第28章 第一课
严必行于全军，法纪整肃，军容划一，使高低有别，次序井然。
为将者，智必超群，能料敌于先，解困于危，如良医诊脉，妙手回春；
刚听完卢植对学习《孙子兵法》的意义讲授。我就被卢植的学问所吸引住了，内心佩服的想到，“之前我在后代，固然也读过这本书，此中也有详细注解，但是现在听完卢植的讲授，才晓得我之前对《孙子兵法》的了解是有多么的陋劣。”因而我赶快收起了先前的轻视之心，用心的听讲起来。
卢植见这事已经畴昔，随后聘请刘辩：“请殿下入书房，臣也有物件欲献予殿下。”
我接过这本《孙子兵法》，虽说这个期间的《孙子兵法》已广为传播，是领兵将领常学的兵法，可卢植给的这本可不普通，竟是誊写在缣帛之上。要晓得，在这个期间，缣帛但是极其高贵的誊写质料。手摸着这本造价高贵的册本，看来卢植送的这份礼确切不轻啊。
听完刘辩对刚才所学知识的贯穿，卢植捻着髯毛浅笑，眼中暴露赞成之色：“殿下年纪尚轻，然仅受业一课便对《孙子兵法》之悟已非常深切，实令为师欣喜。殿下于五德之分解，精准且了了，此等聪明与勤恳，若能持之以恒，今后对治国理政，必可得心应手。”
仁必怀于心，爱兵如子，体恤士卒之苦，虽临战阵，也不失悲悯，才气得士死力；
讲到此处，卢植停了下来，不再持续往下讲授，而是向刘辩施礼问道：“殿下，方才臣已费很多光阴，将那《孙子兵法》要义、为将之德悉心解剖。现在天时渐移，殿下睿敏，定有所悟，且将所思所获说说，容臣听闻，如有未明白之处，臣自当再为殿下详细剖析，务使殿下尽得此兵家至理，请殿下速速说来。”
听卢植的意义是要跪坐在草席上讲课，想到那难受的滋味，我仓猝开口：“先生岂忘乎？孤之腿疾尚未病愈，不能久跪。先生可否前去侧房之坐椅处再授学？”
听到卢植的嘉奖，我赶快施礼，谦善地说：“先生谬赞，孤不过略说下肤见，深知本身所学尚浅，如欲成才，还需先生多授治国安邦之要略，军旅屯垦之妙法。”
卢植见刘辩已将这本书收下，就对我说：“既然殿下已收纳此书，便自此开课矣。”
甚么？《孙子兵法》么？好吧，好吧，这下但是撞上了。一听到书名我心中就是一阵窃喜。当时的感受就如同高考时押中了一道能拉开分数的冷门题一样。因为早在穿越到刘辩身上前，这本书就已经看过很多遍了，并且还是带有注解的版本。但是现在我还是装的低调些为好，先乱来跟着学吧。如果我真想，分分钟就能学结束业了。
卢植微微点头，神采驯良的对刘辩论：“既如此，且听为臣先讲《孙子兵法》首篇‘始计篇’。往昔武王伐纣，于战前计算精密。观殷商之朝政败北，察其民气离散，见己方之兵强马壮，将佐同心。此乃先明敌我之态势，而后决斗牧野，方得大胜。此正所谓‘夫未战而庙算胜者，得算多也’。”
信必侧重于，奖惩清楚，令出必行，使士卒信赖而跟班之，赴汤蹈火再所不辞；
勇必冠绝全军，临敌不惧，当机立断，遇强愈刚，有泰山崩于前而色稳定之胆魄；
随即我向卢植拜谢道：“先生所赠之物，殊为贵重，孤甚喜之。自本日起，孤便随先生研习《孙子兵法》，孤当将此书照顾于身上，以便不时研读。孤必悉心向学，不负先生之厚望，不损先生之名誉。”
因为我一向在用心听讲，加上曾看过这本书，只是稍作考虑，两下相连络，便信心实足的答复：“回先生的话，从先生所讲，阅览《孙子兵法》之意义，学之可晓胜战之法，保邦国之安乐也。且能晋升统揽全局之计谋认识，此书非独用于战事，有此全局之观，于今后治国理政也大有好处。以后先生又言孙武对行军交战之态度，唯在五德。智在能谋善断，洞晓军机；信于奖惩明信，令行制止；仁即体恤士卒，兵能效命；勇为临阵勇敢，恐惧劲敌；严则军纪森然，军容整肃。孤之答复已毕，烦请先生赐与以评点，使孤知其对错，得以进步。”说完后，我微微抬眼，心中尽是平静与等候，专注地望向卢植。
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两人来到书房，卢植顺手从书案上拿起一本书，慎重地双手递给刘辩，正色地说：“既然殿下欲随臣学习兵法战策，臣遂以《孙子兵法》相赠，以供殿下研习，可否？虽说此书并非罕见之物，但是若要学习行军布阵之法，《孙子兵法》实乃必修之文籍。今后臣亦将以此书为始，为殿下授业，愿殿下勤恳向学，莫负所望。”
此五德者，相辅相成，缺一则军危国衰。殿下欲通兵法，必先悟此为将之道。”
卢植讲授完学习的意义后，也没逗留，直接又开端向刘辩报告起，孙武对军事的态度，卢植说道：“孙子其人，武之圣者，其着兵法，非独论兵戈之术，也重为将之道。
卢植并没反对，径直带着刘辩去了侧房。坐到侧房里，将书在桌子上摆好，卢植便开端讲课：“殿下，此《孙子兵法》乃兵家之圣典，意义不凡。当今天下，虽暂处承平之态，然隐患埋没，诸侯心胸异志，边陲也时有烽火燃起。习此兵法，可明晓兵战之要理，若遇战事，能料敌先机，布署有方，使王师战无不堪，保我大汉国土安定，百姓安宁。且兵法当中，也含策划全局、因势而变之智谋，于治世理政也大有裨益，可助殿下洞察世事，善用贤才，驭群臣如率军旅，整朝纲似调兵阵，此乃为君者不成或缺之能也。”