第十五章 摊牌
“这些夷人甚么程度，我信赖你已经看到啦，天底下除了我以外，另有谁有这个工夫把他们教出小我模样来？以是，如果我有甚么三长两短的话――就得你本身去教啦――前提是他们会听你这个顶针的话――不然，你就得跟他们在这山里过一辈子了懂不懂，庇护我就是庇护你本身，恩。”华林的话说得非常诚心，可肖千秋感觉他和专门拐卖小女孩的人估客也差不了太多了：“你一开端打的就是这个主张对不对？”
这也就是为甚么华林在睡觉前还得把床扫一扫重新铺的原因，固然派刚土司前一晚还在这张床上睡过，但这张床非常之九的部分向来没睡过人！
夷人们如果晓得他的需求，必然会嗤之以鼻，床？这东西有甚么用？夷人们是不睡床的，即便是最敷裕的土司贵族，也是不睡床的，他们睡觉的姿式，是披上厚厚的毛毡大氅，缩成一团，围在灶火边，刀剑都压在手臂和膝盖之间，以便随时拔刀抵抗趁夜入侵的仇敌，在床上摊手摊脚的睡觉，是那些笨拙的山外人才会用的体例！那些山外人就是用了这么没有脑筋的睡觉姿式，才会被他们像抓鸡窝里睡觉的鸡那么轻易地一个个抓来当了仆从了！
真是白瞎了送床来的仆从估客的心机了！
对于一个真仙来讲，时候的确是无穷无尽的，他并不介怀等华林十年二十年等他想通去月夕山，可如果华林在夷山里垮台，轮到他陪着夷山里这群日子超出越归去过了两百年已经从国度发展回部落眼看着还要发展回氏族的红头野人……
青州城里的贫民家，平常过得再如何不济，隔壁糕饼铺的香气，逢年过节豪商富户戏台上花红柳绿的咿咿呀呀，都是不需一文钱的，只要肚子略微不那么饿，一个小孩子大能够靠这些享用一番，偶尔也有运气稍好的时候，他母亲的店主分外给了赏钱没叫抢去，就会带他到铺里买两张饼，求人“低低地舀一碗”（不带肉的肉汤差未几是白送，舀勺够低的话，沉淀在桶底残留的肉渣会被舀出来），热腾腾的饼配上热腾腾的带着肉渣的肉汤，捧着的确一口就能全吞下去。
华林作为一个巫师，在嘉罗天下受过相称程度的教诲，此中天然也包含一部分关于经济方面的，可书籍上的知识与切身材验那但是两回事，就拿“需求决定供应”来讲吧，夷山此次是给他好好地上了一课。夷山里不缺树木，仿佛也很多木工，可他想要在这里找到一张像样的床，竟然要比在双河县里找一块施法用的宝石还难！
如果不是比他们更糟糕的话。
可有钱有势的派刚土司过的是甚么日子呢？
肖千秋本来觉得本身幼时已经是天底下稀有的贫苦人丁，成果究竟向他无情地证明，他想得太美。
“有你看着呢。”
“你不看着么？”
不过，华林明显没有学习派刚土司在夷山的表率和糊口经历，他占有了土司的床后，倒头就睡。
也难怪华林现在抢了派刚土司的嘎拉洞，毫不客气地住进了土司本人的寝室，享用着他从土司那边抢来的最好的东西，还要被肖千秋感慨一句：“下乡扶贫！”
糕饼――他应当这辈子没见过，见过约莫也不会放心吃――以他捆卖过仆从估客的“名誉事迹”看，谨慎谨慎一点对方反攻倒算是没错的。文娱，如果祭司跳神能算上文娱的话，派刚土司一年能够赏识个三四回吧。他有一张运价超越本钱的大床，但是为了防备他的仇敌、邻居和亲戚，他到现在都没躺平睡过。
“你必定我会替你看？”
乃至，连具有一张床的派刚土司，都没有在这张床上，摊手摊脚地睡过。他具有阵势这么险要的嘎拉洞，又有那么多凶恶的军人部下和了得的祭司女儿，可这不代表他就能躺在自家床上无忧无虑地像一个山外傻瓜一样睡觉！他一样要把本身的宝刀放在触手可及之处，一样要靠毛毡大氅而不是被子抵挡夷山夜晚的酷寒，与其他夷人独一的辨别，就是他是缩在床的一角倚着枕头睡的……
因为没有夷人会躺平了睡觉，以是即便夷山中另有一些木工，他们也早就不会造床，或者说底子不会想到造这“劳什子”，派刚土司的床，是一名想要奉迎这位强大土司的仆从估客在山外定制后，拆成多少部分，用人力畜力生生驮进夷山后在嘎拉洞里重新组装起来的――他要晓得土司利用这张床的体例，必然会啼笑皆非吧。
从某种程度上来讲，这些傲慢凶恶的夷人，连同他们的土司，也不过是他们爱好的仆从轨制上面的别的一种仆从罢了，他们看起来坐拥金银仆从，却不能在本身的床上安稳地睡觉，要时候地防备仆从逃脱，或者邻居把本身抓为仆从，他们既然要享用从邻居那边打劫仆从的好处，就不得不忍耐几近没有商贸来往的坏处。夷人的山里是没有市镇的，因为他们即便到祭司那边去，或者祭司到他们这里来，也必须全部武装充满警戒地行进，即便到仆人家坐下喝了酒，都不能放下兵器和戒心，在如许的环境下，如何能够有牢固的铺子存在呢？富有的派刚土司，比贫困的鸡鸣村更依靠外来的贩子，如果他要添置一点略微邃密他本身的人做不出来的东西，比如一根绣花针或是一顶假发髻，需求等候的不是一天或十天，而是整整的两个月，两个月今后商队来了，那根针的代价，也是会令双河县最黑的奸商吓一大跳的，但是若不是能够卖到如许高的代价，又有甚么贩子情愿走进这对夷人土司而言都凶恶万分的夷山呢？
那仿佛跟冒犯了尸神被尸神永久地困在朽木里的拜死教僧侣的处境，有那么一点点像。