第236章 庐山九宫论剑会
书接前文。
此中形意门又叫情意门，传闻传承自少林寺达摩老祖，这个流派的工夫讲究个禅拳合一，练到最高境地的无上禅功叫情意把，又叫出锄?头。数百年来一向是少林寺密不过传的镇寺绝技。
诶，话说着侯透明刚才安插完没多久，这四周八方，塞北江南，各山各岛的武林中人，练家子，乃至有那些个打把式卖艺的，陆连续续可就都来了。诶呀，一时之间，庐山脚下是门庭若市，周遭几百里以内，那些个买卖铺户，不管行商坐贾也都待不住了，扶老携幼，推车的担担的，步行的，骑马的，坐轿的，在这大山四周堆积了能稀有万之众。
那么范围小一点的您比如蒲月初五白沙岸南阳擂，徐良力劈神拳太保王兴组。阎王寨十阵赌胜负，徐良金丝大环宝刀，刀劈三首真人刘道通，成名露脸。再比如开封府八王擂等等。
当初武林三贤人一并现身，我们常说的五宗十三派这里边的五宗，少林，峨眉，武当，昆仑，莲花这五个流派的掌门人，批评天下剑客侠客，那么有那些个出类拔萃之辈，就轻易获得老贤人的承认，有的成为侠客，有的就成为剑客。
书中代言，此一番这些个天竺和尚来在中土，恰是受了天竺国王格里格丹的调拨，来在中土武林，要趁着此次豪杰大会图谋武林霸业，退一步讲即便不成也能在大宋朝扎下根来，为格里格丹下一步的打算做好筹办。
说道这绿林豪杰会，因为此次绿林豪杰会范围空前，阵容浩大，并且是为了遴选八十一门总门长，不管是三山五岳的豪杰，水旱两路的豪杰，僧道俗各门各户的前辈高人，边陲塞外中土西域的能人异士那都会插手。
那么第二拨来的便是四川峨眉山八宝云霄观的人，领头的天然是白云剑客夏侯仁，夏侯仁身后跟着小剑魔白老白一子，一字峨眉马凤姑，以及峨眉门下八大山头的派主和门长，一行百十来人，浩浩大荡就来在了庐山论剑亭。
书不赘言，再说回到此次庐山九宫论剑亭豪杰大会，白云剑客夏侯仁身为上三门总门长，执掌形意门、太极门、八卦门三个流派，实在啊也有个说法，这上三门就是指的少林，武当和峨眉。
是以，我们有需求简朴先容这个绿林豪杰会。
闲话不表，我们说回到庐山九宫论剑亭，前文书说九宫论剑亭的当家人，道号华阳镇人，俗家姓侯叫侯透明。这侯透明受了道友夏侯仁之托，早都安排弟子门人，要提早开端筹办安插。那么这重中之重天然是群雄集会的场合，侯透明就安排在了庐山山腰的斑斓谷。这斑斓谷四周环山，流水潺潺，但是谷地当间阵势平坦开阔，周边怪石林立，奇峰迭起，风景恼人，恰是接待来宾，群雄会聚的绝佳地点。并且侯透明就想到，我这九宫论剑亭多年来人迹罕至，除了一些个同道中人，很少跟外人打交道，是以为了给天下人留个好印象，也为了给老友白云剑客夏侯仁壮一壮场面，助其登上八十一门总门长之位，侯透明破钞巨资，临时搭建了馆驿，供来客歇息，至于日用饮食，也是一应俱全。
那么余下八卦门和太极门的代表流派天然就是峨眉和武当。
既然有这段渊源，天竺国呈现少林寺也就并不希奇，并且这天竺少林寺也格外精通各种拳法，剑法以及枪法。
在前套书白眉大侠中，单田芳老剑客也多次提到过，比如山西万宝莲花嘉会，在此次绿林豪杰大会上，北侠客欧阳春，金睛好斗梅良祖，飞剑仙朱亮这些个前套书中的白叟儿，那阵儿都年青，也都曾在嘉会上一一表态，欧阳爷当年年仅21岁，在台上啪啪啪啪啪啪练了一趟五祖点穴拳，博得一片喝采，群雄为之喝号带花，喝的甚么号？北侠客。以后闯荡江湖，行侠仗义。梅良祖练了六十八路梅花拳，一举成名。飞剑仙朱亮等人也是如此。
再有山西万里柏树林八十一门大集会，少林三圣莲花会，少林大比武，五宗十三派八十一门龙虎风云会，华山修罗刹八十一门三教评理大会等等。
这些个大和尚，那本事超越少林寺的八大名僧，只是人家不是在外洋就是在西域，阔别中土，因为名誉不是那么大。此一番相约来在庐山，无疑是给上三门的人增加了很多的助力。侯透明一看，大喜过望，好嘛，这些位大师父你平时甭说七位，就是每日烧香许愿，要见着一名也是千难万难，成果本日一起来到，实乃我中原武林之大幸。是以侯透明不敢怠慢，赶快带领弟子门人列队驱逐，把这几位大徒弟，以及随行的小沙弥接入庙门。
还得说夏侯仁，白叟家不但武学高深，并且经历也广，三坟五典八索九丘无所不读，外洋奇谈异域风情却也晓得一些。是以他这一揣摩，以为啊这应当是天竺国的少林寺。
