第一百五十八章 可怕的流民潮
他们二人都是阿弥佗佛教的底层弟子。自从阿弥佗佛教在木兰镇惨败，连陈神仙都被周义给活埋了。天下的教徒都把护民军当作了眼中钉。可惜的是护民军极得民气，很快就把阿弥佗佛的权势从应天徐州洗濯得干清干净。
这一招甚为暴虐。赵构抢先占了大义的制高点。如果岳飞施助流民，那只是顺从他赵构的号令。如果岳飞不施助流民，那就是虎狼之性，不恤百姓。而赵构始终会落个别恤下民的好名声。
京东西路的船火儿张横一样也在此次流民潮中显现了他的本领。他固然不懂民事，但有一个奸刁之极的柳进士为他出运营策，对欲前去应天府的流民们软硬兼施，总算也拦住了半数流民。
面对曹州送来的流民谍报，面对淮北送来的流民谍报，面对洛阳送来的流民谍报，岳飞头疼欲裂。最后终究在薛弼献上的策子上签下了本身的名字。
“应天府但是护民军的地盘。我们这些手无寸铁的百姓，岂能抵得住岳大帅的铁枪呢？此路恐怕不通。”
“反对流民进入护民军辖地。挑动流民前去江南。”
京东西路郓州四周的一个村落，一个头裹红巾，身穿红衣的青年正在鼓励村中百姓。在他面前的百姓满是一脸菜色，眼神暗淡。这青年的话说到了百姓的内内心。半碗粮半碗糠的撑到了麦收季候，却没有任何麦子可收。家中的存粮已经耗损殆尽，就算夏天野菜繁多，但光吃野菜倒是活不了多久的。他们真的没有别的挑选了，只能冒险乞活。看到大众的眼神活出现来，一其中年农夫站了起来，开口问道，“现在天下大乱，哪一起都是兵连祸结。我们又能到那里去乞活呢？”
面对不成反对的流民潮，岳飞则用了另一种体例。他一边派出统统马队，征讨已经化身为匪的红袄军。一边一样派人混入流民当中，劝说流民去其他处所乞活。
面对正向应天徐州涌来的近千万流民，岳飞在心惊之余，却也开端了几手应对。面对朝廷的言论守势，岳飞以一样的体例回击。他一边让黄纵派无数干员下乡，又让被收编的江湖艺人平话先生四乡讲古，把赵构的诡计用故事的情势讲出来。收麦的百姓常常在哄然大笑之余，也把赵构的崇高踩到了脚下。更首要的是，通过这些行动，岳飞先把应天徐州曹州汴梁四地的民气凝集起来。他要让百姓明白，只要跟着护民军，才气在如许的兵乱之年安居乐业。
收割麦子的应天农户们累并欢愉着。但是被金兵残虐过的处所，统统的农户正筹办弃家离村，插手流民大潮，去有粮可吃的处所乞活了。
朝廷设在中原的暗情司天然也不会放过这个摧毁护民军的大好机遇。很多逃往江南的名流大儒大发悲天悯人之论，要求岳飞不负护民之名，不要让皇宋的千万赤子饿死在皇宋的地盘上。赵构也采取了秦桧的建议，采取广发邸报的情势，号令岳飞施助哀鸿。
嘴炮再短长，短长不过刀。
要晓得应天府之前的地租但是主七佃三。打下来的粮食，要把七成交给主家。去冬种麦前，由黄纵和李八少牵头，应天徐州曹州三地的乡老和地主齐聚应天府开了一个会，必须把地租减到三成。如有不肯降地租的，则由护民军出面把地盘买下，分给地点村的百姓。固然很多地主不想同意，但在护民军明晃晃的刀枪之下，还是不得不签订了新的租地合约。李八少在集会结束时，曾苦口婆心肠说了一句。“我们这些富人不缺粮食，少了那四成粮食，还是能够锦衣玉食。但农户们多了那四成粮食，就会安居乐业，熄了做流民流贼的心机。终究赢利的是我们统统人。”
靖康三年的端五节，对护民军辖制下的农户是幸运的。渡河南下的金狗雄师要么被护民军毁灭，要么被逐出了中原，再也不消担忧金狗的铁蹄。而去冬种下的麦子在颠末数月的发展以后，终究由青变黄，金灿灿的麦穗摇摆在南风当中，等候着镰刀的收割。
四五百万流民如果一起涌入应天徐州，当即就会把这两个处所完整摧毁。因为两个处所出产的粮食只要那么多，实在扶养不了这么多张嘴。更首要的是，从护民军崛起应天开端，前前后后领受的流民已有近千万，实在已经到了极限。不管是人丁还是粮食储备，全都到了靠近崩溃的极限。
恰是因为本身的后园里都是一团火，以是朝廷固然对护民军恨之入骨，却也只剩下放嘴炮了。
岳飞晓得这个号令一旦下到处所，起码会稀有十万流民死去。但天下大事不是童话，底子没有分身其美的体例。
