第23章 较真的人，会没有立足之地
田震，那但是一名在乐坛独树一帜、本性光鲜且气力超群的歌手。她的嗓音独具神韵，或豪放旷达，如那塞外的长风，吼怒而过能震惊民气；或委宛婉转，似山间的清泉，潺潺流淌可津润内心。仰仗着这般出色的歌颂天赋以及对音乐满身心投入的热诚酷爱，她收成了无数歌迷的衷敬爱好，在乐坛稳稳地占有着举足轻重的职位。
他会详细地向楚王阐述变法的详细内容，比如提拔人才不该只看家世出身，而要重视真才实学；要清算吏治，峻厉打击贪污腐败行动；要鼓励百姓开开荒地，生长农业出产，增加国度的赋税支出；还要加强军队的练习，进步楚国军队的战役力等等。
那些曾经非常赏识她歌声、追捧她的歌迷们，很多时候只能无法又可惜地看着她一步步淡出大众视野，只能通过几次聆听她之前的歌曲来安慰对她的思念。
纣王本就被妲己吹得晕头转向，又听着比干这些顺耳忠告，顿时恼羞成怒，感觉比干这是在用心和本身作对，底子听不出来半句劝。
她的暴光度急剧降落，曾经那些排着队聘请她的节目和商演，现在都消逝得无影无踪，她的热度也垂垂消逝，就像一颗灿烂的流星划过夜空后，敏捷暗淡了下去。
只是可惜，他的捐躯也没能唤醒纣王的知己，商朝还是在纣王的荒淫残暴下加快走向灭亡，终究在周武王的雄师面前不堪一击，国破家亡，成为了汗青的灰尘。
再说到战国期间的楚国，那也是一个被子虚和腐朽充满的国度。当时，楚国朝堂内部奸佞当道，那些权贵们为了一己私利，相互勾搭，结党营私，构成了一股强大的暗中权势。
组委会内部一些人，出于各种好处纠葛，或是为了逢迎某些有话语权的权势，竟然罔顾公允公道的原则，私即将本来属于田震的奖项，转手给了排名第二的那英。
因而，比干多次不顾本身安危，向纣王直言劝谏。他会在朝堂之上，当着满朝文武的面，痛斥妲己祸国殃民的罪过，细数她如何勾引纣王、扰乱朝纲，让纣王阔别朝政，堕入奢糜吃苦当中。
这一下，场面顿时变得难堪非常，提出计划的人脸上挂不住，带领也感觉他们粉碎了集会的顺畅停止，而后再有首要项目或者晋升机遇时，常常就把这些叫真的人解除在外了，哪怕他们事情才气很强，平时也兢兢业业，可就因为这份对子虚的不容忍，他们在职场上的门路变得盘曲崎岖。
他写道，天子您整日沉迷于斋醮求仙，不睬朝政，导致朝堂高低一片混乱，官员们贪污败北成风，百姓们怨声载道，国度的财务他写道，天子您整日沉迷于斋醮求仙，不睬朝政，导致朝堂高低一片混乱，官员们贪污败北成风，百姓们怨声载道，国度的财务支出日趋减少，边疆也时有内奸扰乱，如此下去，大明的江山社稷堪忧。
但是，在看似公道透明的评比背后，却埋没着诸多见不得光的暗箱操纵。本来，当时田震因为忙于其他首要演出，没能第一时候承诺主理方列席领奖的要求，这可让某些别有用心的人钻了空子。
在法场上，他看着四周那些冷酷的、或是幸灾乐祸的面孔，心中尽是悲惨，可他没有涓滴畏缩，为了心中死守的正道，为了对国度的那份虔诚，安然赴死，至死都未曾向那子虚的世道低过甚，用本身的生命谱写了一曲悲壮的忠君爱国之歌。
可叫真的人就会去细心查对每一个数据来源，发明题目就会提出来，要求重新统计或者修改，哪怕如许会迟误全部项目标进度，会让大师感觉费事。
实在，如许的故事在汗青的长河中早已有诸多类似的版本，无数叫真者都在子虚的天下里历经磨难，接受着庞大的痛苦。
