第十八章 失踪的部分族人

而这一次哈度带领快速马队潜入敌方的核心地区一事，也让他多了一份警省：在这个期间中，因为说话笔墨的完善，只能通过口口相传的体例停止信息的交互和转移事情。但这类传授体例的缺点就在于动静的泄漏路子很多，保密路子却很少，并且在信息的转移产生时，信息本身的完整性和精确性都会遭到磨练。若不是草原上的说话都是以大天然中的声音为根本缔造出来，还真的没有体例能够快速上手、广为传播。

而在神音符字简化事情开端之前，汇集其草原上统统的符字传承就成了哈度现在需求做的事情。他略微算了一下，大抵另有不到10个大型部落需求征服，而那些零零散散的中小型部落则不必然会有完整的符字传承，也就不需求过于寻求对草原上统统部落的同一。

看到其他部落将要抵抗哈度的“信奉束缚行动”，贰内心却不像上一次那么的严峻。通过上一次归去族内处理事件来看，这个歹意值产生的影响最多14个升落、起码也要8个升落才会传到其他部落，这么多的时候他完整由充足的时候能够带领“Shin'ne-Nu”的雄师荡平这些愚笨无知的部落。何况，这个动静必定是在他从“Mu-Tua-Yin”的城池返回今后才逐步传播开来，如许一算，就有很多于20个升落给他停止各方面的摆设了。

结算对您形成的影响已经产生。”

同时，哈度还发明了一个令他极其不解的事情：高塔那边的副首级奉告他，族内有族人2100名，而那一次哈度也是焦急措置本身此后的方向题目，没有细心地去高塔四周访问调查——实际堆集的时候只堆集到了1200的美意值，也就会说有900人是没有算入此中。并且，当时那些个副首级和头子对于“Mu-Tua-Yin”即将攻来也是有一些害怕的，本来一个有一样人数的部落不该有如许的情感，是不是在阿谁时候，这900人就已经不见了呢。。？

您打劫了您族人对打猎之神‘A-Bu’的科学，现在他们将会为本身的保存而尽力打猎，+200；

和其他制作在山脉、盆地、峡谷的部落分歧，“Mu-Tua-Yin”挑选了一片肥饶的平原建立城池，这类地形使得他们在操纵天然环境停止防备的挑选上更少，但是长处也是较着的：平坦的空中使得畜牧、莳植和房屋扶植难度大幅度降落，对雄师开赴出征时的人聚集散也有不错的加成。

这一次认识空间中，哈度等候了好久好久，不过他的表情可要比之前要安定多了，没有因为这点等候时候而现出不耐的神情。总之，等候了充足久的时候后，认识空间中再次显现出了成果。

分开押运步队，哈度一行走了约半个升落今后，来到了“Mu-Tua-Yin”的“城池”：一座由2人高城墙围起来的大型聚居地。草原上的部落多数晓得他们信奉暗影之神，圣灵是凶兽獠虎，但都不太清楚他们用作祭礼的牲品是么么。从近处察看这座城墙，能够发明它是用干草、黏土和某种黏度很大的植物粪便粘结而成，在日晒雨淋下不但没有垮塌，反而变得非常的坚毅和健壮。

一句话总结就是：浅显的族人永久也不成能有机遇触碰到部落高层的职位，就是因为伴随这个神音符字的首要性、高效性和信奉代价，高层们不成能罢休让浅显族人去打仗。

哈度没有扣问太对，而是直接照做，贰心中模糊有一种感受：他能够就要揭开草原上最大的奥妙。“Mu-Tua-Yin”的刺客一向都是草原上令人闻风丧胆的存在，而他们的练习体例、练习园地等信息从未有其他部落获知过——前来刺探动静的标兵都没有活着归去。提及来，该部落地处偏僻，离草原的核心地区有好一段间隔，但并不能说他们就是偏安一隅。草原部落多数沿河置地，顺着河道寻觅如何都能够发明火食，这也令这个处鄙人流地区的部落天生有着一种危急感。

到了这个处所，哈度就号召世人上马，然后就有策应的祭礼职员走了出来。因为哈度满身都被甲胄和圆片覆盖，对方并没有发明他身上的祭礼斑纹。看到哈度一行人马气喘如牛的模样，前来策应的祭司暗自点头，认定这些人恰是来自火线的回报小队。那祭司带着他们左拐右绕，来到一处假装成树木的板屋里，就叫其别人在板屋安息，而哈度则要去“神礼洞”汇报动静。

同一。。同一。。！？

哈度也不由神驰起全草原同一时候的那种壮豪阔象了。

您打劫了原始工艺级别的黄铜冶炼技术知识，美意值+800，歹意值+400；”

城池中有着宽广标准的门路，能够并排走12匹马，门路两旁是用黏土和草木灰异化制成的房屋，此顶用简朴的木架子搭成了房屋的框架。这类民居的好处是能够快速搭建，也算是这个期间的一种修建创新，但是其缺点和普通的木头寨子是一样的：都很易燃，并且燃烧起来后比木头寨子还要难灭火。

