第338章 祭坛
郭先生道：”有佣懦夫屠三牲，懦夫其成心乎？“
那名长老道：“其众者，福分而薄；其寡者，福集而厚。孰得孰失？”
转入南面，与小城相对，是一片获得开垦的田亩，约有八九个城池大小。田亩虽经开垦，但较着保护不善，荒草丛生，阡陌混乱，与四周的荒漠边界不清。世人来到田边，城主在田亩靠水沟的一个处所停下来，道：“此乃祭谷神之所。每以新获，于此瘗之，以酒酹之。通城不过三五户耳。”
入城后，犬兄和小四拴好马，世人略事歇息，城主先往逆旅通报豕三，说有信陵君门客来访。少时城主返来，前面跟着豕三一人。
豕三道：”百姓同业四人，皆壮于百姓。百姓最不成器，只得对付！“
曹包道：”盍往观之？“
城主便指地上道：“约莫附近。”
城主意问一愣，随即拜道：“微大夫之教，微庶几误毕生！微庶祭不如法，神弗福也！皇皇如是，而不见如盲，是愚人也！”
城主道：”野人，何当大夫之请！“
郑安平道：”何故聚众？“
城主伏拜道：”谨受命！“下到堂下，号令增加众长老的餐食，一一搬上来。最后城主施礼道：”请餐！“世人一齐开吃。
郭先生对城主道：”微庶即返大梁，回报君上，具言祭仪。吾意三牢彻夜可至，城主其牢之。善遇之。“
城主道：”微庶惶恐，何德而至此！“
一名长老道：”各家虽皆二簋，实有盈虚。绕鼎而置之，其有不敷者，许归而补之。自设供至致祭，供品皆可加添，以求多福。只命长老二人守之，只禁盗窃，他则不由。“
跟着出城转了一圈的几名父老已经不堪，纷繁告老。郑安平礼敬，并将他们送进城内，恭敬辞礼。城主叫出四个儿子，各执木棍，在前面开路，超出一座桥，进入河北岸。
城主道：”若欲过河观之，微庶唤犬子执杖开路。北岸时有虫蛇，恐有伤害。“
城主道：”微庶自当安设。“
豕三道：”百姓以屠牲为业，有佣为屠，焉敢辞！敢问所值？“
郭先生察看着管国故都与这里的干系。管都的确是一片风水宝地，两条河道盘屈环绕，几近构整天然护城河。东西两侧，有大片的荒漠，只要开垦出来，就是良田。而在故都东、小城北交点四周，邻近金水河的岸边，有一小片台地，恰好能够作为祭地之所。
城主道：”乡里野人，恐冲撞贤人。“
城主道：”或大率不差，其略有增损，盖加水之多少也。“
郭先生道：”善！豕三在城，可得一见否？“
城主领着大师到了树下，道：”每社祭时，乡里各家各携供物二簋至，布于树下，微庶以鼎置其间。中午，乡里会聚，集于树下，以序而立，臣宣颂辞，致祷。长老司仪，礼敬！汇各家之供入一鼎，乃共烹之，与会之众各得一盏而食之，命曰散福。其夜则起篝火于沟旁，一众皆欢。或有本土愿至者，亦不避之。“
郭先生道：”先生久在此地，谙于社祭，正合如此！……南亩之祭，管令其主之，城主其相！君上襄赞。“
城主道：”谨喏！“
郭先生道：”三牢享于神，务要清净。“
郭先生道：”君上祭地之坛就设在此处。祭地前一日，以四河为界打猎。猎毕，就会于河南，河心之地放火尽焚之，以垦为田亩。城主觉得如何？“
沿城而行，到城东，一条被无数人踩踏出的门路直通面前，远处模糊便是魏长城。
城主道：”然也。彼则金水河也。或言郑民德子产之德，与之金而不受，乃投之河，故名。“
郭先生道：”懦夫朋友几人，如懦夫等几人？“
一行人站下台地，俯瞰四周，视野开阔，四周景色一览无余。在上面能够看到，东西两边都有河道流过，的确就是为祭地而生。过了桥，犬兄和小四就放开缰绳，让马自在玩耍。本身跟在世人前面。
郑安平没想到氛围刹时变得剑拔弩张，他只得讲个故事来和缓一下，道：“昔周公子鲁公伯禽与姜太公皆受封于东夷。鲁公三年乃报政。周公曰：‘何迟也？’鲁公曰：变其民风礼节，必三年而后得。姜太公才蒲月而报政周公。周公曰：’何疾也？‘太公曰：简其君臣礼，而从其俗。周公曰：’夫政不简不易，民不有近；夷易近民，民必归之。‘君上体圣贤之教，欲简其礼，而从其俗。众卿其助之！”