在文娱圈，固然曾经存在诸多黑幕，但现在观众们的眼睛越来越雪亮，对于那些靠子虚炒作、分歧法手腕获得流量的艺人，大众也不再自觉追捧，反而更赏识那些靠踏实演技、优良作品说话的真正艺人。那些勇于揭穿行业子虚征象的人，也逐步获得了更多的支撑和尊敬。
你看，跟着期间的生长，越来越多的人开端觉醒，开端认识到子虚带来的风险。在各个范畴，都有一些有识之士站出来，号令建立公允公道、实在透明的环境。
但是，他们的行动常常得不到了解。教员能够会感觉他们是在小题大做，扰乱普通次序，其他同窗也会感觉他们是在用心挑刺，粉碎调和氛围，垂垂地，这些叫真的同窗在班级里就仿佛被伶仃了起来，本来一起玩耍的火伴也开端成心冷淡他们，小组活动时也不太情愿和他们一组，他们只能冷静地接受着这份孤傲，可心中那对公允公道的死守却从未摆荡。
即便身处放逐之地，屈原仍然心系楚国，他看着楚国一每天走向式微，心中尽是悲忿，常常单独一人在江边盘桓，望着滚滚江水，思路万千。
他们中有很多人本来就是靠着攀附权贵、溜须拍马才得以在朝堂上站稳脚根，毫无真才实学，却手握重权，只想着如何操纵手中的权力为本身谋取更多的财产和职位。
屈原绝望至极，他不肯与这浑浊子虚的天下同流合污，感觉本身的抱负和抱负在如许的世道中再也没法实现，因而决然决然地投身汨罗江，以死明志，让那滚滚江水承载着他对国度的酷爱和对纯粹公理的死守，他的故事也成为了千古绝唱，世世代代被人们歌颂着，鼓励着厥后人要死守心中的正道。
在邻里之间，也一样存在着子虚的影子。有的人家为了显得自家糊口过得好，老是对外吹嘘自家孩子多么有出息，赚了多少钱，买了多大的屋子等等，实在大多都是夸大其词。四周人听着也就跟着夸奖几句，拥戴着笑笑，保持着大要的热络。
在社会的各个角落，公理的声音在会聚，人们对实在和公道的寻求愈发激烈，那些叫真者曾经孤傲的背影，现在正吸引着越来越多的人跟上他们的脚步。
妲己生得国色天香，却心如蛇蝎，她仰仗着纣王的宠嬖，肆意妄为，在宫中呼风唤雨，为所欲为。而纣王呢，对她言听计从，只如果妲己说的话，哪怕再荒唐，他也奉为圣旨。
海瑞，就是在如许的环境中一个刚正不阿的清官。他自幼家道贫寒，深知百姓糊口的不易，通过本身的尽力刻苦读书，终究走上宦途，心中一向怀着为百姓谋福祉、为国度求正道的初心。
他深知本身身为王室宗亲，负担着帮手君王、匡扶社稷的重担，看着国度在纣王的荒淫统治下日趋式微，百姓糊口在水深炽热当中，心急如焚，常常夜不能寐，食不知味。
就拿学术圈来讲，曾经也有很多抄袭、造假等乱象，可现在，一旦发明有学术不端行动，就会遭到峻厉的惩办，全部学术氛围也在渐突变得纯洁起来。
她不但如此，还言辞诚心又锋利地揭穿了那背后埋没的子虚环境，痛斥主理方不公道、不专业的行动，指出评比过程中存在的各种不公道之处，直言如许的做法是对统统当真做音乐、靠气力合作的歌手的不尊敬，也是对泛博歌迷的棍骗。
偶然候，乃至明显晓得对方说的是谎话，是在吹牛或者夸耀，大师也都只是笑笑，不会去戳破，就想着保持一个大要的调和氛围。
但不管外界的声音如何，这份叫真，毕竟还是给她带来了沉重的打击。曾经阿谁在舞台上光芒万丈、歌声传遍大江南北的她，一下子仿佛被这个天下按下了静音键。演出机遇变得寥寥无几，各大电视台、演出场合都对她避而远之，仿佛她身上带着某种让人忌讳的标签。
