第一百六十八章 祭祀
当时在皇宫里陪侍的只要秦桧一人。短短数月，秦桧仰仗本身的表示，已经成了赵构最信赖的臣子。看到赵构气得扭曲的脸，秦桧微微一笑，跪地说道，“官家何必生阿谁逆贼的气！不管他再如何争光官家，天下人仍然是奉官家为正朔。不管岳逆再无能，他也是官家部下的一个臣子。起码名义上是。现在炎夏时节，金兵退往燕云，河北西路处于权力真空，王彦将军不成坐守磁州，微臣传闻岳逆的部将梁兴赵云占了大名府，毕进占了抱犊寨，闯先生占了卫州，全部河北西路尽是岳逆人马，王彦将军必须主动反击，就算拿不下阿谁牛皋，但总要拿下一二处州郡，方不负官家重托吧。”
最后岳飞颠末考虑，决定派亲弟岳翻护送宗磐去义乌。作为宗泽唯一的长孙，宗磐这几个月一向在应天府做事，充当应天通判。岳翻技艺虽不甚精，但加上三百精锐，也足以对于大多数流民草寇了。至于朝廷雄师，只会冒天下大不违地对于岳飞，至于岳翻，在赵构的内心还不敷分量。
秦桧劝谏道，“官家不消活力。王彦固然没击败牛皋，但也禁止了牛皋的权势扩大。主如果河北西路民生凋敝，城池残破，没有充足的粮草兵甲，王将军纵是神人，也是巧妇难为无米之炊。若想让王将军有所作为，官家要么再送几批粮草给王将军，要么调泾源路大帅曲端东下，仰仗天下精锐的西军，击溃河北西路的岳逆人马。”
“岳飞就是一个再世的王莽，虚假透顶。他如果真视宗汝霖为师，就不该乘着恩师归天的机会，来肆意争光于我。”当赵构得知本身毒哑李马的动静已在天下传开，不由恼羞成怒，在皇宫里忿忿不高山说道。固然岳飞并没有争光赵构，只是把赵构做过的事照实公布了罢了。
现在护民军和赵构已经不能并存，岳飞当然也不再客气，号令徐进士找暗情司能说会道者，把赵构的各种陷私一并用评书演说出来。老百姓最爱听的就是这些帝王丑闻。
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衣冠冢前，每天都有说不清的人前来祭奠上香。文人敬的是宗泽的风骨，乡绅敬的是宗泽的廉洁。军将敬的是宗泽的铮铮铁骨，百姓敬的是宗泽的爱民如子。全部义士陵寝里，卷烟袅袅，整天不断。而在应天府表里，披麻带孝者大有人在。中原百姓最实在，谁对他们真好，他们就会把谁供在心上。
而在护民军辖区以内，谈吐非常自在，能够说比仁宗年间更自在。固然赵宋皇室比拟他朝，自在度最高，却并不代表没有笔墨狱。苏东坡不就因为写了几首诗，就被人诬为犯上，差点死在狱中。岳飞不但在辖区内打消了跪礼，还大力鼓吹不平则鸣，不管百姓文士，皆可自在群情天下大事。只要不冒犯刑法，不对别人歹意人身进犯，则言者无罪。正因如此，本就谈吐大胆的中原百姓更加大胆的没了边。他们不但敢群情赵构的各种丑闻，乃至连岳飞的花边消息都敢随便乱编。
“宗泽殿试斥朋党。”“宗泽馆陶任县令。”“宗泽大义救河工。”“宗泽登州救万民。”“宗泽痛斥林灵素。”这一个个按照宗泽平生经历改编的故事很快就在百姓心中传播开来。当然，浓墨重彩鼓吹的，必定是宗泽暮年的抗金故事。“战磁州，战相州，战滑州，战汴梁。”宗泽为了打披汴梁之围的四场战役被大肆鼓吹，同时在这些故事里，天子赵构则被鼓吹成了一个弃父兄于不救的小人，畏金如虎的孱头。
“我呸！那算个甚么狗屁天子。本身的父兄不敢救，本身的母亲姐妹不敢救，就为了一个皇位，连知己都被狗吃了。”
( )宗泽是浙东路婺州义乌人。遵循宗泽遗言，长沙城数万军民撤到岳阳后，部下呼延次升扶着宗泽棺木持续返回义乌，落叶归根，入土为安。
本来曲端为人桀傲不驯，一身铁骨，向来不为赵构所喜。完颜娄室奔袭洛阳时，曲端派人给朝廷上书，想率雄师东进陕州，截住完颜娄室归路。成果被等候完颜娄室毁灭岳飞的天子来了个冷措置，一向没有答复。现在看到金兵何如不了护民军，朝廷的兵力又在中原过分薄弱，若比及夏季的金兵打击，或许全部中原民气已尽归岳飞了。以是赵构决定给曲端飞鸽传书，命他东进。
当宗泽的尸体在义乌那边昌大下葬时，天下百姓也跟着《宗泽传》的风行，把这个铁骨铮铮的白叟刻在了本身心上。
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秦桧阴阴地提了一句，“官家须防备这个曲大胆抗旨不遵！”
赵构冷冷说道，“他敢！”
比如岳飞的前妻刘氏，在护民军中算是一个忌讳，没谁会主动提起这个丢弃了岳飞的女人。但是百姓们却津津乐道。实在这也是一种大众的赔偿心机。中原百姓固然恭敬岳飞，但看到岳飞现在娇妻在堂，大权在握，岳丈李八少又是应天首富，总感受岳飞太受上天眷顾，以是就在平常说话里寻觅一点均衡感。
