒弟。”
杨安玄赏识地点点头，这是聪明人，晓得大争之世在军中比起在府衙更加出息弘远。
比及杨安玄横空出世，数败秦军、魏军，成为雍兖刺史、弘农郡公、右将军；杨思平成为梁州刺史，杨安深、杨安远皆为太守，杨家属人入仕数十人，郡望、册封、官品都够了。至于联婚，杨安玄娶贤人后嗣为妻，孔家的名誉足以与皇室媲美。
杨安玄道：“徒弟如成心前去，弟子定派战舰相迎。”
酒菜间谈及京中旧事，杨安玄不堪唏嘘，建康经桓玄之乱，看似风骚犹存，实际上忠于晋室的臣子多被扫荡一空，门阀士族亦不看好王室，晋王朝已是摇摇欲坠。
杨安玄道：“徒弟给弟子的信中常提及善待百姓，弟子不敢或忘。”
慧弘远师摇点头，道：“鸠摩大师所译《金刚经》有‘统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’，畴昔之事何必固执，阿弥陀佛，是老衲着相了。”
外镇进京朝觐，可不能想来就来，要得天子旨意，达到都城的时候也要定时。
自杨亮始，杨家隔上两年就会向朝廷奏请升品，最有但愿的一次便是杨佺期献杨家犁，可惜被时任中书令的王国宝所阻。厥后杨佺期与桓玄、殷仲堪呼应王恭号令起军清君侧，实际上盘据一方，朝廷当然不成能为杨家升品。
杨安玄带了张锋和曾安登庐山前去东林寺拜见慧弘远师，顺道问一问僧规是否已经完成。
一样遵循规制，朝觐天子前杨安玄不能随便活动，被引到鸿胪寺居住，等待天子召见。
雍、兖刺史、弘家郡公杨安玄到来，鸿胪寺卿禇思设席接待，席间谈及身份，杨安玄方知禇思是崇德太后禇蒜子之弟褚歆之子禇琳，其兄禇爽已逝，禇爽之女禇灵媛嫁于琅琊王司马德文为妻。禇灵媛有两个哥哥，禇秀之和禇淡之，禇秀之与杨安玄是旧识，两人与谢混、羊欣同为东宫侍读。
鸿胪寺，秦时称典客，汉时改称大行令，汉武帝时改名为大鸿胪。鸿胪之意，为大声传赞，指导仪节之意，主外宾、朝会仪节之事。
王谧，录尚书事，扬州刺史，还兼着司徒，在朝中位高权重，是刘裕的代言人，也是此次杨家升品最大的停滞。
曾安第一次来庐山，看着面前宏伟娟秀的风景，呼着白气感慨道：“杨刺史《小窗幽句》云‘读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，天然丘壑内营,立成鄄鄂’，诚不欺我也。”
禇思笑道：“琅琊王得知杨刺史进京不堪欢乐，散朝时特地叮嘱愚，让愚好生接待、不成怠慢。”
家属升品比起士人升品难上百倍，孝武帝时曾命员外侍郎贾弼之为天下十七州七百多个家属作谱传，名曰《姓氏簿状》，又称《十八州士族谱》。孝武帝将此书保藏于秘府，以此作为辨别士庶品阶、选官论人通婚的根据。
十年时候畴昔，谢混成为中书令，杨安玄是雍兖刺史，禇秀之为黄门侍郎。四人当中羊欣年纪最大，桓玄入主建康时授其为平西主簿，羊欣发觉桓玄有篡位之心，成心冷淡，反得桓玄恭敬，任其为漥台殿中郎。羊欣无法，只得称病辞职，隐居家中，至今没有退隐。
为追求升品，杨安玄请孔鲜执笔写好《弘农杨家家传》，请族叔杨良重新订正了《杨家家谱》，此行带上曾安等人也是为了便利随时弥补升品所需的质料。重新核定家世品阶之事不但啰嗦并且艰巨，每一个环节都不能出漏，弘农杨家虽具有升品的前提，但要想顺利升品，绝非易事。
「注(1)：朝觐的说法源自周朝诸侯朝见天子，春见曰朝，秋见曰觐。
杨安玄停杯拱手道：“请禇公转告王爷，鄙意过天子以后便到王府拜见。”得知禇家女嫁于琅琊王，杨安玄晓得禇思是替司马德文传话。
慧弘远师点点头，道：“你有慧根，佛祖才会在梦中授你《般若波罗蜜多心经》，此经为师读过，字字珠玑，般若聪明，令世人开悟摆脱。为师已命人转抄，赠送有缘。”
张锋有些不美意义，道：“曾兄如果愿来虎帐，就委曲你到仆身边做个主簿吧。”
曾安是曾子先人,固然家贫但勤奋好学，杨安玄任他为府衙户曹参事，帮着户曹掾刘坚治事，恰好让刘坚偶然候风花雪月。曾安办事稳妥，辛何数次在杨安玄面前夸奖。
曾安笑道：“一言为定。”
慧弘远师欣喜隧道：“甚好，此礼为师收下了。慧观，将为师清算的僧律交给安玄，算是回礼了。”
是以，杨安玄提出年掉队京朝觐追求家属升品，杨安深和杨安远都分外冲动，家属多年的期盼终究有机遇完成了，杨家升品以后对族人来讲是件功德，族中后辈将来定品、入仕、婚配都会获得改良。
曾安不但没活力，反而对着张锋一揖，道：“张将军说得没错，孔师亦常警告愚不能光读书，还要健旺身材。”
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