第165节 登山

又看了看刘石清说：“令高徒亦不愧为名师以后，今后有一番成绩，但请常念及百姓之苦，在经济上多多为民投机方好。和尚在民国的时候就晓得沪东有证券买卖所。但那是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的场合。但愿沪东新开的证交所不会沦为剥削百姓百姓的东西。”

div lign="ener">

七小我说说停停到了东林寺前的小广场，叶之然便充当导游角色，在古树旁的山石前报告了道衍和尚的故事。

苦德和尚道：“马施主心底仁慈，今后必定境随心转，三十五岁之前有子嗣出世，平生充足安然。”

随行的职员中，宋双早传闻过苦德和尚的故事，对他犹感兴趣，听到林传授、刘石清他们一向在和苦德说些“济世兴邦”的话题，非常不耐。等苦德和尚慈悲不语，透暴露感慨之时，插嘴说道：“大师，我常听人提及你能算命，能给我算算吗不跳字。

苦德和尚合什说道：“阿弥陀佛，林施主学问赅博，更且世事洞明、情面练达，有经世纬地之能，令和尚佩服不已。”

..

刘石清道：“证交所的首要服从是为企业融资，无益于经济扶植，也直接地为投资者投机的。”

叶之然眉头一皱，腹诽了马素净几句。内心想，苦德和尚固然看上去木讷，实在比谁都明白。她如许笑吟吟地将目光扫过来，不是“此地无银三百两，隔壁阿三未曾偷”的事理吗？

是 由】更多章节请到网址昌大保举去除告白全笔墨小说浏览器

林传授擦了擦汗，吟诗一首：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”吟完，怡然得意。

叶之然道：“常嘉县当局刚组建了县旅游局。新一届县委、县当局班子带领都对旅游经济这一块很正视。不过，环绕西山的开辟却有两种分歧的声音。一种是将西山改革成为免费旅游景区，旅客需求采办门票才气上山。一种是免费上山同时扩大鼓吹，以外埠旅客带来的留宿、用饭、购物等消耗，来促进旅游经济的生长。两种定见现在势均力敌。”

叶之然欣然道：“林传授的定见太好了，我必然照实反应给唐书记和张县长，他们是决策者，必定会正视林传授的定见。”

马素净说完此言，不由体贴肠问：“我呢？”

林传授说道：“很多处所将旅游经济划一于门票经济，没有大旅游观点。实在，门票支出在全部旅游财产链中占的比例非常低。常嘉要生长旅游经济，更应当把目光放到吸引旅客，留住旅客上。如果把旅游资本开辟好了，再在办事及相干配套设施上进步级次，让每个旅客多留住一天就多了一份支出，这才是精确的思惟。”

林传授叹道：“大师，盛名之下公然无虚，听你一番讲经，消弭了我心中好多个疑问。”

从山脚到东林寺的一段山路，全数铺有石阶。而从东林寺往山顶的一段路，就只要一条崎岖不平的山路了。幸亏固然杂草丛生，但气候转冷，蛇都已进洞，不会再有伤人事件产生。

马素净吐了吐舌头，道：“这要问叶长，我小老百姓一个，那里晓得带领们的决策。”

刘石盘点头道：“本来如许，这个‘长’就是长官的意义。国人都是说话大师，一个称呼也能够反应出处所的文明。”

前人云：读万卷书，行万里路。读书和行路既是一种境地，也是一种寻求。林传授不是一个苦读书、苦专研的学者，他一向以为搞经济研讨更需求和实际相连络，不然就是一个离开了实际的浮泛的纯实际家。以是，每到一个处所，他都要四周走一走，包含这类旅游性子更多一点的活动。

“本来“叶郎”懂这么多！”

叶之然答复说：“唐书记方向于不收门票，当局投一部分钱，先扩大影响。但县当局和旅游局的同道都方向于收取门票，他们的来由也很充分，收了门票，有了经济来源更能够庇护西山的环境。”

在讲经堂坐谈了近一个小时，一行人出东林寺门后，叶之然又带大师往寺旁的枫树林旅游。这片古枫树稀有百年汗青，棵棵高大，光阴又在树干上留下斑斑陈迹，有几棵大树的树心部分已经成了庞大的树洞，但仍然枝繁叶茂，揭示出固执的生命力。

马素净一心念念所求，就在奇迹和生子，现在偶然间听到苦德和尚这番话，不觉心花怒放。许愿道：“大师，我若今后有子，当来东林寺重塑菩萨金身。”说完，笑吟吟地看了看叶之然。