可他的这些公理之言、虔诚之举，在阿谁尽是子虚阿谀的宫廷环境里，显得是那么格格不入，就仿佛一群黑夜里的乌鸦中俄然闯进了一只洁白的鸽子，过分刺目了。
当田震得知这此中存在的猫腻后，她的内心非常愤恚，也堕入了纠结当中。她完整能够挑选息事宁人，像文娱圈里很多人那样，为了保持大要的平和，为了能持续在这个纷繁庞大的圈子里安稳安身，挑选沉默，把这口气冷静咽下，接管这不公允的成果。
商朝末年的时候，纣王昏庸无道到了顶点，他整日沉迷于妲己的美色，被其迷得神魂倒置，完整不顾朝政。
在这个纷繁庞大、看似热烈不凡的天下中，到处都满盈着一股如有若无的子虚气味。仿佛我们置身于一个偌大的舞台之上，每小我都经心戴上了或富丽或朴素的面具，归纳着并非全然实在的人生脚本。
他也毫不包涵地指出朝堂高低乌烟瘴气的乱象，哪些大臣尸位素餐，只知恭维阿谀，哪些官员贪污败北，中饱私囊，把这些常日里大师都心知肚明却无人敢说的题目一一摆在台面上，一心盼着纣王能够幡然觉悟，改过改过，重新抖擞起来，好好管理国度，让商朝重回昔日的繁华昌隆。
而妲己更是在一旁添油加醋，进谗言说比干的心有七窍，如果能剖出来看看，必然是希世珍宝。
而楚王呢，听信了这些谗言，一次次地向秦国让步让步，使得楚国的国土不竭被蚕食，国力也日趋衰弱。
他们会在楚王面前挑衅是非，曲解究竟，把那些忠臣的良言美策说成是用心叵测的诡计，让楚王对这些真正为国度着想的人产生思疑和不满。
但那些叫真的人可不会坐视不管，他们会细心查阅质料，找出此中鉴戒的陈迹，并且理性阐发计划中那些不公道的收益预估，当着世人的面指出题目地点。
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但是，田震骨子里就有着一股倔强和叫真的劲儿，她对音乐的酷爱是纯粹的，对公允的寻求也是固执的。她没法容忍这类踩踏公允、粉碎法则的行动，更不能眼睁睁看着本身应得的名誉被如此不公道地剥夺。
比如说一个项目明显只完成了一半，却在汇报的时候说成是靠近序幕，或者把实际只要一点效果的计划，吹嘘成获得了庞大的胜利，动员了多少多少收益等等。并且大师都默许了这类子虚的做法，仿佛谁如果去叫真，反而成了阿谁分歧群、不懂事的人，会被同事们架空，被带领感觉是在用心找茬，给本身招来费事。
因而，她决然决然地站了出来，在颁奖晚会的现场，当着浩繁业浑家士、媒体以及歌迷的面，回绝领奖。
楚怀王听信了这些谗言，开端对屈原冷淡，不再像之前那样信赖他，还多次将他放逐至偏僻之地。
但是，楚国却并没有因为屈原的声声号令而窜改运气，还是在子虚和腐朽中一步步走向毁灭。终究，郢都被秦军攻破，楚国宣布灭亡。
大多数人对此都是心照不宣，跟着拥戴几句，想着归正最后项目做成甚么样还不必然呢，没需求在这时候去叫真。
因而，他拿起笔，写下了诸多饱含忧国忧民之情的诗篇，像《离骚》《天问》《九歌》等，用富丽而又饱含密意的笔墨，抒发着本身对国度运气的担忧和对这浑乱世道的仇恨。
可如果有叫真的邻居去核实，问上几句详细环境，想要弄清楚真假，那这家人就会感觉没面子，对这个叫真的邻用心生不满，乃至还会在背后说些好话，搞得全部邻里干系都变得奥妙起来，本来调和的氛围也被突破了。
