第68章 御香术
姚元崇见卿菲分开，酬酢少时也分开了赵府回住地清算行囊筹办择日返乡，留纪斯与那几位郎君一同痛饮谈笑，贺兰敏之倒是还在赵府呆的如鱼得水，乐不思蜀，见卿菲和姚元崇都分开了终究忍不住开口问赵家五位才俊：“卿菲女人公然乃通天命，识法术之人？咒法邪说常住一贯不屑，可几次与小娘子相谈，无不惊服其神通！”
她实在就是以制作香氛的工艺，操纵酒精挥发的感化，再加以改良使得那些调味剂阐扬了最大的香气。这体例需求期间的沉淀，但是卿菲的炼制手腕已经入迷入化的程度，她不便利将配方遍及推行！就连在当代的社会也没遍及推许，只是一些西方国度用气味吸引客户的体例，常见的如一些大型连锁蛋糕店就会将近似甜点的味道用香氛的体例让人刺激食欲让跟多闻到味道的人入店消耗。
灭鼠的体例因为科技的掉队，也不过就死投毒和圈套这两种体例。但是投毒轻易让牲口或幼儿误食，若鼠患不算猖獗的时候，偶尔用这个别例还是能够的。
而又因她更有效的调味手腕使得那些本来会很贵胡商所买的调料变得香气浓烈，酒精在这里起到了让味道挥发的首要感化，不需求很多的高贵调料，只需求用酒精挥发的感化就能制成大面积的利用。
纪斯赞叹：“仙香家世御善道，术法卓然了成因 .... ”贰内心更加卿菲的奇能奥妙之处心生了难以描述的敬佩。
在场的三位客人还在讶异了半晌的工夫，仆人张晓儿就从膳房拿来了几张黄色的符纸张递给了在坐的几小我。
赵家几位郎君相互看了对方一眼，眼神中流暴露高深莫测的神情，二郎杰正点头，叮咛了一声身边奉侍他们的张小儿：“去膳房猎鼠处，取符咒，让诸位高朋赏鉴一下 .. ”
“此术法紧舍妹知其玄机，符咒香飘十里，味久惑鸟兽，天宫肴味魅惑 ... ”四郎赵杰峰也和二郎一样傲娇的为本身mm研发的东西又夸又赞显摆着。
但是环保的体例对于这时候以农为生得期间的浅显家庭来讲有些劳民伤财。虽是大唐乱世，却不是统统人都那么的充足，人们更情愿把食品留下本身享用，另有就是粮仓和地步对老鼠的吸引力更大，不能包管它们能够落入圈套。以是鼠患反倒减轻了此时粮食完善的危急。
“舍妹通御香之术，此符咒可使不思茶饭之人进食，可将有趣之膳化为好菜…”二郎高傲的先容着。说的这符咒的确如同天上王母娘娘的蟠桃变幻而成一样。
而卿菲的体例就是连络这桶饵灭鼠的体例。她之前本来是为了研制牛马饲料的时候，从各种食品中提炼有引诱力的香精，将浸泡过调味剂的杂草，为了让牛马更有食欲，更加的壮硕，那饲料杂草颠末她的加工后牲口吃了不会中毒，返会更加强健。
并且他从梁思思几次与他若即若离的说话体例，以及她那滴水不漏的社比武腕就感遭到了，他那没过门的未婚妻梁思思不是个省油灯， ... 梁思思一脱手，必然有故事 ...
