74.第74章 典故
6.破镜重圆
12.绿叶成荫
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，凡人难明，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”厥后钟子期归天，伯牙痛失知音，废琴毕生不弹。先人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
幼年万兜鍪，坐断东南战未休。
1.高山流水
南乡子・登京口北固亭有怀
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见本身化作一只胡蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒今后，本身仍然是庄周。是以说，不知是庄周化为胡蝶呢，还是胡蝶化为庄周。后代遂以“庄周梦蝶”比方人生如梦幻，难以究诘。
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有才子，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，才子难再得。”武帝无穷神驰，感喟很久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
9.人面桃花
唐墨客崔护，资质甚美，腐败独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。很久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿势楚楚动听；凝睇相对，似有无穷密意。崔护以言挑之，不该。相互谛视久之。崔告别，女子送至门，如不堪情而入。次年腐败，崔护追思此事，情不成邂，又往看望，唯见门院仍旧，扁锁无人。难过之余，乃题诗于门扉曰：“客岁本日此门中，人面桃花相映红。人面不知那边去，桃花还是笑东风！”
“白云苍狗”，后用以比方世事瞬息万变。宋朝词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古好话一聚尘”句。典见《杜工部集》。
8.生子当如孙仲谋
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿朴拙相爱。可婆婆焦母因各种启事对刘兰芝各式刁难，兰芝决然请归，仲卿向母讨情无效，伉俪只得话别，双双“誓天不相负”。
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千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
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7.无弦琴
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唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷胡蝶，望帝春情托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追思，只是当时已怅惘。”诗中额联即用此典。
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。墨客杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却宦途得志，又遭老婆背叛而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须窜改如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的窜改，比方人生荣枯沉浮无常。
在《三国演义》中，周瑜以其典范名言“既生瑜何生亮“为演义党所不齿。启事很简朴，因为其没有精确的心态。面对一个才气和智谋都高过本身的人他不是去请教，而是挑选了妒忌和想方设法的与之争斗乃至谗谄，这类要不得的心态毕竟使本身心愿难遂下英年早逝。
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南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的mm乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，伉俪失散，遂破铜镜为二，伉俪各执一半，相约他年正月十五日卖镜都会以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流浪至都城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与本身藏的半边符合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主意诗，哀号不食。杨素知情后，大为打动，终究让他们佳耦团聚。
晋代墨客陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便操琴觉得依托。宋朝文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾前后得琴三具，一张比一张宝贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士今后，驰驱于灰尘之间，名利场上，思路昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”
三国期间，蜀主刘备身后，昏庸无能的刘禅继位，他只知吃苦，不知如何办理国度，就把海内的军政大权交给诸葛亮措置。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，主动筹办第二次北伐，在第二次北伐前夕给后主写《后出师表》表示本身为国鞠躬尽瘁、死而后已。
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那边望神州？满眼风景北固楼。
苏轼《琴诗》云；“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
这句话来自三国演义，是三国演义作者罗贯中为了举高诸葛亮造的。三国演义这本小说是闻名的褒蜀，抑曹，贬吴的文学作品，汗青上的周瑜气度宽广深受孙权及文武百官乃至后代豪杰的恭敬与记念。
宋?辛弃疾
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10.白云苍狗
先人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有后代。宋墨客欧阳修亦有近似经历，曾有诗云：“柳絮已将秋色去，海棠应恨我来迟。”用语分歧，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
5.既生瑜，何生亮
曹操与孙权相持于濡须，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权威武非常，深为恋慕。因而就收回了“生子当如孙仲谋”的赞语。这先人常以此比方但愿长辈英贤。现多用来赞美或鼓励。如：某某真是有本领，“生子当如孙仲谋”；尽力做事你必然也会有所成绩。
11.孔雀东南飞
后因以“破镜重圆”喻伉俪离散后重新团聚。
后代诗文中常以“人面桃花”喻男人相逢一女子，来后不复再见的难过表情。
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唐朝墨客杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，当时年底及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她结婚。而后比年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧难过不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须难过怨花时。暴风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
三国・蜀・诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”意义说，我必然勤勤奋恳，不辞劳苦，谨慎谨慎地办事，为国度大事用尽我的力量，一向到死为止。
3.庄周梦蝶
天下豪杰谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
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2.鞠躬尽瘁，死而后已
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，决然回绝。但是其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，伉俪商定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴鬼域，成千古绝唱。
武帝召见，归入后宫，即厥后深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以描述女子仙颜绝伦，文学作品中援引甚多。
4.倾国倾城