城主道：”谨奉大夫！“
郭先生的答复让堂上非常沉寂了一会儿。郭先生仿佛是在等这句话的打击在世民气中留下深切印象，在堂中沉默了一会儿后，才持续道：”夫有民者，乃有其土。君上居其土也，必保其民。是故孜孜以求贵邑之道，惧有所失，以贻民忧。复本贤人因俗简礼之训，过问土风，以近民也。未敢有私！“
郑安平对这一带影象深切，他曾经就在不远处的一座桥下，射伤了一名他觉得是秦剑士的侠士。但这是他第一次全景般地察看全部河道的流向，以及河对岸的管国故都。他当时仿佛并没有感遭到，二者之间相距如此之近。
郑安平也有些惶恐了，道：”何仍旧臣主之，而以君上襄赞？“
郑安平也只得应道：”谨喏！“
郭先生道：”献祭者只得三子，贵邑有屠户有力者，可互助乎？“
城主道：”邻乡屠户豕三，见与其伙同在城中，臣请觉得助！“
城主方才先容完，郭先生当即起家，长揖道：”本待相访懦夫，焉敢劳懦夫登门。闻别有懦夫同处，今者安在？“
郭先生道：”劝农力田，令之职司也。管令其主之！“
身后的几名长老也似有所悟，皆一起拜道：“皆赖大夫之德！”
郑安平道：“其可撤乎？”
城主道：”臣但呼来见之。“
郑安平道：“既瘗以粟，何如不见苗出？”
豕三作揖道：”百姓等皆草泽野人，不敢见朱紫。同业乃推百姓于朱紫座下领命。“
如果说河南岸还只是荒凉，北岸就的确是蛮荒。草高及腰，时不时窜出的小植物，明示着这里少有人迹。在城主四子打草轰动之下，各色小植物纷繁跳出、跑开。前行不过五里，便到了金水河边。
城主道：“微庶岂敢！神所福也，皆大夫之德！”
郑安平道：“城东得无祭乎？”
曹包道：“家各二簋，其家或众或寡。其众者，所很多，其寡者，得无损耶？”
餐后，郑安平请城主带世人前去巡看祭奠的场合。几名长老自称身材不适，告别；郑安平见曹包没有出声，也就没有挽留。除了六人和城主外，只要四名长老跟从。犬兄和小四不肯放闲，一人牵着四匹马，说随便溜溜马。
郑安平道：“岁何所获？”
那名长老道：“若愿少福少寿，但撤无妨。”
郑安平道：”各家所献，正一鼎否？“
城主道：“城外田千亩，户只三五丁，惟植粟耳。岁获千石。若无他扰，勉能不饥。但被灾荒，即得籴粮以济之。”
城主先将世人带到社树之下。这棵柏树卓然矗立，与四周迥然分歧。树底下可见一些祭奠残留的陈迹。城主道：”是则社祭也。“又指着一里以外的一条小沟道：”彼沟乃敝邑西界。迤逦而北，复为北界。“
城主道：”各家善于时至敝宅，并驱自家众出城。至时，微庶与众家长出城，祭仪始启。无需聚众。“
郭先生道：”社之祭也，先生其相，可乎？“
城主道：”远乡敝城，焉乐为！或有能者，以短笛一支，奏俚俗之曲，每引世人围听。“
郑安平道：“子曰，礼失求诸野。信失！”
郭先生道：”此屠非同平常，乃献祭于六合鬼神，具太牢、少牢，懦夫其能乎？“
城主赶紧接过话来，道：”君上本好生之德，体恤下情，稳定民风。微庶等敢不戴德怀德，以图报效。是必竭诚，不敢有私。“
郑安平复问道：”众长老其有所教乎？“
把最首要的祭奠之事决定下来，特别详细地把每个事的时候定下来，犬兄和小四拢住马，一行人这才由四儿开道，回到城中。
郑安平想敏捷结束堂上的说话，道：”祭如神在，餐前非议之时。餐毕，吾划一往郊野，感六合之变，查休咎之相，必有得其情者。彼时也，愿父老不以臣顽钝，早赐经验，以开愚蒙！“
郑安平道：“神弗福也，犹岁获千石，及福也，富及王公矣！”
郭先生道：”若其贤也，又何碍也。“
郑安平道：”是礼也，所奏何乐？“
城主道：“城东及北近大道，皆不得祭。”
郭先生道：”吾且往请之。“
郭先生道：”事涉祭事，不得不谨！“
郑安平道：“城主所瘗之地安在？”
世人转过城北，那条构成小城西界的小河横在前面不远。一向没有出声的郭先生俄然问道：”闻此河以北犹有一大河？“