那位说，这天竺国不是印度吗，印度也有少林寺。
本来嘛，夏侯仁是豪杰会的召开人，那是地主，该当早到一些迎候天下豪杰。
书不赘言，这头一拨来的，诶巧了，是最南边的外洋派的，外洋风华岛佛法无边雷音古刹，这雷音古刹掌门人，叫万古神佛明等大师。座下八大弟子，此中第六位您各位比较熟谙，恰是外洋野叟王猿的授业恩师万年古佛空空罗汉，这位老比丘执掌金蛟岛，厥后跟徒儿王猿不幸命丧在四象八卦金灯阵。那么此一番够奔庐山而来的，乃是空空罗汉的几位师兄弟。头一名大师兄雁荡山佛光寺的老方丈，华光空佛木裳大师，第二位青海玉树峰天竺寺方丈，庆锦莲佛大慈罗汉，第三位灵山飞来峰东林寺老方丈海灯无量高兴佛难提罗汉，第四位普陀山通天寺方丈大梦先知天智佛空运罗汉。，第五位摩云山尊梵刹方丈，佛掌摩云金弥勒空相罗汉，这五位是空空罗汉的师兄，第七位宝镜罗汉，第八位宝都罗汉。
那么本来夏侯仁并未聘请这些个本国人士，但是人家远来者是客，并且夏侯仁就以为，武学之道，在于相互参议多方交换才气长进，故而也让人把这伙人天竺和尚迎进了庙门。
这八月十五，是上三门总门长白云剑客夏侯仁定为召开新一届绿林豪杰会的日子，地点我们前文书说过了，夏侯仁定在了庐山九宫论剑亭。
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第三拨来人，谁也没推测，啊不是中土人氏，夏侯仁侯透明他们就见，这伙来人个个高鼻深目，皮肤发黑透亮，一个个光着脑袋，身着黄色布袍，是风尘仆仆。
当然，来直接参与绿林豪杰大会的毕竟是少数，多数人是想来凑个热烈，看个场面，也有很多的人是来做个小买卖，毕竟此次嘉会早都传遍大江南北，有那些位就想着啊能来发笔小财，当然这些人没有请柬，很难混进山里边。
那么在此天下豪杰会聚一堂之时，能够登台献艺，在各门各派的门长派主面前露个脸，混个脸熟，倘若手底下再有那么几下五把超，就很轻易出人头地，就跟白眼眉徐良似的，一个雷天下响，无人不知无人不晓，那你就得找这类机遇。
啊，据传说天竺和尚跋陀当年来在中土鼓吹佛法，北魏孝文帝为其在嵩山兴建少林寺。厥后达摩东渡，创建禅宗，在少林面壁十年，留下七十二绝技。
再一个也是为了补救措置各个流派之间的恩仇。
书接前文，上回书我们说道，庐山九宫论剑亭斑斓谷，召开五宗十三派八十一门绿林豪杰大会，实在这个大会在大宋武林界来讲，根基上来讲每过五年会召开一次，称之为虎会，每十年一次称之为龙会，每二十年一次的称之为龙虎风云会。
当然到了现在，莲花门的掌门人飞云道长郭长达早被正法多时，可谓流派残落，现现在由郭长达的师弟于剑飞接掌流派。那么昆仑派的祖师三世比丘卧佛昆仑僧也死在了飞天魔女龙云凤的剑下，这个流派也不可了。剩下少林武当两雄并立，峨眉派一家独大。这就是目下大宋武林明面上的一个简朴格式。
咝，夏侯仁一看就是一愣，为甚么，因为看装束打扮，这伙人清楚是少林弟子，但是再看样貌气度，这五官长相，嗯，并非我大宋朝的人。
武林界夙来有 太极奸，八卦滑，最毒最狠情意把的说法，这最毒最狠说的就是少林寺的无上禅功情意把，被誉为万拳之王。练到最高境地可达忘我，无我，了存亡的无上禅境，无敌无我，无坚不摧。我们前文书说过的少林寺荆鸿所修炼的死中求活忘情诀，实在恰是情意把。是以这形意门的代表性流派就是少林。
再往前倒的话，比如隋唐年间山东蓬莱岛冰山雪岭梅花峪斗剑嘉会，此次嘉会首要说的是隋唐年间风尘三侠之首李靖李药师为师报仇的故事。等等等等，咱不必一一细表。
就如许左一拨，右一拨，有上三门，也有下五门的，在八月十五之前，全部庐山论剑亭斑斓谷就会聚了数千之众。
一时候，斑斓谷以内，暗潮涌动，大家各怀心机，这才要展开一场勾心斗角，你死我活的大宋武林争霸会。
是以啊，凡是绿林豪杰会召开之时，这头一项，根基都是各流派自报家门，而后有那些个情愿的，特别是年青的后辈们，小马乍行不平不忿，想要在世人面前露个脸，那么都会有机遇登台表态。
那么此次嘉会调集人白云剑客夏侯仁为了辨别于以往，也为了便利，就将此次嘉会定名为了五宗八十一门庐山九宫论剑大会。
还真给面啊，空空罗汉的七位师兄弟就跟筹议好了似的，从各地分头解缆，成果几近同一时候就到了庐山九宫论剑亭。