第二十七章 嘉罗往事
华林以为复古派女性巫师都是些狂热的疯子，那是以他这个期间的标准而言，放在狂舞纪元，她们都是些最暖和的暖和派了――战役惨烈的成果也有好的一方面，大范围的巫师学院和传道地点当时候开端建立，用来抚养那些双亲都在战役中阵亡的巫师后嗣，巫师文明从家属制转为学院制。
肖如韵感觉这类体例不可，不必然代表真的不可，嘉罗天下无知期间，也有很多一样觉得是天经地义的事情，厥后全数被颠覆了。
狂舞纪元的结束距今已经畴昔了三百年，现在嘉罗天下与其他天下的来往安静而暖和，它要舔本身的伤口，规复巫师瘟疫中丧失的元气，但是摆在它将来的是一个艰巨的挑选，没有遍及利用络拉华体例意味着永久没有充足的巫师，一个男性巫师与一个女性巫师最好的成果也只是一半后嗣传承巫师资质，如果挑选的工具是浅显人的话这个比坦白接降落十倍到一百倍，匮乏的巫师数量使得复古派思唯一向很有市场，华林上辈子的事情之一就是禁止这类伤害的思惟在未成年人中传播超越答应的限度，当然，跟着他的穿越和……某种窜改，现在这类连络体例看起来也很不坏了！
邻国再也笑不出来了。
跟着她们人数和力量的进一步增加，野心和欲望都发作了出来，她们开端了对其他天下的远征，在嘉罗天下制作高出全部天下的庞大结界，也有一些不那么起眼但是一样影响深远的巫术被发明出来造福大众，比如无痛临蓐术，比如催生术。以“络拉华”体例连络的内婚制巫师家属达到了空前绝后的庞大程度，其他职业则遭到了空前的压抑，曾经一度昌隆的小丑职业就是在当时候绝迹的，当巫师能够轻而易举地获得一打有资质的后嗣的时候，肉盾看起来也没那么有需求了――甚么事儿是巫师做不了的呢？
冲破的曙光来自于一个谁也没有想到的方向。
在蛮横的无知期间，“络拉华”也就是两个女子之间的婚姻，不要说被正式承以为婚姻的一种情势，就是私底下的行动都被法律、民风和品德峻厉地制止了。有些处所乃至生长到这类程度，倘若一个女孩子摸了别的一个女孩子的手，两小我都得被架起来烧死。上至国王，下至娼妇，都以为这是一种顶顶不名誉的事情，每个小女孩在初晓人事的时候就被奉告，两个没有支属干系的女孩子是绝对、绝对不能伶仃共处的，只要母女嫡亲才气在这方面获得一些豁免，但是，她们在迫不得已地要打仗的时候，也会自发地在打仗的部位穿戴上手套或者别的衣物。
能够有人会有迷惑，既然有了超凡才气，那么还需求后代做甚么？从某种程度上来讲，他们小我确切是不需求的，就像他们小我实在不需求婚姻一样，需求他们后代的实在是社会，婚姻这个干系也仅仅在必然的社会中才存在――在嘉罗天下，狂舞纪元之前的无知期间，固然有巫师，却没有巫师文明，启事只要一个，能当巫师的人，实在是太少了。
能够想见，无知期间的巫师们是多么的强大，他们不得不寄生宫廷，向其他职业者乞食――骑士们有骑士团，盗贼有工会，牧师有教会，连现在根基绝迹的小丑都有巡回梨园等构造，但是巫师们连和同业说句话都很困难，有些巫师一辈子除了授艺徒弟就没见过同业，说来好笑，这些以寻求、传承知识自许的巫师们在当时是最不善于传授知识的，他们独一的一点讲授技能全数来自于本身独一的教员，然后就得祈求本身的后代中有一个传承了巫师天赋，或者有幸找到一个能够学习的弟子。在无知期间的记录中，一个巫师带一个弟子仿佛成了某种商定俗成的“行规”，实在统统都出于无法。他们无法到了这个境地：巫师是独一不需求出身考查的职业，连铁匠木工都不如，这反过来又形成了严峻的结果，很多巫师丧命于操行不端的弟子之手，使得巫师的传承更加艰巨。
两个巫师以“络拉华”体例所出世的后代，会百分百地传承到巫师的资质，成为巫师――也就是说，巫师能够批量出产了。
