第7章 读懂金融真相，抓住看得见的手(3)
与王大爷构成光鲜对比的是王叔的儿子王小宝。为了玩游戏，硬是让他妈给他买了一台好电脑，游戏光盘一买就是好几盘儿。想弹吉他，就让他妈给买了一把吉他，还专门请了教员教他。到了夏天，王小宝是进门就开空调，冰箱里好点的冰糕都是为他筹办的。早上他动不动就要去喝10块钱一碗的羊肉汤。中午和早晨，饭桌上没有肉他是不会动筷子的。就这还不算，双休日王小宝还总要王叔带他去饭店里撮一顿。对此，王叔没有少说儿子，但是王小宝却振振有词：“现在倡导消耗，国度带领人都说要扩大内需，我们应当呼应党的号令，为社会多作进献。并且，您和我妈的支出也不该该在乎这点支出。”
市场经济道理奉告人们，物美价廉在糊口中到处可见。作为消耗者，人们不能片面地以为“便宜没好货，好货不便宜”，而是应当详细题目详细阐发，在琳琅满目标商品当挑选最实惠的商品，如许才不会错过市场经济带给本身的好处，公道分派本身的每一分钱。作为出产者，明白市场经济的道理以后，应当尽力下出世产本钱，进步产品格量，进而不竭降落产品代价，向消耗者供应最物美价廉的产品，在不竭让利于消耗者的同时，实现本身好处的最大化。
经济学家提示你
那么，市场究竟在经济活动中有甚么样的奇异魔力呢？
市场经济：消耗者与商家的共赢
凯恩斯还说了然，需求增加所引发的GDP的增加必然高于本来需求的增加。这被称为“乘数效应”。比如说，需求增加了1亿元，但最后GDP的增加必然大于1亿元。这是因为各种物品有互补性，百姓经济各部分之间是相干的。比如，富人买别墅花了1亿元，GDP增加了1亿元。住在别墅里必然要有汽车，买车又用了1000万元。买汽车要买汽油、买保险，采办各种办事（利用高速公路、维修等）又要用1000万元。仅就这些支出已达1.2亿元。用于买别墅的l亿元动员了修建、装修等行业，这些部分的人支出增加，消耗增加。用于买汽车和相干物品与劳务支出的1000万元也动员了这些行业的人支出和消耗增加。住房和汽车又动员了钢材、水泥、机器等行业。如许一轮一轮动员之下，全部经济GDP的增加必定不止本来买别墅的1个亿元。在这个过程中，经济生长了，统统的人――不管是作为股东和高管的富人，还是作为办理和技术职员的中等支出者，以及低支出者工人――都会受益。
经济学家提示你
18世纪，荷兰的曼德维尔博士在《蜜蜂的寓言》一书中讲过一个风趣的故事。一群蜜蜂为了寻求豪华的糊口，大肆华侈，成果这个蜂群很快畅旺发财起来。而厥后，因为这群蜜蜂窜改了风俗，放弃了豪侈的糊口，崇尚俭仆，成果却导致了全部蜜蜂群体的式微。
凯恩斯是20世纪最有影响的经济学家，平生对西方经济学作出了极大进献，一度被誉为本钱主义的“救星”、“战后繁华之父”。俭仆悖论就是他最早提出的一种实际，也称为“节俭反论”、“节俭的冲突”。
平价眼镜超市的低价运营战略，恰是市场这只“看不见的手”指引和促进的成果，那么市场为甚么能够对经济产生如此庞大的影响呢？这是因为市场是根据经济人理性原则而运转的。在市场经济体制中，消耗者按照功效最大化原则自主挑选采办何种商品，而出产者按照利润最大化原则自主挑选出产和发卖何种商品。市场按照代价的变动，促使出产者展开狠恶的合作，优胜劣汰，从而实现指导资本向最具效力的方面配置。
蜜蜂的故事说的就是“俭仆的逻辑”，在经济学上叫“俭仆悖论”。在西方经济学说史上，俭仆悖论曾经使很多经济学家备感猜疑，但经济学家凯恩斯从故事中却看到了刺激消耗和增加总需求对经济生长的主动感化，受此开导，他进一步论证了俭仆悖论。
从经济学角度讲，上述共赢的经济征象表现的恰是“市场是构造经济活动的一种有效体例”这一首要的经济学道理，此道理实在解释的就是市场经济体制在经济活动的构造中的首要性。市场经济与人们糊口是息息相干的，是以对于每小我来讲，体味这一经济学道理都是相称首要的。人们的平常糊口充满了市场经济的影子，国度经济的生长和进步更是离不开市场这一经济构造情势。
王叔的父亲王大爷是一个非常俭仆的人，虽年已七旬，但节约的风俗却一向未改。为了节流一点电费，王大爷看电视时向来都不开灯，空调从装上到现在，如果不是王叔去他那边开上一会儿的话，他本身是舍不得开的。当王叔是以而说几句时，王大爷老是说：“咱住在二楼这么阴凉，如果再开空调，华侈电不说，凉得也实在让人受不了。”为了制止蚊子咬他，王叔专门给父亲买了一盒蚊香让他记取早晨睡觉前点上。可王大爷老是说：“不点也罢。畴昔在乡村，有谁点蚊香。人打盹了天然就会睡着，这么大小我还在乎蚊子咬两口？”为了免费剃头，王大爷能从城西步行到城东找任务剃头摊儿。为了省钱，王大爷不但对峙本身蒸馒头，并且也很少买菜，常常是逛菜市场时趁便就拣上一些菜返来。王大爷过生日时，王叔说到饭店里去吃顿饭，可王大爷却说：“还是在本身家吃实惠，割斤肉，擀点儿面，比饭店吃强多了。”