叶之然解释道：“刘主任，我们这里的风俗，称呼州里一级的带领普通都在姓氏以后加一个‘长’字。这个‘长’和其他处所的‘头’意义差未几的，都是一种尊称。如果官级高了，就不称某长了，而要称首长。”

又道：“提及相由心生，另有一个典故。唐朝名相裴度小时候贫苦得志，有一天在路上巧遇一行禅师。一行禅师看了裴度的脸相后，发明裴度嘴角纵纹延长入口，恐怕有饿死的横祸，因此劝勉裴度要尽力修善。裴度依教推行，今后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄彻，脸相完整窜改，奉告他今后必然能够贵为宰相。这就是相由心生，境随心转的由来。”

上了西山当然要进东林寺，进了东林寺当然要见苦德和尚。苦德和尚已经成了东林寺的活招牌，申明播于四方。林传授等也有耳闻。

因为人多，东林寺的配房坐不下，苦德和尚就引大师在讲经堂歇息。一番畅谈以后，林传授和苦德和尚都有惺惺相惜之感。一个感觉对方佛理精深，聪辩无方；一个感觉对方时势体味透辟，观点中不乏治国治民的良方。

苦德和尚看了看刘石清，倒是摇了点头，满脸的慈悲之色。

听着叶之然如数家珍般地将道衍和尚的汗青和西山东林寺的渊源报告一遍，不但林传授、刘石清、宋双等人大感兴趣，就是马素净也是目光几次明灭。让她内心多了一份别致。

宋双喜道：“那请大师看看我的面相如何？”

宋双见马素净的领巾都雅，昨晚临别时托马素净给她买了一条，上山前也戴上领巾臭美。但走了一会山路，感受有些热了，便把领巾解下来拿在手里。她走在叶之然的前面，手臂摆动时领巾随之飞舞，领巾不断地在叶之然面前闲逛，让他感受不适，不得未几分开她两个石阶的间隔。

而西山的风景，首要就集合在半山腰。

早晨，王静语出面和叶之然、胡秘书一起请林传授、刘石清等人吃晚餐。饭后，胡秘书在县委接待所安排了四个房间。第二天一早，叶之然和马素净过来伴随课题构成员吃过早餐，就一起上西山。

只是，宦海中人又有几个能够做到“不畏浮云遮望眼”？

西山的风景有几个特别的处所：从山顶“挂”下来的潺潺溪水奇异地在寺前的水潭逗留后再盘曲而下，东林寺悠长的汗青文明背景以及西山上的树木。西山的树木不但仅寺旁的阿谁古枫林极具特性，其他处所的树木也都郁郁葱葱，高大挺直，非一早一夕就能毕其功。

苦德和尚说：“佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，到处皆狱，唯有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。这是相由心生的由来。”

登山的兴趣就在达到山顶以后，能够一览脚下的风景。等七小我都登上山顶，远眺四周的风景，气度为之开阔很多。

苦德和尚笑道：“宋施主此言谬亦，算命是羽士的事情，和尚只是略略晓得面相。”

在这里能够抚玩到溪流、寺庙、古枫林。宋双却一心想爬上山顶，要看一看溪水的泉源。这个发起一出来，马素净表情恰好，天然附和。让叶之然想不到的是，林传授竟然也兴趣勃勃。大师因而再向山顶攀登。

苦德微微一笑，道：“女施主边幅中正平和，只要一心向善，今后自能安然。观你面相，有子有孙，福缘非浅。”

又道：“西山这么好的资本不去开辟，有点可惜了。”

林传授感兴趣问：“唐书记是甚么设法？”

!#

西山固然不高，但爬上山头，一个个累得气喘吁吁。

..

十仲春的气候已经渐凉，七小我沿着新砌的石阶上山，山路上积了薄薄的一层落叶。但是，这类原生态的山景更让刘石清等人赞美。

刘石清道：“大师，面相真能反应人的将来？”

刘石清转过甚问：“小叶，我听马厂长称你为‘叶长’，这有甚么讲究吗不跳字。

他随口问道：“马厂长，你们这个西山不筹办开辟为旅游景区吗不跳字。

叶之然晓得这是王安石的“登飞来峰”诗，当时的王安石初涉宦海，幼年气盛，抱负不凡，恰好借登飞来峰发抒胸臆，依托壮怀。后二句诗和苏东坡的“不识庐山真脸孔，只缘身在此山中。”有异曲同工之妙。