看着楚国在这些奸佞的折腾下日趋式微，心急如焚，一心想要通过变法改革来窜改楚国积贫积弱的局面，让楚国强大起来，能够在战国的纷争中站稳脚根，抵抗秦国的侵犯。
他深知，如果再如许下去，大明江山迟早要毁于一旦。因而，不顾本身安危，他决然决然地写了那道驰名的《治安疏》，在疏中，他言辞狠恶地攻讦嘉靖帝的昏庸，毫不避讳地指出朝政的各种弊端，把那些官员们为了逢迎天子而弄虚作假、中饱私囊的行动一一揭穿出来，还痛陈百姓糊口的困苦近况，号令天子要复苏过来，重新清算朝纲，做一个心系百姓、勤恳治国的明君。
就拿文娱圈来讲吧，曾经田震的那段经历，至今回想起来都让人忍不住唏嘘感慨。
在《离骚》中，他以香草美人自喻，表达本身的高洁品格和对夸姣政治的神驰，同时也倾诉了本身蒙受小人架空、被楚王曲解的痛苦。
而像田震、比干、屈原、海瑞如许叫真的人，在如许的大环境里就显得格外“刺目”，显得格格不入。他们秉承着内心的原则，内心容不得一丝子虚的存在。只要他们发觉到别人丁中说了谎话，或者做事的时候有水分，就总会忍不住去核实、去改正，一门心机地想要还事情一个本来脸孔。
事情环境里，数据被肆意窜改的环境屡见不鲜，为了让事迹都雅些，为了能获得下级的表扬或者升职加薪，有些人就会把实际的数据改得标致很多，服从也被过分美化，夸大其词地描述一番，仿佛只要终究能达成本身想要的目标，实在与否底子就无关紧急了。
因而，屈原毫不包涵地揭穿那些权贵们的败北和子虚嘴脸，在朝堂上力主推行公道腐败的治国战略，号令楚王要阔别小人，重用贤才，加强武备，生长民生。
在黉舍里，也不乏如许的场景。每次评比优良门生或者各种奖项时，本应是仰仗着实在的成绩、品德表示等来决计归属。可偶然候，一些同窗会靠着和教员拉干系，或者家长从中帮手走动，用些不太光亮的手腕去争夺本来不该属于本身的名誉。
但是，他的这些叫真的言行，却触怒了浩繁权贵。他们视屈原为眼中钉、肉中刺，在楚怀王面前不竭进谗言，歪曲屈原用心叵测，说他的变法是扰乱朝纲，是想借此机遇扩大本身的权势，图谋不轨。
在职场上，环境更是如此。公司开会会商项目计划时，有些报酬了凸显本身的才气或者尽快让计划通过，会把从别处鉴戒来的内容说成是本身的创新设法，还把计划的预期收益吹嘘得非常可观。
在《天问》里，他对六合万物、汗青传说收回了连续串的疑问，看似是在切磋宇宙的奥妙，实则是借古讽今，攻讦楚国当下的暗中政治和子虚民风。
她这一行动，刹时激起千层浪，全部晚会现场一片哗然，媒体们纷繁将镜头对准了她，闪光灯不断地闪动，记录下了这震惊又极具争议的一幕。
这些官员们底子不懂甚么玄门教义，只是做做模样，念念佛、烧烧香，却在天子面前吹嘘这些活动有多么灵验，能够保佑大明江山千秋万代，国泰民安。
他们常常向楚王进谗言，说秦国如何强大，楚国与之对抗只会是以卵击石，不如主动送些金银财宝、城池地盘畴昔，以求换来一时的安稳。
果不其然，海瑞很快就被关进了大牢，还几乎丢了性命。在狱中，他蒙受了很多磨难，可即便如此，他也从未悔怨本身的叫真，哪怕厥后被开释出来，仍然死守着为百姓谋福祉、为国度求正道的初心，持续用本身的行动去和这子虚的世道做着抗争，成为了后代敬佩的清官典范。
当一个个藐小的力量会聚在一起，就会构成一股强大的大水，去冲毁那子虚的堤坝，让实在的清流重新流淌活着间的每一个角落，让这个天下真正成为一个能够让叫真者堂堂正正安身，让公允和公理得以永驻的美好六合。
