第48章 圣人曾经也是励志哥
一个才方才成年，一个身有残疾，在这个乱世中，该如何面对那漫漫人活路？
分开孔子家后，他就把直播给关了，没有看直播间内里的环境。
见少年孔子看了科教鼓吹片后，以为是方基石在鼓励他，很感激，就给方基石叩首。粉丝们都以为：少年孔子我们将来的贤人，他也是一个“励志哥”。
真金不怕火来炼，是金子就不怕炼。
他是士级身份，他不是儒生。给别人办理丧事，挣银子，美满是为体味决面对的糊口困难。不如许做，你就没法保存下去。
孔子厥后还说：加我数年，五十以学易，能够无大过矣。
见少年孔子“孺子可教”，方基石又鼓励了他几句，就从少年孔子家出来了，回鲁国都城曲阜。
颠末与少年孔子的一番说话，方基石不得不承认，人家之所今厥后成为贤人，人家不但有资质，并且还脚结壮地。
看了方基石播放的科教片，他以为方基石是在鼓励他，他以此为契机，开端发愤了。决定先给本身树一个小目标，先做“子”，先做孔子！然后！再给本身树一个大目标，做“贤人”。
看看！看看！我们的贤人是多么地实在，并没有好高骛远。
俄然！他哭喊了一嗓子，用双手拍打着本身的头，歇斯底里地喊着：“啊！……”
就算他当年成年了，就算他去找施氏抨击了，可也不必然能胜利。或许？事光临头了，在各种阻力和不测下，他又窜改了主张呢？
抨击后的成果是甚么？只能图一时之快罢了！
少年孔子就认识到了，人的平生中，不！在生长的门路上，不免会犯弊端，不成能不犯弊端。以是！要尽量做一个“没有多少不对的人”。
在文学作品中，在影视作品中，在汗青文献中，对孔子的评价和形象大多过于夸大和阿谀了，过于崇拜和神化了。不敢说贤人一点好话，不敢客观地批评，更不敢说实话。如果有人说了，就会遭到奖惩或者是怒斥。真的！口诛笔伐，绝对让阿谁敢言的人没有好了局。
本来觉得如许便能够了，本身没有上正规黉舍读书就算了，今后自学吧！成果！母亲死了，让他很受打击。在这个时候，或许在这之前，他必然和我们一样，内心想着抨击施氏。但是！施氏已经死了，祖业都被分了，他连抨击的工具都没有了。
他只想做一个“没有多少不对的人”。
贤人不是天生的，贤人是在糊口中磨练出来的。
实在！这是一种病态地了解。
自从孔母身后，村庄里的人就常常听到孔丘与孟皮两人的嚎啕大哭声。
少年孔子哭喊着，跪行到了兄长孟皮面前，双手按在他的身上，兄弟二人相视而哭。
然后！大哭！
村庄里的人都风俗了，这兄弟二人又在哭娘。
他晓得：他的丘弟并非池中之物，迟早是要飞走的。只是此时的他，还没有比实机会。
少年孔子跟我们少年时一样，没有两样，不要神化，他就一平常人。暮年丧父，方才成年时又死了母亲，没有担当祖业、遗产。
“哥！哥！对不起！对不起！哥！呜呜呜……”
少年孔子听到兄长孟皮的哭声，才停止了痛哭地嚎叫，看着兄弟。见兄长孟皮那一副不幸地模样，他又痛苦地哭了起来。
当少年孔子懂过后，统统都晚了。施氏已经死了，祖业已经分了，兄长孟皮也一样被赶出了家门。到了这个时候，他还能找谁去抨击？
本来是士级身份，成果因没有担当祖业，连保存下去都困难。
瞥见少年孔子给方基石叩首，瞥见少年孔子的一举一动，一个实在地少年孔子呈现在直播间内。大师都不感觉少年孔子我们将来的贤人给方基石叩首不该该，也并不感觉少年孔子有甚么丢人。反而！感觉实在。
而把一小我神化到一点缺点都没有，就违背了人道的实在。
兄长孟皮返来后，轻手重脚地清算着餐具。洗刷完餐具后，坐在地上，背靠着厨房门口的墙面，肉痛地朝着丘看着。
不要神化少年孔子，不要因为他厥后成为贤人就把他的统统都神化。少年孔子必然想过，要抨击人的。将心比心，别人欺负了我我能不记恨别人，不想着抨击别人？如果没有的话，不是贤人才做到的，而是！傻子！怯懦鬼！只要傻子和怯懦鬼才不如许去做、不如许去想。
“丘！呜呜呜！娘……”
瞥见丘一副痛苦地模样，孟皮肉痛得大哭起来。
对于一个明智的人来讲，就算决定抨击了，到了关头时候，还是有能够要放弃的。因为！抨击前面对的是遭到国度律法的奖惩，遭到品德层面上的怒斥。其成果！一样是自伤！
他才存眷起社会题目，存眷起本身的身份，存眷起他是“士”级身份，他不是“儒”。由此！才有了厥后去季氏家用饭被拒事件。他想证明一下：本身到底是不是士级身份？有没有人还把他当作士？
“丘！丘！丘!呜呜呜……”
在几个粉丝的阐发下，一波接一波的打赏。
“啊！……”
“哥！呜呜呜！娘！……”
“大叔”方基石走后，少年孔子把剩下的酒全数灌进肚子，然后！靠到墙根下，双眼向上翻着，又建议了呆。
没有娘亲了，没有精力支柱了，他们要相依为命去面对漫漫人活路。
无法之下，插手儒生行业，帮人措置丧事，吹吹喇叭做做琐事，多做些事好多挣些银子，减轻家庭承担，减轻母亲的承担。
不让人说是做不到的，公道安闲民气。功过是非不敢公开说还不能在暗里里评说？
在糊口和明智面前，少年孔子挑选了面对实际，只要踏结结实地糊口，才是实在的，才气处理面前面对的困难。可他？在内心里倒是没法健忘本身本该有的东东。
而面对这些题目的时候，少年孔子才想到题目的本源、底子。找施氏是不成能了，找同父异母所生的那些姐姐索要祖业也是不成能了，少年孔子才开端思虑更深层次的题目，才由家事转移到国事和社会题目上面来了。
他没有说他必然要做贤人，只说本身只想做个“子”孔子。不！在开端的时候，少年孔子说：我……不求做一个贤人，只求做一个没有多少不对的人。能够被人称为‘子’、‘孔子’，我孔丘就满足了……
少年孔子靠坐了好长时候，酒精挥发了，才复苏过来。
更是让人们感觉彼苍不公的是，他们不该该如许！他们是士级身份，是有祖业的。
不让人说“过”，就是对别人的一种误导，如许做本身就是不品德的。