这类法律、民风和品德在当时的嘉罗天下遍及地传播，大师全都觉得是天经地义的事情，谁也不会去切磋这到底是因为甚么。只要某些努力于汇集冷门知识的神殿的最深处埋没着一些奥妙的，只要地区主教品级以上才气查阅的，关于一些偏僻处所的两个未婚少女“出于猎奇、无知和妖怪勾引”，形成“相称糟糕的结果”，最后被公众“用火净化”的记录，因为事情本身实在过分不名誉了，即便是神殿的埋没记录上也会用隐喻来指代本相，常用的隐喻就是“络拉华”，双花，双果。
畴昔的法律、民风、品德当即全数成了狗屁，当然，很多保守的国度和地区仍然抱着传统不放，因而它们本身也成了狗屁――骑士家庭生十个后代已经很多了，巫师家庭却能生二十个，火球一扔一百个仿佛“喀秋莎”普通，这仗如何打？仅仅一百多年，嘉罗天下的国度数量就减少了六分之五，剩下的全都是巫师国度，巫师文明正式统治了嘉罗天下，随即开端了对全部天下的重新清算，高山被削平，河道被改革，重生的巫师们以非常的热忱测试本身的力量，另有一些糟糕的方面：内婚制巫师家属出世，归正以“络拉华”体例连络，不管如何乱来，血缘多么近，后代也绝无流产、遗传疾病之虞，并且全数都能担当到巫师资质。
数十年后，孔特丽与恩菲儿分开深山，重返故乡，与她们一同达到的另有她们的二十个女儿，二十小我，大家具有巫师资质，大家都是巫师。
狂舞纪元的结束和开端一样出乎统统人的预感，知名的瘟疫在嘉罗天下伸展，空无一人的浮空城自天空坠落，天下结界在坍塌后破裂成多少个残破的小结界，河水狂暴地冲出河道淹没统统，只要七个巫师家属在那场大难中幸存，即便她们，人数也还不到本来家属鼎盛期间的百分之一，而她们无一例外的，都没有全数采取“络拉华”体例获得后嗣，她们仍然与男性巫师有必然程度的来往，这类来往在出世一部分浅显人的同时，也出世了一些对巫师瘟疫有抵当力的后代。
孔特丽是某个小国的公主，宫廷巫师在年幼的公主身上发明了巫师的天赋，但是他丧命于妒忌的弟子之手，国王只得从远方礼聘了一个方才毕业的年青女巫师恩菲儿来教诲本身的女儿。两人隔着一扇花窗传道授业，时候一长……私奔了，成为了一桩天大的丑闻，邻国的笑谈，孔特丽的姐妹们被丑闻拖累再也不能婚嫁，但是谁也没推测这个故事的结局。
不能以“络拉华”体例获得后嗣的其别人在阿谁期间的确不能用不利来描述，男性巫师们在几个稀有的“保存地”里苟延残喘，只能与浅显人连络，连传承都包管不了的他们底子没法与同性同业们合作，他们之以是还没被弹压是因为一场空前惨烈的战役在最庞大的几个巫师家属中开端了。
嘉罗天下巫师文明的第一声春雷就此炸响，狂舞纪元开端，全部天下随之窜改，“络拉华”也终究第一次从神殿的阴暗档案室中浮了出来，不久，统统动静通达的人都恍然大悟，本来两个年青女子同床共枕的成果就是会双双受孕――生下的都是女儿，都是她们本身的翻版，这也就是为甚么“络拉华”被法律、民风和品德峻厉制止的原因，天下（先前的天下）需求的是男人的劳力，而不是没有父亲的女儿，但是，换在巫师的身上，统统都不一样了！
成果，统统都在“恩菲儿与孔特丽”事件后，完整翻转了过来。
当时的一个国度里，具有天赋，能成为巫师的人少之又少，哪怕是国王的宫廷里也只要寥寥数人罢了，更糟糕的是，他们的后代还常常不具有天赋，不能传承他们的技艺，倘若老巫师没有及时地找到具有资质的年青人传授技艺，他的统统服从都将跟着时候化为灰烬，更遑论做甚么改革天下的大工程了。在这类巫师传承都常常间断的环境下，很多符咒和施法技能一次次地丢失在了光阴长河当中，有些在好久今后才被其别人规复出来，有些则永久地在阿谁蛮横年代失传了。