第225章 八十一门英雄会
世人闻听，都是一惊，咝，噢？徐知己说上回豪杰大集会，那还是龙虎风云会那会，当时武贤人于和，八十一门总门长普度还都尚在人间，这一晃都快十个年初了。
世人听蒋平这么说，都是深觉得然，云瑞听罢，也点点头。
且说侯用晦一看吕祖也是一副削发人的装束，当时就问，说是我看道友你身懈利剑，游走江湖，不知这剑，究竟有何用？
蒋四爷点点头，不错，不错，展大兄弟所言不差，如果说大宋国朝有十五大武学世家，那么这个庐山九宫论剑亭就是第十六位，嘿嘿嘿，不过也不成小瞧。这么一说夏侯老剑客筹算调集天下豪杰，在九宫论剑亭召开论剑大会。嗯，我说各位，你们觉着，这云梦山到时候，嘿嘿，是去也不去？
展雄飞闻听，微微叹了口气，云瑞，各位，说道这庐山九宫论剑亭，想必各位也听过，当初我大宋国朝建国之初，有一说是江湖上并立存在十五大武学世家，又有一说么是有十七大武学世家，这庐山九宫论剑亭便是此中之一，这名儿固然叫论剑亭，但人家却也是一个独立的流派，既然名为论剑亭，可想而知，此流派的剑法天下占着一绝。
侯羽士不由骇然，当时非常叹服，就问，道兄，不知您剑法如何，敢请见教。
侯用晦一听，哎吆，这位道友盛气凌人，气势不凡，和我这用晦二字实不符合，不可，我得摸索一下此人。当时就说，吾观先生道貌狷介，必非尘凡中人。
老西儿正想着，就听白云瑞发话了，我说邢如虎，手札但是我师父白云剑客夏侯仁所写，这八十一门绿林豪杰会何时召开，在甚么处所召开？
诶，呵呵呵，对了，就是召开八十一门绿林豪杰会的事。
那么说这手札都送往了哪些处所，嘿呀，那可太多了，头一个河南登封皋嵩山少林总院，二一个冰山北极岛，再有魔山派，武当派，南海派外洋金蛟岛，就是万年古佛喃喃罗汉和外洋野叟王猿他们阿谁流派，再有五老峰二圣庄和铁扇寺，就是笑天王白春学艺的处所，再有云南三老庄，广西乾坤五老，这五老能够有些人还不太熟，此中头一名威震八方闭目金睛雷振雷老剑客，二一个威震东方九头狮子甘豹，三一个威震南边闭目垂钩赛太公无双剑客江波澜，第四个威震西方老鸳鸯公冶寿长，也就是白云瑞的授业教员，第五位威震北方长臂飘然叟宇文长庚，这位曾经在阎王寨十阵赌胜负的时候，救过开封府长幼豪杰的性命。再有东海傲月岛，岳麓山天下第一庄，南海椰花岛，这是陆小英伯父倒置乾坤陆天林和南海飞仙铁观音彭芝花他们地点的这个的地儿，另有等等等吧，我们不必一一细表。
吕洞宾笑答：某家手中三尺锋刃，可斩断天下不平之事。
云瑞一听，哦，八月十五，月圆中秋之时，云瑞一边想一边就问，蒋四爷，呃，展大叔，您二位识多见广，久闯江湖，可知这庐山九宫论剑亭是个甚么地点？
侯用晦不明白，就问仙长，如何用道剑杀人呢，倘若以无形之间斩人首级，这难道惊世骇俗
那么接下来，忙活完了，蒋平一回身，就跟房书安说，书安呐，我们的意义是呢，你啊就临时在隰州府放心呆着，同时派人密切谛视云梦山的意向，我们先行赶回开封府，比及了八月十五，我们再够奔庐山九宫论剑亭。
吕祖起家，把手中长剑顺手一抛，化为一条青龙，吕祖一跃而上，某家洞中来宾是也，说罢，乘龙而去。
我们再说隰州府衙以内的长幼办差官，大师伙接着这个信以后，相互参议一番，最后分歧认定，间隔此次庐山论剑会，仅剩两个月时候，那么眼下已经探知修罗恶道等人必然会想方设法插手此次论剑会，如果说到时候比武夺魁，那么谁也不是这个修罗道的敌手，能够说让这个恶道当上八十一门总门长吗？那绝对不可。可眼下应当如何办？
简短讲解吧，这俩人论剑好久，侯羽士听得是心折口服外带佩服，最后起家向吕祖寂然一躬扫地，又问了一次，说是仙师贵姓高名啊，本日得蒙教诲，戴德不尽。
吕洞宾一听，晓得这家伙给自个儿戴高帽子，是为了密查自个儿的秘闻，当时一笑，萍水相逢，把盏言欢，何必多问。但是呢，这个道人侯用晦却一再胶葛，吕洞宾把杯中酒一饮而尽，拿起一只筷子，蘸着酒在墙壁上题诗，写的是，欲淬锋芒敢惮劳，凌晨开匣玉龙澳嗥。斩尽人间不伏侍，与尔相将九重霄。