宗磐从应天府到徐州，汇合岳翻，然后沿长江水路赶赴义乌。与此同时，应天府也停止了一场持续三天的祭奠活动。就在义士陵寝的中间肠带，岳飞给宗泽建了一个衣冠冢，在墓碑上用大枪亲身写了七个大字，“恩师宗汝霖之墓。”然后以子礼祭之，同时请了大相国寺的几位高僧，诵经唱诗，以安宗泽的在天忠灵。
恰是出于这个启事，以是虽有一些儒士给岳飞上书，但愿严禁底层百姓群情岳飞私事，却老是被岳飞一笑置之。岳飞对黄纵说，这些儒士们就是如许，他们总想把天下老百姓的嘴给捂住，只许他们本身说话。嘿，却不知防民之口如同防川。我不管别人如何做。归正在我制下，言者无罪。
另一个酒客则用更加鄙夷的语气说道，“如果说父兄毛病了他的皇位，那么救他渡河的船工李马但是救了他的命。但这个王八蛋为了神化本身，竟把本身的拯救仇人毒哑，搞出个泥马渡江的神话。真是太暴虐太无耻了。”
赵构沮丧地说道，“这个王彦，枉我如此看重于他！他不是两河第一豪杰吗？如何连一个名不见经传的牛皋都对于不了呢？”
扬州城中的赵构对宗泽疑忌有加，但宗泽一死，长沙城落在了钟相手里，阿弥佗佛教的阵容震惊江南，却让这个新天子有点不安了。特别是他得知连钟相都对宗泽的尸体礼敬有加，而应天府的岳飞则给宗泽建了衣冠冢，更让赵构既羞又怒。
但让赵构意想不到的是，曲端竟然真的像秦桧所说的一样，抗旨不遵。曲端在回书中说，“现在西夏强虏十余万虎视陕西，末将若率兵东去，陕西不复归皇宋统统矣！陕西百姓皆成西夏牧羊奴矣。且当炎夏，长途行军，无异自寻死路。为皇宋天下计，为陕西百姓计，为麾下兵将计，臣不敢奉诏！”
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恰是因为一方面节制谈吐，一方面放开谈吐，在宗泽归天的这件事上，护民军把统统的怜悯都争夺到了本身这边。因为朝廷的鼓吹老是把赵构放在首位，而护民军的鼓吹则把宗泽放在首位。不要说赵构，连岳飞在宗泽传中也只是一个烘托。如许人物光鲜的评书最受百姓喜好。
哪怕赵构在扬州的皇宫里暴跳如雷，仍然成了毒杀李马的忘恩负义之人。同时江南一带很多故意杀敌的豪杰也开端把当兵的目标地从扬州转到了汴梁。没有人情愿跟从一个忘恩负义的小人。宗泽对岳飞不过教诲数月，提携数次，岳飞就以父礼事之，如许重情重义的大帅，才是豪杰们情愿跟从的。
赵构精力一振道，“不错。既然阿谁曲大胆前些日子要求调兵东进洛阳，围歼完颜娄室。现在朕就准了他的要求。完颜娄室固然不再洛阳了，但岳逆却在洛阳。我明日就给曲端下旨，让他筹办率军东进。”
汴梁茶馆里，一个酒客义愤填膺地说道。
本来赵构去往金营为质，固然半路被宗泽劝回。但金兵追至，船工李马背负赵构渡河，方才逃脱金兵。赵构为了给本身罩上一层奥秘色采，却用毒药把李马毒哑，然后假造了一个泥马渡江的神话。这个神话却蒙蔽不了当时的很多将领。
赵构收到回书的第一刻就把御案给掀翻了。“逆贼！都是一群逆贼！我赵野生了你们百余年，现在却个个反噬我赵家，十足该死！”
中原百姓的实际是，我们能够群情岳帅，因为我们和岳帅同亲同里，是岳帅的家人。你一个南边蛮子也敢群情岳帅，岂不是找死！
当岳飞的话传出以后，很多酒楼茶社都特地在显眼处所贴了四个大字，“言者无罪。”以示对岳飞的大力支撑。
岳飞视宗泽如师如父，本想亲身赶往义乌，却被世人死死拦住。开打趣，如果岳飞奔赴义乌的动静传开，赵构估计会把统统的兵马派到义乌围歼岳飞，那样的话，只会让地府下的宗泽感到不安。
但是别看百姓貌似不尊敬岳飞，但如果其别人敢说岳飞一句不好，当即就被会百姓们群殴。一个大理来的药材贩子在汴梁酒楼里，因为见酒客们群情岳飞，只是插了一句嘴，说能够是岳飞丢弃了阿谁刘氏也说不定，当即就被满楼酒客一阵群殴，若不是巡待的护民军制止，说不定这位药材商就被打死了。
他以为钟相和岳飞之以是假惺惺地祭奠宗泽，只是为了拉拢全百姓气。因为这个宗老头在天下人的中声望实在太高。既然如此，赵构当然也不会鄙吝一个谥号。当即派了重臣赵鼎为使臣，赶往义乌记念宗泽，并给宗泽上了一个谥号，谥曰忠简。为了显现本身对宗泽归天的痛苦，赵构还号令扬州城全部百姓为宗泽披麻三日，同时本身在宫中茹素七日。
很快在中原大地上，一出全新的评书《宗泽传》就在平话艺人的口中传播出来。宗泽平生的不得志，也被用一个个故事表达出来。
可惜赵构演出的再好，天下百姓却也不是个瞎子。固然岳飞并没有号令应天府百姓披麻，本身也没有茹素七日，但每小我都清楚，岳飞对宗泽的去世极其痛心，而阿谁茹素天子倒是极其痛快。