第十九章 南诏“客人”
来到校场，全寺弟子早已整齐站在了校场之上，静休和方知也从速躲进了步队当中，而法武与众师兄弟以及行柯、行云等高辈分和尚站在了门口驱逐。此时，只听得庙门外锣鼓喧天，静休奸刁，溜到石阶之上一眼望出去，只见内里一条看不到绝顶的人行长龙朝空相寺蜿蜒回旋而来，步队里旗号飘飘，兵士们大声号令将军名号，所到之处无不惊天动地，好一翻威武气度。少量，几十名身穿金属铠甲，手持斩马长刀的中原军人有序地跑进了空相寺，站在了校场一边；紧接着又有几十名身穿外族服饰的军人腰别短刀，紧随厥后跑进了校场，站在了中原军人的劈面展成了一排，给中间留出了一条宽广的大道。行柯等长老见状，立马迎了下来。只见从门外出去一群人，走在最前面的乃是一名身着金甲，腰挂长剑，头戴红缨盔的威武将军，与一名身穿外族服饰，头裹黑巾的短须男人。在其背后还跟着一奥秘人，他满身高低都被一件长皮大衣裹得严严实实，全部头部也躲进了大氅以内，完整看不见其面孔，只暴露一双眼奇异特的眼睛。
一个月后，静休一向迷惑，为甚么黑和尚这个月没有来找本身谈天？他想，能够是应知名身材还未病愈吧，听黑和尚讲应知名是个不喜言辞之人，是以才叫他假哑巴，想必他也不想外人前去打搅，以是静休也未前去茅舍找寻，便一小我在寺内偶尔练练功，与众师侄们打打闹闹......
此时，一兵士站上前来，大声喊道：“东都畿都防备使高骈将军驾到。”行柯等一干人立马站上前来，哈腰作揖道：“空相寺主持行柯，领诸僧侣恭迎两位将军。”那红缨将军回礼后道：“高骈本日突来拜访，不知是否打搅了各位大师，如有冒昧之处还请包涵。”行柯 道：“高将军威名远播，能到临我寺，我等幸运倍至。”高骈笑道：“大师客气了，我来给你先容，这位乃是南诏国靖边大将军杨登大人。”哪位头裹黑巾的彝族将军将右掌放在胸前对微微弯了一下腰，笑道：“南诏杨登，见过大师。”行柯等人立马回礼，道：“杨将军不远万里出使我大唐，本日竟有雅兴到临俾寺，我等实在受宠若惊。”杨登道：“大师那里的话，我南诏国固然立玄阴为国教，但也自古便是佛国，僧侣遍行，南诏百姓大多信佛尊佛，与我佛有着不解之缘，本将军便是此中之一，既然是一家人，何来这些恭维之话，大师们竟可放言。”高骈道：“此次杨将军出使大唐返国，因久闻空相寺乃是中原四大古刹之一，将军又是信佛此人，以是特来拜访。”行柯道：“将军故意了，我即是大殿之上略备了一些山茶，还请各位莫要弃嫌，入内享用几口。”杨登笑道：“既然大师美意，我等也就恭敬不如从命了。”因而行柯等领着高骈杨登以及他们身后那位大氅人进了大殿。静休从未见过如此大场面，因而便提早溜进了殿内，藏于佛像前面，听看看他们谈些甚么。
进入大殿，世人入坐，几名小沙弥奉上了茶。咀嚼完茶水以后，杨登起首发话，道：“久闻空相寺建于汉朝永闰年间，算算至今已有八百多年，能保存至今实乃佛祖庇佑。更有闻，达摩祖师在此只履西归，并能留下《洗髓经》宝典，因而空相寺便闻名于天下。杨登乃边疆白人，虽与佛多年，但从未见过如此佛家宝典，本日冒昧拜访，实乃慕名《洗髓经》已久，想请方丈不吝赐读一翻，不知可否。”世人一听，无不大惊失容，静休更是肝火中烧，心暗道：“此人好生霸道，竟然千里迢迢从南诏跑到我空相寺来窥看我禅宗秘宝，摆了然是挑衅，还口口声声说本身是甚么信佛之人，实在虚假至极。”行柯听杨登之言，站了起来，道：“没错，《洗髓经》确切是祖师当年流于我空相寺之宝典，但当年武宗天子灭佛，空相寺也遭受难，诸多典范都被焚毁或者丧失，这《洗髓经》便在那次灾害当中不知所踪了，至今未有下落。恐怕得让将军绝望了。”