梁巍山也因为听了赵府人对卿菲符咒的先容对梁思思那天生辰宴会更加的放心了，对卿菲那赏识倾慕的模样也是溢于言表的。
自从那次她以赵少卿的名义炼制了香水以及冰以后，赵府这个宅院被坊间歌颂称为：“仙香家世”。而她此次会又是以”御香术”的这个名义化解都城的鼠患，赵家人与香结仙缘将又会在都城四周传开。
大郎赵杰忠更重视的是说出她mm如何让那鼠患之忧便的像是抬手等闲可解的小事：“毒鼠易伤家畜，桶饵之法例不然，可谓鼠害妙法，却困于暴殄谷粮，非济世大家便易之法，若将桶饵以此符咒封之，草木生香，书鼠虫抢先入瓮自缢，且若家畜误食桶饵之物，不但无毒害之忧，且壮其体肤，人亦食得！”
那符咒才刚递了过来，就有一阵阵奇特的香味从上面飘了过来。每张香味各别，却皆有饭菜的香气。但是那香味更比桌上菜肴诱人，让闻者食欲更胜。纸面洁净不见油光，几小我拿着符咒，不由得因食欲大增接踵咽了咽口水。
她为了将赵家酒楼的买卖更加吸惹人，制作了调味料投入菜肴，味道鲜美分歧于其他的酒楼，且扑灭特制的干草吸引客人闻香而来。这事只要赵家人本身晓得，但却使得”昭杰楼“以别具独香，名满都城。
无人明白他此时说的是甚么，彻夜他明白卿菲的才气，还是不信赖甚么仙法奇说，只是他却看通了一件卿菲一向没有看明白的事理 ... 祸福早有定命，而卿菲却疲于假装 ...
他每天往赵家跑就是因为对卿菲这个女人充满了猎奇，他总感觉这个女人才干过人，却总把本身弄的神呼呼的，让他产生了极大的兴趣。他几次用心以公事的来由找赵意程这个新进的工部侍郎谈天完整不想落下每一场能够遇见的好戏。终究明天被他逮着了。一早梁巍山就把请柬递到了贺兰敏之的府上，贺兰敏之见到请柬就心生了预感来了赵府。
贺兰敏之仿佛也满足了明天来赵府的猎奇心，不再对卿菲的才气和术法做跟多的探听，看似专注在一众男儿推杯换盏之间，在别人不经意间，他却悠悠的说出了一句：“魑魅魍魉至无声，食不吐骨，避之无用，生多少，醉多少，佯装何来？”
厥后鼠患猖獗，她又将圈套扑上她特制的料草在桶饵的水面，才发明另有这么个省钱捕鼠的服从。而颠末香精浸泡过的杂草对于老鼠却更有吸引力。
以是她为了不要影响这个期间的汗青经济形式，每次会把有些写好符也浸泡有些香料，冒充贴在圈套边，说是落了符咒，勾引老鼠入圈套。她为她这个别例起名叫“御香术”。实在体例虽简朴，但是只要没有人晓得这此中的玄机，雾里看花老是让能够利诱世人。
圈套最有效的和环保的一种体例，这时最常用的体例叫“桶饵法”：体例是水桶一只，内盛三分之一的水，水上撒一层稻草，将水面全数掩蔽，再在稻草上放些老鼠爱吃的食品，然后再在水桶四周斜放几块木板，当老鼠爬上木板看到桶里有食品时，它跳将下去被活活淹死。这个别例既不会有毒死家畜的顾虑，也因为家畜的体型大于老鼠不会被淹死而被视为这个期间最为有效的体例。
她固然早就为赵家用这个别例，只是此时唐朝的菜肴内里放的五味杂陈都还没有将来社会那么丰富，如桂皮，八角在古时候都以药材为主，因为胡商发卖，非贵族世家无人插手饭食内，代价高贵。
“这符咒怎会如此奥妙，让人食指大动之感，纪斯非好口腹之欲之人，却嗅之唾涌难抑！”纪斯镇静的神情说出了别的两小我想说的话。梁巍山和贺兰敏之也拿着那符咒连连称奇，同意纪斯刚才的说法。
唐朝这个期间鼠患成灾，美满是因为没有真正有效并且不劳民伤财的体例。老鼠是杂食植物，生命力极强，滋长才气也敏捷，几近没有它不吃的东西。