第82章腾笼换鸟

调查一番后，正道联军晓得了这些布衣百姓窜改的启事。

大侠们需求的是愚笨的、无知的、自觉标、强大的、好节制的布衣，不需求独立的、自主的、聪明的、强大的、难节制布衣。

不识字，就教他们识字。

一番鼓吹后，血魔宗胜利的把大侠们调教得好好的布衣给毁了。

布衣自觉，因而血魔宗给带路，带领布衣。

扭曲这个别例讲究的是强权，在强大的力量下，才气窜改思惟，扭曲究竟。儒家思惟就是被一起路扭曲，到最后变成了奴家思惟。

别的，光复后的县城竟然开端风行“贵爵将相，宁有种乎？”一类的大逆不道之言。

翰林院是异天下的鼓吹部，卖力的就是这个。

翰林院的任务就是节制言论，窜改、扭曲血魔宗鼓吹的反动谈吐，把自在曲解为无私，把民主曲解为混乱，把公允曲解为强权，把公理曲解为霸道。

提及来，祝仁恭明天插手的此次集会与“腾笼换鸟”也有一些干系。

不会武，就教他们练武。

血魔宗占据了这些县城后，开端鼓吹反动思惟。

要么关在牢里监禁到死。

因为翰林院对毁灭思惟真的很在行。

因而，大侠们决定，在正魔大战胜利后，在八纳郡展开一场大洗濯。

毁灭一种思惟最好的体例，无外乎两点――灭尽、扭曲。

集会内容很简朴――如安在战役胜利落后行鼓吹事情。

集会结束后，祝仁恭获得了一个任务――炮制一些歪曲血魔宗鼓吹的反动思惟的文章出来。

这里简朴先容一下“腾笼换鸟”的事情。

正道联军的大侠们筹算在把这些被反动思惟浸礼的布衣都措置后，再从别的处所弄一批移民过来弥补空缺。

简而言之――节制思惟。

正道联军光复了几座县城后，惊奇的发明曾经听话麻痹的布衣变了。

扭曲略微庞大――窜改仇敌的思惟，扭曲仇敌的谈吐，把黑的说成白的，把好的说成坏的。

八纳洞翰林院内正在停止一次集会。

泥腿子竟然想要甚么自在民主？泥腿子竟然想要公允公理？泥腿子竟然想要大家划一？

次日，上午9点。

泥腿子如何能够晓得这么多的东西呢？

布衣百姓是憬悟了，但是身为统治阶层的正道联军的各位大侠就不欢畅了。

布衣愚笨，因而血魔宗讲事理，聪明布衣。

要么送矿洞里挖矿到死。

布衣掉队，因而血魔宗拉一把，进步布衣。

让布衣持续愚笨下去，制止布衣觉醒。

总之，要把这些被反动思惟浸礼的布衣都给节制起来，全数措置掉，不能让血魔宗鼓吹的反动思惟伸展开来。

的确混账至极！

遭到了反动思惟的浸礼后，这些布衣百姓憬悟了。

演戏、平话、唱歌……各种体例多管齐下，铺天盖地的鼓吹反动思惟。

灭尽这个别例讲究的是完整，秦始皇坑书焚儒也没把儒家灭掉，但汉武帝免除百家就灭尽了很多先秦诸子百家的思惟。

正道联盟也是有能人的，很多明智的大侠看出了这些反动思惟躲藏的能力。

不明理，就教他们明理。

说实话，祝仁恭对于翰林院还是很佩服的。

集会会商的实在就是如安在“腾笼换鸟”行动过后包管八纳郡的布衣不被血魔宗的思惟传染。

这些人窜改的启事很简朴――血魔宗妖言惑众。

宁肯错杀一千，毫不放过一个。

灭尽最为简朴――把仇敌灭尽，把传承思惟的载体（竹简、册本等）灭尽，仇敌的思惟天然也就没了。

这就是所谓的“腾笼换鸟”。

把统统被血魔宗勾引的布衣百姓都给抓起来措置掉。

上边翰林院的院长在发言，下边祝仁恭面无神采的想着明天郑伟提到的“腾笼换鸟”的的事情。

要么卖到别地奴役到死。