孰料此时，中间那名身穿大氅大衣的男人发言道：“所谓削发人不打诳语，大师本日但是犯了大忌。”世人顿时将目光投射到这奥秘男人身上，均在猜想他的身份。杨登见世人利诱，便解释道：“是我冒昧，忘了给世人先容了。这位便是我南诏国教玄阴教教主，圣白罗。”杨登话音刚落，大殿内一片窃窃之声，本来此人便是闻名江湖的玄阴教主圣白罗，久闻他的阴阳双极**能兼顾两人，让人不成思议，没想到本日却俄然来到了空相寺。静休内心也彭湃至极，暗想：“这就是方丈曾经说的玄阴教主圣白罗，说他练得工夫能够化出两个兼顾，不晓得是不是那么奇异。不过看他整小我都躲在大氅里，必然是应证了江湖传言，他练功练得脸孔全非了。莫非他是个五官错位的怪物？哎哟，太可骇了，不敢想，不敢想.....”行柯一听是玄阴教主，当即行了个礼道：“没想到是玄阴教主驾到，老衲怠慢了，恕罪，恕罪。”圣白罗也站了起来，回礼道：“大师客气了。”行柯道：“刚才教主为何言我犯了大忌，莫非是思疑我说的话有假？”圣白罗道：“岂敢，只是此次前来我不经意间听得了一些传闻，想请大师释疑。”行柯道：“请讲。”圣白罗道：“据我所知，大唐武宗天子期间，确切大肆灭佛，而空相寺也在当时不幸遭难，丧失了很多宝典，厥后历尽众信徒尽力，终究重修古刹，实乃大幸。不过厥后传闻贵寺来了一名天竺和尚，叫谟柯休，还做了你们的主持。我就有些迷惑了，空相寺在中原已稀有百年，为何会奉一名外域和尚做主持？”行柯道：“却有此事，谟柯休确切曾任我寺主持，并且还在我寺得道圆寂，其舍利子便存放在我藏经阁内。但是此事已历两代方丈，其启事请恕老衲不知了。”圣白罗道：“那就让我来奉告方丈吧。那是因为谟柯休找到了丧失已久《洗髓经》。”话语刚出，全场哗然，世人恍然大悟，本来是如许。静休一听，也顿时明白了本身第一次进入藏经阁时发明的阿谁谟柯休的灵位，当时也是不晓得为何会有一个天竺人来作空相寺主持，现在听圣白罗这么一说，倒是有些事理。圣白罗接着道：“本来当年空相寺遭难，诸多佛经被官兵放火烧毁，可《洗髓经》却被一名挂单的外来和尚给悄悄藏了起来，连同达摩履一起偷回了他的本籍，露台山。然露台山露台宗与禅宗非属同门，因而这个和尚固然获得宝典，但也未将其发扬，而是收藏于房中赏玩。厥后露台山来了一名达摩教义跟随者，天竺和尚谟柯休，他偶尔发明了《洗髓经》，见祖师之物沦落异派，心有不忍，便将洗髓经连同达摩履一起给偷走了，然后带回了空相寺。当时的空相寺百废待兴，世人见西方行者捧祖师圣物而来，便以为是祖师显灵挽救空相寺，因而便奉他为主持。如许《洗髓经》与达摩履便重回了空相寺。不知我说得对否，大师？”
这日，静休正与方知在练功房练习掌力，俄然听得空相寺堆积钟大响，静休问道：“方知啊，这钟声如此宏亮，敲得如此急快，是甚么意义？”方晓得：“我也从未听过寺里的古钟敲得如此短促过。不知是出了甚么事？”就在此时，法武走了出去道：“静休，方知啊，你两还在这里何为，没闻声堆积钟响了吗，从速的校场调集。”静休问道：“师兄啊，这堆积钟为何敲得如此短促啊？”法武道：“本日寺里有高朋前来，方丈要求统统弟子到校场驱逐。”方知猎奇地问道：“是哪位客人这么大的面子，还让全寺的人去驱逐？”法武道：“明天来的是东都畿都防备使高骈和前来出使大唐的南诏国靖边大将军杨登。”静休问道：“这东都畿都防备使是个甚么官？另有如何还来了个南诏国的将军？”法武道：“东都畿都防备使统领东都兵马二十万，领统统防务。这南诏国将军是来出使我大唐的使者。”静休道：“这两个达官朱紫，来我们空相寺何为？”法武道：“这些人乃是本日俄然到访，我们也不晓得是何事，休要再问了，从速去校场吧。”因而法武带着静休与方知赶到了校场。