哈度向来也没有想过他已经达成了一个如许的成绩：有朝一日能够一统草原。这但是多少个部落高层梦寐以求却又有气有力的目标和野望啊，这一片郁郁葱葱的草原长停止了多少次大型战役都没有完成的豪举，竟然就要在他哈度手中完成——并且以哈度的脾气，还是那种减少殛毙、无需哀痛的同一。

走了不知多少时候，富强的树叶让哈度没法判定太阳的位置。他们终究到了一处低矮的洞口，看四周插着的图腾柱，这里必定就是那“神礼洞”了。那祭司向那洞口一拂手，表示哈度本身出来，而其本身只能待在洞外。哈度俯下身，渐渐走近洞***然后听到一种“呼唰唰”的锋利声响传来。持续往内里走去，洞**很黑，偶尔有石壁透着光束照在洞窟中，反而使周遭的环境显得更加阴暗。

神音符字作为草原上最早产生的原始笔墨，实在是意义不凡的，但若要让统统族人都能够有权力、有机遇打仗到笔墨，那么对现有符字的简化就是必须停止的事情——特别是现在“Shin'ne-Nu”的族人们都不再需求通过信奉神灵来解释本身周遭的统统，尽快生长出一种合适统统人利用的笔墨必是当务之急。

您打劫了原‘Mo-Ruq-Fa’、‘Bi-Man-Sje’、‘Cin-Din-Ta’、‘Mu-Tua-Yin’部落族人对原部落的虔诚，别离获得美意值+1200、+1100、+1400、+10000，别离获得歹意值+8000、+3300、+4200、+100；

城中的主路横穿整座城池，一向延长到一个由木头栅栏围起来的矗立修建旁。哈度看到这个修建核心都插着一个个绑有奇特植物干尸的图腾柱——这类植物有着锋利的爪子、老鼠一样的头颅、和鸟类不太一样的翅膀，满身被灰玄色的毛皮覆盖着。想必这就是“Mu-Tua-Yin”部落的牲品，至于详细被叫做么么，哈度想着比及他打劫了老族长和大祭司今后很轻易就会晓得了。

有了能够供统统人利用的笔墨，随之而来的就是笔墨思惟——一种高于这个期间的强大思惟体系。人们能够不再去利用那些庞大多变、影象困难的原始说话，而是用几个言简意赅的词字就能完整的描述工具事物，这是质变性的效力晋升。

您对原‘Mu-Tua-Yin’部落停止的打劫使他们的前路更加苍茫，没法在对暗中和对光亮的追逐中停止挑选，+100。”

您打劫的黄铜冶炼技术知识使‘Shin'ne-Nu’在于其他部落的战役中大肆收益，使得他们对您部落感到惊骇，+400；

洞**传来人声，是要哈度不要惊骇，径直走入洞内。那人声透着一种果断的穿透力，竟然让哈度心中鼓起了勇气。走到洞窟的中心，哈度重视到洞顶都是那种捆绑在图腾柱上的生物，而其下搭建了一个顶上是凹坑的小板屋。洞内的气味比较难闻，也没有充足的氛围供哈度呼吸，但是不得不说这里是熬炼人体极限的好去处。在小板屋中，哈度终究见到了“Mu-Tua-Yin”部落的老族长和大祭司：他们身上都有繁复的祭礼斑纹，不过大祭司身上的要更加庞大一些，能够是这一代又有了更多的祭礼规制。

不但如此，因为这个期间流行（或者说不得不如许）的弱肉强食，父支或母支中皆无神音符字的族人终究必然没法保存下来——他们的前辈中就因为身材本质、天赋、学习才气等方面的亏弱，没法为部落停止长足而有力的进献以获得神音符字，终究不是死在了与野兽的斗争中，就是在战役中没法庇护本身而被搏斗。这就导致实际存留下来的族人多数是有神音符字的（在某些如“Mo-Ruq-Fa”如许的大部落中，也是会有如Pe-Gon-Sji如许没有符字的强大猎手的，但其晋升所需支出的尽力绝对是数倍于凡人的），因其传承对所承接的符字具有本身这支当中的解释权。这类符字解释权当然是会和族中的祭礼规制相抵触的——对部落图腾的解释权必须集合在部落高层手中。这类环境就使部落中呈现了一个费事的环境：为了培养神音符字的传承人，族中需求花大力量和浩繁资本来养成一个又一个和部落高层实际抵触的神音符字持有人；而为了这些人能够包管对高层的虔诚，独一的体例就是不让他们获得三个神音符字。成果，每一代能够传承神音符字的传人只能从部落高层的后代中停止提拔，而这就形成部落高层生生世世把持部落的权力核心。

但这类环境下，其刺客的练习地点也就必定不能安排在城池当中，毕竟没有充足的园地和合适的环境停止练习。哈度他们一起往下奔驰，路上的树木开端愈发的富强，垂垂地地上的门路开端变得泥泞和狭小，最后完整被杂草覆盖，没有了门路的迹象。而这时也到了那名祭司所说的山脉——嗯，哈度那灵敏的目力已经能够发明丛林中掩蔽着一些人，在紧紧的谛视着他们。