遵循普通的评比流程和大众的预期，田震仰仗本身在畴昔一段时候里发行的多首典范歌曲，以及在各大舞台上出色绝伦的现场表示，毫无争议地在“中国风行歌曲榜”本地最受欢迎女歌手奖的评比中拔得头筹，票数遥遥抢先于其他合作者。
而那些叫真的同窗，看到如许的环境，会英勇地向教员反应，指出评比过程中存在的不公允之处，他们感觉这是对那些真正尽力、优良同窗的伤害，也是对公允合作环境的粉碎。
官员们为了逢迎天子的爱好，纷繁装模作样，大搞斋醮活动，他们请来各路羽士，在宫中设坛做法，搞得乌烟瘴气。
毕竟在阿谁大环境下，文娱圈里各种好处干系错综庞大，很多人都风俗了对这类不公之事睁一只眼闭一只眼，都想着在子虚营建出来的安稳表象里相安无事，不想去捅破那层窗户纸，免得给本身招来不需求的费事，影响本身将来的星途。
对外，面对秦国的虎视眈眈，他们不想着如何加强国力去抵抗内奸，反而一味地奉承乞降，企图通过奉迎秦国来保住本身的繁华繁华。
而文娱圈表里也因为此事炸开了锅，各种声音此起彼伏，有支撑田震的，以为她勇气可嘉，勇于为公允发声；也有指责她的，感觉她不顾场合，过分于打动，粉碎了颁奖晚会的调和氛围。
别人会感觉他们不懂变通、不会“来事儿”，本来出于公理和实在的话语，却被当作是粉碎氛围、粉碎端方的利刃，让四周的人感觉不舒畅，以是大师都不太情愿和他们打交道，让他们在这个子虚的天下里显得更加孤傲。
又或者在一场集会中，有人说了一些夸大其词的服从，其别人都跟着点头拥戴，只要叫真的人会当场扣问详细的实施细节、获得效果的证据等等，让场面一下子变得难堪起来。
可他们的这份固执，换来的常常是旁人非常的目光、冷酷的对待，乃至还会被大师成心偶然地边沿化，在很多场合都没有他们的安身之地。别人会感觉他们不懂变通
他们所巴望的纯粹公道，在各种装点承平的行动面前显得那般有力，仿佛一拳打在了棉花上，底子起不到甚么感化。他们只能在角落里，孤傲地守着那份对实在的固执，好像黑夜里单独闪动的微光，固然纤细，却倔强地披发着属于本身的光芒，不肯燃烧。
他为了表示本身对玄门的虔诚，乃至给本身封了连续串烦复又荒唐的道号，还命令在宫中大兴土木，修建道观，破钞了大量的财帛和人力。
昏庸的纣王听信了这番谗言，竟然真的命令将比干剖心。
比如说，在一个团队项目里，大师都对某个环节的数据睁一只眼闭一只眼，感觉差未几就行，归正最后能交差就好。
他想起楚国曾经的光辉，想起那些忠心耿耿却被奸佞谗谄的同僚，想起刻苦受难的百姓，不由热泪盈眶。
对内，他们大肆打压那些忠良之士，只要有人提出对国度无益但倒霉于他们私利的建议，就会想尽体例去架空、谗谄。
在朝堂之上，奉承巴结之风骚行，大臣们为了保住本身的繁华繁华，一个个都只顺着纣王的情意，说些子虚的好话，哪怕看到纣王做出多么荒唐、残暴的行动，比如随便增加赋税，导致百姓苦不堪言；大兴土木，破钞大量人力物力修建豪华宫殿，让百姓们劳役沉重；或者听信谗言，诛杀无辜忠臣良将，弄得朝堂民气惶惑，他们也都当作没瞥见，还跟着鼓掌喝采，夸奖纣王贤明神武，所作所为皆是适应天意。
就比如说一群人聚在一起谈天，有人说了个事儿，明显大师内心感觉不如何样，但还是会跟着说好，就怕说出分歧定见会冷场或者让人不欢畅。
