第17章不存在的境界！
就好似二十世纪，某些人设想共产主义普通，只是存在设想中，大家的了解，各有分歧！
只是习武，能有甚么灵感可言？
所到之处，尽数是人间炼狱！
老爷子沉默了：“前面没有境地！前人如何，我不晓得。而我见过的武者中，老一辈的八卦拳董海川，太极拳杨露禅，年青一代的八极拳的李文书，李存义等等，都是到了化劲！至于前面的境地，不晓得，也没有人迈入阿谁境地！”
“《礼记?中庸》：唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知六合之化育。朱熹集注：“至诚之道，非至圣不能知；至圣之德，非至诚不能为。”老爷子道：“这是儒家的最高境地，是贤人的表情！”
走过直隶，到了山东！
在清朝，这股力量在长江以北是以“教”、“门”、“道”为构造，而在长江以南则是以“会”、“党”、“堂”为项目；如果在穷究的话，北方的“教”、“道”、“门”不管何种来源，都与白莲教有很深的渊源，而南边的“会”、“党”、“帮”不管如何都与六合会脱不了干系。
“不坏，并不是不会破坏，也不是坚若金刚，斧劈刀砍而不伤。而是一旦身材有了毁伤，非论多么纤细，都能发觉到，从而想体例去修复和弥补，让本身的身材时候保持美满和顶峰的状况。”
总算是明白了，前面三个境地，是甚么回事？
王斌又是问道：“那化劲以后，是甚么境地！”
“抱丹以后，便是天赋罡劲，腾空一寸打的工夫。说白了，就是暗劲腾空勃发，打出明劲的结果来，脱手一寸以后，仍能够伤人。正如拳经中所说：筋骨发力，震而不荡为天赋，节节挪移，爆而不响为罡气。若练拳之人达此境地，则离大道不远。”
我晕！
必必要杀人，你不杀人，人就要杀你！
“罡劲之上，便是神劲。古语有云：突破虚空，见神不坏。这个神，并不是神话中的神灵，而是指本身的身材。见神不坏，就是能见到本身身材最纤细的处所，时候让本身的身材保持美满的状况，而成绩不坏不漏的境地。”
老爷子道：“当年李存义，也是如许问我，为了不撤销他的信心，我又是提出了三个境地，分为丹劲、罡劲、神劲。”
乱糟糟一片，有些像水浒中，各处山头着花，造反不竭！
“老爷子，甚么是至诚之道？”俄然问道。
说白了，前面三个境地，都是这些国术大师设想出来的，到底存在不存在，到底有没有，只是想想罢了。
义和拳在杀人，官兵在杀人，大师都在杀人，杀人杀红眼了，谁还在乎善恶是非！
老爷子，是一代武道宗师，可也仅仅是化劲顶峰，前面的境地，底子不晓得，乃至不存在。
固然江湖不成正统，不被承认，并且历朝历代都对其停止压抑，但它所包含的力量不成藐视。
恍然之间，王斌明白，为何山东义和拳闹腾的最短长，因为这里贫民太多了，很多人吃不饱饭，天然是要杀官造反了。
老爷子道，“这些都是我设想出来的境地，到底存在不存在，我也不晓得！而董海川，杨露禅也是有分歧的设法！”
………………
“孔子说，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。到了七十岁，孔子才明悟至诚之道，才真正成了贤人！”
王斌咳嗽了一声道：“莫非真的没有境地了？火线无路！”
而在山东可谓是教门甚多，最早的教门要说到顺治年间，有有为教、闻香教、一炷香，再到康熙初年有大成教、八卦教，再以后到乾隆期间，又有皈一教、***、混元教、离卦教，再厥后又有九宫道、圣贤道、红阳教、天理教。这些都是大的教门，小的则不计其数。这些教门很多和白莲教有些连累，但又有分歧，每一教都有创教之人，信奉虽都是无生老母，又加了别的东西在里头，常日根基都是焚香敬神、妄图财利，也有些招纳亡叛，以图不轨。以上都是文教，另有一些专门练武的教会，如顺刀会、大刀会、金钟罩、铁布衫、神拳、梅花拳等拳社。这义和拳实在就是梅花拳。
王斌一片含混。
而在混乱中，袁世凯开端进入了山东，充当知府，殛毙义和拳，现在义和拳丧失惨痛，一部分化为流寇，转移到了其他省区；一部分，留在了山东，持续与袁世凯作战。
徒步走来，一起上碰到了很多的匪贼，义和拳，官兵，王斌杀了很多人，近战用大刀，远战用毛瑟枪，太多人死在了他部下！
山东乱糟糟一片，江湖一片混乱！
灵感，就是心灵的打动。
在中原，朝堂是阳，江湖就是阴，庙堂和江湖则修建全部天下。从宋朝开端，中原就开端重文抑武，按捺技击传播，到了清朝更甚。在这个皇权不下乡的期间，没有村干部，乡干部，构成了一片空缺，而这片空缺就是江湖。
各个义和拳，纷繁叛逆，摧毁教堂，杀死洋人；又是与清军作战，殛毙清军。
一起走来，到处是殛毙，殛毙不竭，不竭的殛毙。
老爷子道：“多走一走，走得处所多了，气度开阔了，天然有会心有打动，迈入暗劲！”
在艺术家，绘画，写作时，有灵感一说。
江湖，后代只存在于武侠小说，并让无数人神驰之处，实在一点也被夸姣，有太多的暗中！
“化劲大成以后，能节制浑身高低任何一块筋腱、肌肉、皮膜，搬运周身气血。此时，如果工夫更上一层，能将精气神，收敛成一个介于存在和不存在之间的点，我们便称之为抱丹。抱，意义是将满身气血合拢抱而为一。丹，取道家金丹之意。金性不朽，丹成圆融。”
几天以后，告别了老爷子，前去寻觅义和拳，前去找老爹王五！
灵感来了，才如泉涌，下笔如有神！
一起走着，王斌只看到了贫困，掉队，另有食不充饥。