第295章 死亡并不是结束，而是一个开始

老传授先容了一下，说《暗中传》的故事极其庞大，它以为，宇宙之初只是一团气，也就是大师凡是了解的浑沌，这个浑沌弥散在无穷无尽的黑暗中，没有水，也没有光，无穷光阴后，呈现了一个叫“江沽”的神人，造出了水，这时候天下在萌发了一颗生命的种子，构成了一滴露水。厥后，这一滴露水被一个名叫“浪荡子”的神吞掉了。“浪荡子”吞掉露水珠后死掉，尸身分红五块，构成了五形，才终究呈现了实体，有陆地，昆仑山。

特别奇异的是，根基上统统的史诗，包含《圣经》里的《创世纪》，印度人、古希腊人、中美洲马雅印第安人和美洲约鲁巴人的神话中，都写到了大水众多，毁灭了人类，特别是巴比伦的创世史诗《埃努玛・埃立升》，更是描述得非常清楚。”

《暗中传》的独特之处，在于他重新构建了一个全新的神话体系，这个神仙体系并不是大师熟谙的女蜗、伏羲，而是更长远的期间，大大水之前的上古期间，别的一批元祖，乃至构成了一个太古的家谱，让人叹为观止。

“藏歌？甚么藏歌？西藏的歌？胡扯，这底子就是我们神农架的土歌！”大板牙辩论。

我也感慨：“神农架如许荒蛮的处所，如何就能构建出如许庞大的神仙体系呢？”

研讨生推了推眼镜，说：“导师，这会不会近似一种宗教典礼，就像西藏人以为，实施天葬后，人便能够被秃鹫带上天国。”

研讨生问：“导师，它究竟是讲的甚么呢？”

昆仑山孕育出灵气，吐出了血水，血水中出世了盘古大神。盘古请来日月，开天辟地后身故，躯干化成五岳山脉、日月星斗、江河湖海、草木丛林等，这些处所又生出了各种百般的神，神们相互争斗，打得天崩地裂，大水滔天，淹没了天下。

厥后，大大水中又孕育了两条龙，一条是黄龙，一条是黑龙，争斗不休。厥后，祖神吴天圣母帮忙黄龙打败了黑龙，黄龙产蛋相谢。吴天圣母吞下龙蛋，孕生了三个神人：一个主天，一个主地，一个主冥府。大大水中，也有一对兄妹藏在了大葫芦里逃生，被五条龙庇护着，漂到了圣母身边，她翻开葫芦，发明那对兄妹是伏羲和女娲，就劝他们结婚，生下各个创世的神，这时候终究产生了人类。

猴子这时候说：“我传闻，《暗中传》最开端是葬歌？”

我问：“除非甚么？”

王传授点点头：“有这类能够，不过另有别的一种能够，就是创世说。我曾经微风俗专家聊过，他说过一个很奇特的征象，那就是天下上绝大部分民族的神话史诗，大多数都是关于宇宙的产生，并且根基上都差未几，都是宇宙最后都是一团浑沌无形之物，然后从浑沌中呈现神灵，跟着神灵的数量增加，大师开端同心合力创世，山脉草原、江河湖海，人间万物，最后呈现了人类。

王传授点点头：“确切，在明朝期间，这就是葬歌，并且是在非常昌大的墓葬时唱的歌，实在挺奇特的，这首长歌清楚讲的是开天辟地，万物重生，却用在葬礼上，实在有些奥秘，除非――”

王传授说：“除非是他们坚信，灭亡并不是结束，而是一个开端，如许才合适。当然了，我并不是研讨风俗学的专家，只是随口一说，当不得真的。”

王传授也笑了，说：“佩服，佩服！别说我们，就算是屈原他白叟家来了，恐怕都得佩服！跟《暗中传》比，《离骚》都算不得甚么了。”

猴子解释：“不是西藏的藏，是安葬的葬，就是给死人唱的歌。”

大板牙不乐意说，说：“老子这里就是人杰地灵，你咋还不平气啊？！”