第六百四十一章 贺太郎的野望
南北朝同一后，京都幕府对待后龟山天皇及其他原南朝系的人却非常冷酷，只正视北朝系。并且，京都也是幕府的大本营，幕府的监督非常周到，后龟山天皇等南朝系的人没法自在行动。更首要的是，足利义满并没有遵循“明德和约”，1411年，后小松天皇立本身的儿子躬仁亲王为太子，底子就没有遵循当初持明院派、大觉寺派瓜代续统的商定。
雷涛说道名份两个字的时候，熊泽贺太郎俄然变得有些冲动起来了。
为重夺皇位，南朝天皇的子孙不竭停止斗争，他们宣称在“明德和约”时，南朝交给足利义满的三神器是假的，真的还在他们的手中。当然，这南朝系得以保存、保存政治职位的需求前提。至于这个说法是否实在，就另当别论了。
1457年，本来已经归顺后南朝系的赤松氏俄然叛变，杀死当时的后南朝自天皇，篡夺神器。担当自天皇的小仓宫第四皇子、尊雅南天皇也被前来篡夺神器的足利家属刺客杀伤。恰是这处伤终究导致南天皇年仅29岁就驾崩了。厥后由尊雅天皇之子信雅王担当皇位，当时他只要5岁。
从政治偏向上看，丰南会内部也有很多派系，有的比较方向右翼，有的则显得偏左，有的和中原反目，有的则表示为官方进步人士。
熊泽及其支撑者固然持续多方活动，但都归于失利。1957年，熊泽宽道宣布让位给其子熊泽照元，称“尊信天皇”，熊泽宽道本人则自称“法皇”。1966年5月11日，熊泽宽道在东京板桥病院因胰腺癌悄悄病逝，长年76岁。
最后的“应仁之乱”本质上是北朝幕府将军统治下的内哄，但是西军的山名宗全为了在政治上占有上风，宣布尽忠后南朝，并在1471年，把后南朝的信雅王驱逐到了京都西阵的安山院御所。
熊泽贺太郎在摩国读书然掉队退学界成了一个非常驰名誉的经济学家。大要上看丰南会仅仅只是一个以“讲授相长”为理念的经济学术构造，但实际上菊国很多企业都遭到丰南会的影响。而丰南会的构造布局也比较庞大，内部层级很多，除了极少数高层以外很少人晓得熊泽贺太郎父子的目标是颠覆菊国皇室统治。
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山名宗全和细川胜元接踵死去，厥后东西两军又对峙了4年。但后南朝系实际上已经没有了军事依托。落空了山名宗全这棵大树，后南朝信雅王藏匿身份，经过东海道展转各地。因为他在做皇子时宫名为“熊野宫”，有从奥州地名“泽邑”中取了个“泽”字，改名为“熊泽现觉坊”，1514年，这个熊野宫信雅王（南帝王）归天，享年61岁。今后，后南朝局势已去。从这个时候开端，南朝的后嗣都以“熊泽”为姓。
熊泽贺太郎也看出了雷涛对这些并不感兴趣，仿佛心犹未甘地张了张嘴想说甚么，但想了想还是没说出来。
1910年菊国产生了的所谓的“大逆事件”。
而熊泽贺太郎的祖父熊泽宽道的父亲就是“尊宪王”熊泽大然。他本来在名古屋运营一个杂货店，1945年因战乱落空了买卖，糊口堕入困苦。同年，菊国被结合**占据，他立即向占据军司令麦克阿瑟递交了请愿书。他自称是南朝第9代天皇熊野宫信雅王的直系后嗣，本身应当是南朝第118代天皇，要求承认本身的职位。
熊泽宽道随后在天下各地鼓吹游说，夸大本身的南朝正统身份，并要求当时的朝鹤天皇退位。但是当时的汗青学家否定了熊野宫信雅王的存在。与此同时，摩国当局也不主张摆荡菊国天皇轨制，对于他们来讲，朝鹤天皇在政治上还是能够操纵的。随后朝鹤天皇在占据军的支撑下，开端在天下各地行幸，鼓励百姓并大受欢迎。在这类局面下，占据军和公众对“熊泽天皇”的存眷也冷下来了。
但究竟上熊泽照元也就是所谓的“尊信天皇”，固然从公家的视野中消逝了。但他却并未放弃父亲和先人的遗言。他将那些大要上的“奉南”构造，全数转入了地下，暗中支撑各种政治权势和企业个人。操纵那些奉戴者捐募的款项拓展经济气力，丰南会垂垂成了一个埋没性极强的地下财团。
当时占据军正但愿弱化菊国皇室权威，以是很存眷这件事情，天下和菊国的各大媒体都纷繁报导，称其为“熊泽天皇”。
随后的一段时候内，熊泽宽道为了争夺本身的职位，停止了很多活动。包含组建“南朝奉戴百姓联盟”、正皇党等构造，而这些构造也就是明天的丰南会的前身和根本，所谓的“丰南”不过是“奉南”一词的隐晦说法罢了。