大抵就是这么一封手札，写完了由各吏员广为传抄，而后再由细脖大头鬼房书安派下人马，按着蒋平他们所说的地点，速速前去送信。
哈哈哈哈，吕洞宾一笑，道兄，凡人修炼，以神为母，以气为子，神存气聚，神去气散，道剑斩杀的是人的精气神，法剑斩杀的人的肉身。
长幼豪杰当时计议已定，便由府衙以内的师爷和吏员执笔，蒋平和徐良他们说一句，这些人写一句，信中就说，开封府诸位办差官拜上某某门长派主，近闻上三门总门长白云剑客夏侯仁广发豪杰帖，要求召开庐山九宫论剑大会，我们已然探知，修罗恶道和八臂哪吒罗霄等人现在落在山西隰州府云梦山，这伙能人招兵买马积草屯粮，广纳山岳海岛的贼寇，权势实不容小觑。更甚者他们极有能够搅乱此次绿林豪杰会，追求八十一门总门长之位，如此则我大宋武林危矣，社稷江山危矣。为万全计，在此要求老门长务必和开封府以及峨眉山同仇敌忾，在此次豪杰会上，倘若遭受修罗恶道，我们务必并力联袂，力抗劲敌，保我大宋武林之承平。开封府蒋平，展昭，徐良，白云瑞等顿首百拜。上写着千，下缀着万。
这庐山九宫论剑亭夙来跟峨眉山八宝云霄观互有来往，常日里多有传经说法，参议技艺。这一次白云剑客夏侯仁因为恩师仙去，他要召开这新一届八十一门绿林豪杰会，思来想去，感觉这庐山论剑亭不管是地理方位，还是相互的友情，对于此次论剑大会来讲，都是上上之选。是以夏侯仁跟这位华阳镇人侯透明通过手札以后，就确认在此处召开论剑大会。遴选新一届八十一门总门长之位。
大师伙合计以后，以为眼下最为紧急之事，就是尽快写利市札，分发上三门各个流派，要求武林各大王谢朴重务需求同气连枝，各流派携起手来抵抗修罗恶道武停云。
九宫论剑亭这个名号，相传出于玄门门中吕祖吕洞宾，当初吕祖仗剑云游天下，行走路过庐山一处道观，于一处井旁擦拭手中宝剑，成果劈面来了个游方的羽士，这羽士自报家门说是，贫道俗名叫侯用晦。
蒋平一晃枣核脑袋，诶，云瑞，你师父是你师父，我们是我们，一个是江湖，一个是庙堂，这不一样，我们官民合作，对抗绿林的贼寇，这才是正理儿。
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蒋四爷就说，呃我说邢如虎，捡那重点说。究竟是甚么事？
话说长幼豪杰在隰州府衙，接到了黄旋风邢如虎从开封府送来的动静，说是么上三门总门长白云剑客夏侯仁已然广发绿林豪杰帖，筹算于八月十五，中秋月圆之时，在庐山九宫论剑亭召开八十一门绿林豪杰论剑大会。
诶要，白将军，在这个甚么玩意来着，对了对了，地点在这个庐山九宫论剑亭，时候么，定于本年的八月十五。
这字儿写完了，因为蘸着的是酒水，是以随写随干，很快笔迹就没了，可没过一会，侯用晦再一瞧，当时是大惊失容，就见墙壁之上清楚可见方才的笔迹，并且笔力透过墙壁以后。
吕祖闻听，哦，用晦，这俩字语出易经，原文是藏巧于拙，用晦而明。意义是说这小我呐，即便本领过人，也该当精华内敛，有点可贵胡涂的意义。
徐良这么一说，世人这内心边顿时敞亮了，没错儿，云梦山蓄势待发，估计就等着这一天呢。看来一场腥风血雨，正在大宋江湖囊括而来。
徐良头一个发话了，呃我说蒋四叔，这不是秃子头上的虱子明摆着吗？这云梦山不但要参与此次论剑大会，并且对于八十一门总门长这个位子是志在必得啊。
这侯羽士感于此事，遂在此修建九宫论剑亭，同时广纳弟子门人，到了现在已历八世，现现在这九宫论剑亭的掌门人恰是侯用晦的嫡派后代卷烟，叫侯透明，道号叫华阳真人。
哎吆，三将军哎，您听我说，诶，这前几日我们开封府收到从峨眉山来的一封手札，这手札可太讲究了，封面画的是青龙白虎。
房书安一听就急了，咿呀，四爷爷，您这话如何说的，这论剑大会，能少的了我这智囊吗？那可不可，我老房非去不成。
可这儿也忙活完了，当时白云瑞就说，四大爷，我插句话，前些日小侄在峨眉山之时，就已经听我教员讲过，说是么峨眉山早就在号令集合天下豪杰之士，要在此次论剑大会上对抗修罗恶道，那我们再写这么多信，是否有蛇足之嫌呢？
吕洞宾手捻须髯：剑法分为道剑和法剑。道剑杀人于无形。法剑则只是尘凡中的剑法，凡夫俗子也可辩白凹凸。