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河北西路的流民最为剽悍，为了对付这支最可骇的流民，岳飞特地亲书一封，把抱犊寨的铁骨县令张龚请到了开德府，帮手牛皋对付流民。张龚精于民事，很快就把河北西路的流民分化了一部分，前去真定府和大名府种地。真定府和大名府屡遭金兵殛毙，原始住民早已十不存一，恰好能够让这些流民当场为家。
很多农夫前去应天府时，也是抱着去祈求残羹剩饭的心机。但他们却不晓得，向着护民军地盘进发的流民总数起码在千万之众。就算应天府拿出统统粮食，也养不活这么多流民。而在流浪途中，很多年青力壮的流民都在阿弥佗佛教的鼓励之下，穿上了红衣，裹上了红头巾，自称红袄军。
看到全部村落的百姓被他们说动，纷繁回家清算包裹，筹办去应天府乞活，红衣青年和中年农夫的脸上都暴露了对劲的笑容。
“乡亲们，我们这处所被金狗劫掠了一回，又被匪贼们抢了三次，地步荒了一冬，现在眼看到了麦收季候，我们却一颗粮食也不得入仓。想想我们一个春季饿死了多少白叟和孩子。我们不能再呆在村中坐以待毙了。我们必须去逃荒，去乞活。”
饿昏了头的农户们听到这里，也纷繁点头说道，“是啊，我们只要不到千人，就是吃应天府的残羹剩饭，也能度过这个荒年。走，到应天府去。”
红衣青年胸有成竹地说道，“我们又不是去做强盗的。我们只是去乞活的，只求应天百姓不幸不幸我们，赏我们一口饭吃。我们不过几百农夫，能吃得了他们多少东西？岳大帅爱民如子，只要我们不做匪贼强盗，护民军必定不会对我们开刀。”
收麦季候极其沉重，必须趁着响好气候把麦子割倒。要不然一场连阴雨下来，能够麦子就会在麦穗上抽芽。统统的农户根本来不及过端五，草草饮上一碗雄黄酒，戴着草帽，拿着镰刀，扁担，披星戴月地赶到农田里割麦。固然很多农户并没有本身的地盘，他们辛苦打下来的麦子要把三分之一交给主家，但统统的农户已经心对劲足。
即使如此，被阿弥佗佛教鼓励起来的流民大潮仍然有半数逼近了护民军的地盘。到了这个境地，岳飞也想不出别的体例了。
端五节，收麦忙，家家户户上麦场。
青年用手一指应天府方向，大声说道，“当然是应天府！据去过应天府的人说，应天府的老百姓粮食多得吃不完，一天都吃四顿饭。我们就去应天府乞活。如果应天百姓肯给我们一口饭吃便罢，要不然，那就杀他娘的，抢他娘的。”
一听要去应天府乞活，刚才还跃跃欲试的农户们顿时又沉着了下来。应天府但是护民军的地盘，是岳飞岳大帅的根底之地，那是铜墙铁壁的存在。金狗四太子带领数万铁骑，突入应天不过数十里，就被打得丢盔弃甲。他们这些农户又岂敢和护民军作对！岳大帅但是天上星宿下凡，身高十丈，手中大枪就有上百米长，几万农户不敷岳大帅一人杀的。又是阿谁中年农夫把农户们的担忧说了出来。
赵构以为，只要近千万流民涌到应天府，就算不把护民军吃垮，也能把护民军拖垮。以是他对秦桧大加赏识，直接提了个吏部侍郎。秦桧也终究在回朝不到一年以内，重新跻身于当朝大员之列。
这大半年来，看到其他处所的富人乡绅拖家带口极其狼狈地赶到应天出亡，应天府的地主们才算感遭到了本身的荣幸。而农户们对护民军更是戴德戴德。家家户户都供了李八少的长生牌位。在农夫气中，李八少的职位起码和岳飞并列。
自从钟相钟天王和杨幺杨天王在洞庭湖畔再举义旗，短时候内囊括了全部荆湖南路，阿弥佗佛教的阵容大震。冬眠在京东西路的教徒们开端四周活动，鼓励多量饥饿的农户向应天府活动。不但是京东西路，河北西路，中原南部，乃至陕北西路的流民，都在故意人的鼓励之下向着汴梁应天府一带进发。
赵构实在还想乘着护民军对付流民之际，派兵打击徐州府。但是他实在找不到能和护民军一战的精兵了。钟相的雄师现在已经囊括了大半个荆湖南路。如果不是被贬谪到荆湖南路的宗泽张所带领民团，死守长沙城，估计全部荆湖南路已经改姓钟了。屋漏偏遭连阴雨，鄱阳湖也有一支义兵回声而起。匪首李七率数万义兵攻打南昌。现在全部朝廷赋税系于广南福建三路，如果丢了南昌，朝廷可真的就山穷水尽了。韩世忠领雄师杀到鄱阳湖，但李七却以水为寨。韩世忠仓促之间也难以拿下他们。