“您对原‘Mo-Ruq-Fa’、‘Bi-Man-Sje’、‘Cin-Din-Ta’部落全数人丁的打劫形成草原上其他部落开端结合抵抗您的节制和生长，+15500；

哈度他们快马加鞭的冲向城池，城池顶上的瞭望塔中有卫兵发明了他们，立即翻开城门——加厚的木质栅栏，驱逐他们的返来。不消说，他们是认定哈度一行是火线回报的马队，翻开门以后也就给他们指了个方向，让他们能够快速的达到老族长和大祭司现在的方位。

在去找个祭礼洞窟的路上，哈度感遭到了好几波监督的目光，看来“Mu-Tua-Yin”是少有的有保密认识的部落，他想着，能够即便他闪现出祭礼斑纹来，对方也不会就此放开监督，让他顺利出来。

您打劫了原‘Mo-Ruq-Fa’、‘Bi-Man-Sje’、‘Cin-Din-Ta’部落统统人丁对其本来部落的虔诚，总计+3700；

草原上是有符字体系的，但费事的是，这类符字只要在祭礼规制需求的时候才会利用。和大多数原始崇拜一样，草原上的符字是从图腾的斑纹上逐步演变来的，也就是说，这些符字多数是以丹青的情势存在，如打猎之神“A-Bu”，对应的符字是“一把石刃插进野兽的胸腹”（野兽普通是角羊或花斑鹿）；稻米之神“Sju-Sun'ne”的符字则为“成熟的稻谷随风泛动”；砍木之神“Pi-Lua'an”对应的就是“从中部断开的树干”。而这些符字（或者说神音符字）的庞大度很高，画完一整副符字需求较长的时候，并且对作画者的丹青庞大度影象才气、构图功底、信奉虔诚程度、族中职位、祭礼规制对符字的需求频次等都有非常高的要求，其成果就是每个部落内能够达到这些要求的族人少之又少，乃至每一代都只能传下一到两小我，且还必须是具有三个神音符字的祭礼职员才气习得，这就使得一些部落范围较小的族群在多代生长后其神音符字终究完整失传——没有传人合适这些极其严苛的要求。

这一次，困难度和技能度都有所增加，而其详细的用处和产生体例仍然不明，哈度也就没有多管，而是开端检察善恶值的详细窜改状况。

您打劫了原‘Ka-Sin-Ki’部落族人对原始崇拜的科学和愚忠，美意值+200，歹意值+200；

看到美意值的积累环境，哈度无法地轻叹一口气：如果那位亲兵没有发疯杀死那么多祭礼职员，美意值增加量应当还会再往上涨一点。

您打劫了原‘Mo-Ruq-Fa’部落老族长与大祭司对暗影之神‘Sjo-Far're’的虔信，使得其专属刺客军队获得信奉上的束缚，+80。”

“您本次结算后所得困难度品级为11级、技能度品级为10级；

面前的字行也提示了他，应当尽快将他获知的黄铜冶炼技术扩大开来，如许才气够从兵器设备上赛过其他的部落，才气够在战役中比其他部落具有更增强大的战役力。

您打劫的黄铜冶炼技术知识使‘Shin'ne-Nu’的战役才气大幅度晋升，+800；

您对您部落信奉的打劫使草原上其他部落以为您是忘恩负义的铁石心肠，+200；

“您第三次结算后的善恶值积累环境以下：

从大要上来看，神音符字是一种“大师都有”的称呼构成部分，但不代表统统具有神音符字的人都能够画出其对应的符字丹青来。如果想要晓得本身的传承意味着么么东西，就必必要跟班部落高层，将本身的虔诚完整的献给部落高层才行。当然了，这类虔诚笃则是粗浅和鄙陋的——一旦族人被其他部落俘虏，而那些部落能够对神音符字作出解释，那这些族人就会立即归顺到对方那边去。

“您所堆集的善恶值已达结算所需的程度，正在为您停止结算；”

哈度也不再等候，而是当即策动了打劫才气，而这一刹时，他俄然被拉进了认识空间。

几次的想了想也没有弄清楚这900人归去么么处所，哈度只能够先按下这个疑虑，持续看歹意值的窜改。

不过待他们一行上马来，就有位权较高的祭司走过来，奉告他们，老族长和大祭司去了“神礼洞”，要他们直接顺着城池后门的图腾柱持续前行一段，到山脉四周就能够看到。而他们随行的备马则是被赶到了四周的马圈，跑了那么长时候这些马也累得够呛了。

“您打劫了原‘Mu-Tua-Yin’部落族人对其老族长与大祭司的虔诚，+9920；

不过这时候他也重视到了一丝分歧平常的事情：跟着草原上的族人从对“伪神”的科学中摆脱出来，他们给哈度进献的美意值也回声直落，一开端打劫2名追兵的殛毙认识还能够堆集到每人10美意值，而现在却只能堆集到每人1美意值了。同时，美意值的堆集愈发的从单小我，生长成全部族群的范围。