王叔非常冲突，常因父亲过分的俭仆而心疼地指责他，但对儿子的过分消耗固然活力却又无可何如。实在，王叔在这里就碰到了一个经济学题目――俭仆悖论。
为了更清楚地了解这一首要的经济观点，让我们先看一个平价眼镜超市的例子。
市场通过代价机制、合作机制、供求机制等体例来调度经济活动，指引个别决策者作出精确的经济决策，从而实现对资本的最优配置，是一只调度经济的“无形的手”；别的，市场还会在实现资本优化配置的同时，增加社会团体好处。而市场经济则是市场在资本配置中起主导感化和根本感化的经济形式，是一种经济轨制。体味市场经济这一首要观点，无益于人们在经济糊口中做出更利于本身也更利于社会的挑选。
陈腐的美德何故成为当代的罪过？有两点我们必须考虑，它们有助于我们对于题目的了解：一是我们必须永久记着：在经济学中一加一不必然即是二。也就是说，对伶仃小我无益的事情不必然就对全部无益，在有些环境下，社会成员小我的夺目能够是全部社会的笨拙。二是俭仆悖论是否建立与经济是否处于冷落的程度相干。在一个陈腐的社会中，我们老是处在充分失业状况，是以，我们把百姓产品越多地用于当前消耗，可用于本钱构成的产品就越少。如果产出能够肯定老是处在其潜伏程度，那么传统的俭仆实际就是绝对精确的，即从小我和从社会角度来讲都是精确的。也就是说，俭仆悖论的存在，是有它的社会经济生长的特定前提的，并不是说任何时候都如此。
如何解读这个悖论呢？我们都晓得，俭仆是一种美德，是小我堆集财产最常用的体例。如果某个家庭能节约持家，减少华侈，增加储备，那么这个家庭常常可乃至富。但是，按照凯恩斯的总需求决定百姓支出的实际，俭仆对于经济增加并没有甚么好处。实际上，这里蕴涵着一个冲突：公家越俭仆，降落消耗，增加储备，常常会导致社会支出的减少。因为，人们的支出凡是有两种用处――消耗和储备，而消耗与储备呈反方向变动，即消耗增加储备就会减少，消耗减少储备就会增加。以是，储备与百姓支出闪现反方向变动，储备增加百姓支出就减少，储备减少百姓支出就增加。按照这类观点，增加消耗减少储备会通过增加总需求而引发百姓支出增加，就会促进经济繁华；反之，就会导致经济冷落。由此能够得出一个蕴涵逻辑冲突的推论：节制消耗增加储备会增加小我财产，对小我是件功德，但因为会减少百姓支出引发冷落，对全部百姓经济生长倒是件好事。
在市场经济的指导下，不管是消耗者还是产品出产者，只要对各自的好处作出理性的考虑和挑选，都会带来对劲的市场成果，实现社会团体好处的最大化和国度的经济繁华。
近几年来，跟着经济的不竭生长和科技的日趋进步，产品更新换代的速率越来越快，市场合作也越来越狠恶，几近统统行业的统统产品都在贬价，从彩电、冰箱到打扮、手机、电脑等。贬价抵消耗者来讲无疑是好动静，因为消耗者能够用更低的代价买到更优良的商品。对出产者而言，贬价迫使出产者改良办理，改收支产技术，进步劳动出产率，从而使企业的合作力加强，使其得以在狠恶的合作中立于不败之地。
跟着眼镜零售行业的合作越来越狠恶，曾经被媒体列为十大暴利行业之一的眼镜行业，其生长面对侧重重停滞。为了吸引更多的主顾，眼镜出产企业不得不窜改传统的高价运营形式，开端想尽统统体例下出世产本钱，通过“超市”发卖的形式来减少发卖渠道，同时更加重视眼镜的加工和办事质量。眼镜出产企业的这一战略使主顾获得了更多的实惠，同时也胜利地实现了本身好处的最大化。
俭仆悖论奉告我们：俭仆减少了支出，迫使厂家减少产量，辞退工人，从而减少了支出，终究减少了储备。储备为小我致富铺平了门路，但是如果全部国度加大储备，将使全部社会堕入冷落和贫苦。也就是说，在资本没有获得充分应用、经济没有达到潜伏产出的环境下，只要社会每个成员都尽能够多地消耗，全部经济才气走出低谷，迈向更加充分失业、经济繁华的阶段。
市场是构造经济活动的一种有效体例，但是市场也会有失灵的时候。一旦市场失灵的征象呈现，短期间内常常不成能具有自我修复的才气。这个时候，当局就要负叛逆务，采纳有效办法干预市场，规复市场参与主体的信心。
刺激海内消耗是必须的，因为只要增加消耗量，才气真正拉动经济，进步国度的综合国力。但是，不管如何，消耗都应当节制在本身的经济才气和经济前提的范围内，而不是自觉消耗，乃至是华侈！