那一回，是一场备受谛视标颁奖嘉会，在全部文娱圈乃至歌迷群体中都掀起了不小的波澜。
当兵士们来缉捕比干时，比干面无惧色，他深知本身此去凶多吉少，但仍然举头挺胸，大义凛然地跟着去了法场。
但即便如此，我们就该随波逐流，放弃叫真吗？当然不是。固然子虚能够会一时大行其道，就像乌云临时遮住了太阳，让天下堕入一片暗淡。但恰是这些叫真者的存在，如点点星斗，在黑暗中固执地闪动着，照亮了那被暗中袒护的实在之路。他们时候提示着这个天下，实在是多么的难能宝贵，纯粹是多么值得我们去不懈追随。
他看到国度在如许的子虚表象下日趋式微，百姓们过着食不充饥、衣不蔽体的艰巨糊口，心中痛心疾首。
屈原就是在如许的环境中挺身而出的一名爱国志士。他出身楚国贵族，自幼便接管了杰出的教诲，才调横溢，心胸家国天下，对楚国的山川大地、百姓百姓有着深厚的豪情。
另有明朝嘉靖年间，当时候的天子朱厚熜痴迷于玄门，整天把心机都放在了斋醮求仙这些虚无缥缈的事情上，对朝政是完整不睬会，任由国度大事荒废。
那些风俗了子虚巴结的大臣们，都在公开里嘲笑比干的陈腐，感觉他这是在自讨苦吃，乃至还盼着他哪天触怒纣王，好让本身少一个“碍眼”的人。
而身为王叔的比干，他生性忠肝义胆，心中有着激烈的家国情怀，自幼便接管着正统的忠君爱国思惟的熏陶，眼里底子容不得这朝堂上的子虚和纣王的昏聩之举。
而《九歌》则融入了大量楚国的官方祭奠文明，通过对神灵的称道，依托了他对楚国的酷爱以及对国度能够重回正道的期盼。
这一道疏文在当时的宦海的确就是石破天惊，统统人都被海瑞的胆量惊到了，感觉他过分鲁莽、不懂变通，这不是在自寻死路吗？毕竟在阿谁时候，大师都风俗了子虚巴结的宦海法则，谁也不敢像海瑞如许去触天子的霉头啊。
或许当下他们看似被这子虚的天下挤压得没有了空间，只能在边沿地带艰巨保存，但他们所保护的那束实在之光，终有一天会突破重重迷雾，就像太阳终会穿透乌云，让天下回归到阿谁本应纯粹、本应公道的模样，让人们重新沐浴在实在和夸姣的阳光下，不再被子虚所蒙蔽。
他还列举了一些详细的事例，比如某地因为官员贪污赈灾款项，导致受灾百姓饿死无数；某个边关要塞因为守将剥削军饷，兵士们士气降落，防备松弛等等，用这些实实在在的证据来支撑本身的观点，让天子能清楚地熟谙到题目的严峻性。
在我们平常的糊口里，如许的子虚环境也是到处可见啊。交际场合中，大师脸上挂着的常常都是虚情冒充的笑容，那些夸奖的话语大多也只是为了拥戴别人，并非是至心实意地表达赏识或者承认。
全部宦海都满盈着恭维阿谀、弄虚作假的民风，大师都只想着如何奉迎天子，保住本身的官位，对于国度的实际环境、百姓的糊口困苦，底子就没人去真正体贴。
而那些长于在子虚法则里周旋、晓得逢迎的人，还是在舞台上风景无穷，享用驰名利带来的各种好处，在闪光灯下笑得光辉，仿佛这个圈子的子虚与不公跟他们毫无干系。
在这个充满着子虚的天下里，叫真的人仿佛真的很难找到本身的安身之地。他们死守的实在在一电影虚的汪洋中显得如此薄弱脆弱，就仿佛大海里的一叶扁舟，随时能够被澎湃的波澜淹没。
这本该是她光荣加身、站在领奖台上接管鲜花与掌声的高光时候，那座奖杯，承载着的不但是对她歌颂气力的承认，更是对她多年来在音乐门路上冷静耕耘、支出无数心血与尽力的必定。