当年5月，为暗害天皇，宫下太吉在长野县制造火药，被发明后，与此事件毫无干系的幸德秋水等无当局主义者和社会主义者，也在同年6月遭到大搜捕。当时当局的目标是借此打击海内反对天皇的反动权势。
同时，对于南朝后嗣熊泽氏的身份职位，明治天皇也予以承认，当时，一个叫熊泽大然的人提交了要求承认皇嗣的请愿书，被明治天皇承认，封为“尊宪王”。这件事是颠末明治天皇亲身讯断和承认的，从当时起南朝正统论一时成为支流。
也恰是因为这类说法，导致了南北朝政治斗争得以持续。
愤恚的后龟山天皇逃出京都，像后醍醐天皇一样潜行吉野，重修南朝，这也就是所谓的“后南朝”。究竟上构成了菊国第二次南北朝期间。
这也是熊泽贺太郎所用心为之的一种成果，让人很丢脸清楚丰南会实在的诡计。为他借助各种权势的力量生长本身的权势起到了非常大的帮忙。
他说完以后，熊泽贺太郎没有说话，这根基上就是默许了。而雷涛却冷哼了一声说道：“我为你的打算让路，你就放我的孩子回家？你觉得如许就能威胁到我，让我听任一个充满野望的人坐上菊国天皇的宝座，比及多少年后，昔日的大菊国皇军便能够再次长驱直入打击我的故国了？”
他沉吟了半晌以后，规复了安静的腔调对雷涛说道：“雷先生，既然如此那我们就翻开天窗说亮话吧！我但愿你能让雷霆烽火假造游戏第一代的产品尽快上市……”
但已经好几百年畴昔了，他所说的这些尘封在汗青中的断章残句明显并不敷以让人能够佩服。而雷涛对于这位自称正统天皇后嗣如同梦魇普通的梦话并不感兴趣。他从出去以后，就一向沉默着。
“我不需求甚么名份！而究竟上，我先人的名份早就已经确认了的，只是……那些无耻之徒只是承认了我们家的皇族血缘，却仍然赖在皇座上不肯下来罢了！”熊泽贺太郎忿忿不已地说出了一段旧事。
“然后你就能通过洗脑技术让那些买了这款高端游戏设备的社会精英对你昂首帖耳？乃至你还能操纵那些被暗中洗脑了的摩军，为你的复位大计供应军事援助是吗？”雷涛有些戏谑地看着他说出了题目的核心。
遵循熊泽贺太郎的说法，他的先人就是这位正统的南朝熊野宫信雅王。
在审判中，当御用审判官指责幸德秋水“大逆行动”时，幸德反问“当今的天皇莫非不是从南朝的天皇手中掠取三种神器的篡夺者的子孙吗？”
“畴昔的期间已经畴昔了，而你却一向沉浸在这些汗青当中。这只能说你有些偏执，并且我的确对你的家史不感兴趣，我只是在想，你到底想干甚么呢？争霸天下？统治环球？还是说仅仅只是为先人要个名份……”
“或许你会以为我这是借着当代的传说，想要实现我本身的野心，对吧？”熊泽贺太郎看到雷涛一言不发，而他却罗罗嗦嗦地说了这么一大段本身的“名誉家史”，话语中有种对牛操琴的落寞。
而到了1467年，以细川胜元为首的东军，和以山名宗全为总大将的西军产生苦战，两边投入25万的总兵力，开端了长达11年的大战乱，史称“应仁之乱”。
但熊泽贺太郎所说的熊泽宽道又是甚么人，他就一无所知了。看到雷涛对此茫然无知的模样，熊泽贺太郎叹了一口气说道：“光阴消逝了汗青的印记，我们南朝的后嗣却时候未曾健忘先人的屈辱啊！”
菊国汗青上的南北朝期间，这个雷涛倒是有些体味的。当年在中原比较风行的一部菊国动画片《聪明的一休》中就提到过，一休是北朝后小松天皇之子，而其母倒是南朝权臣藤原氏之女。也恰是因为这个启事，一休并没有获得担当皇位的机遇而被足利义满逐出了宫廷削发为僧。
菊国南北朝的汗青，为学术界公认的结束时候是1392年，后龟山天皇和后小松天皇在足利义满的见证下达成“明德和约”并交出三神器，南北朝就正式结束了。关于“后南朝”的说法并不常见，但在菊国和中原均有学术著作论及这段汗青。
“该说的都说完了吧？我们是不是该谈些实际的了……”雷涛听完了熊泽贺太郎所标榜的正统皇室后嗣的所谓证据、传承这些废话以后，对他嘲笑着说道。
实际上这就是拔擢一个傀儡政权的行动。但当时的南朝后嗣也必须依托一个军事个人东山复兴。“应仁之乱”实际上成为了南北朝战役的持续。
这当即在社会上和国会内引发轩然大波，使当时的内阁辅弼桂太郎穷于对付，并不得不决定由天皇讯断。作为北朝后代的明治天皇迫于情势，终究宣布南朝为正统，北朝历代天皇不列入天皇谱系，但天皇职位稳定。
菊国天皇正统之争在大要上算是结束了。