第371章：九九八十一难，一难不缺！
周鼎无法，只得听天由命！
东土大唐，都城长安。
“传朕口谕，三日以内，将雁塔寺整修一新，以待御弟返来，另调集长安四周统统的和尚，三今后齐聚雁塔寺，听御弟传授真经！”
唐僧做不到！
唐僧、悟空、敖烈、八戒、沙僧，再加上编外职员周鼎，在众目睽睽之下，坐着八大金刚的祥云，直奔灵山而去。(未完待续。)
再者，为了取回这些经籍，唐僧支出的代价太大，是以，他对经籍看的太重，几近奉若神明，也是以感觉经籍内容字字珠玑，若要他删减或者窜改，难如登天！
真传一句话，假传万卷书！
阿傩、伽叶做错了事，并不敢辩驳世人的调笑，阿傩气的神采乌青，紧紧的抓着唐僧送来的紫金钵盂，这个行动在别人看来，却像是‘财迷到家’的模样。
估计一藏时候完成取经事，对如来有不小的好处，如来欣然同意，望着八大金刚道：“就由汝驾送唐僧返回东土，须在八日内带唐僧返来，以完一藏之数。”
唐僧先是被骗，继而碰到攻击，最后又丧失了独一一件属于本身的宝贝，方才过关，焉能算不得一难？
周鼎乱入以后，代替了五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等人，没有了这些人，也就没有人奉告观音菩萨唐僧经历了多少灾害，是以，菩萨需求本身算。
观音出列道：“弟子领旨寻觅取经人，今已功成，总计用时五千零四旬日，再有八日，正合一藏之数。望世尊早赐取经人回返。”
菩萨问世人：“唐僧经历了多少灾害？”
唐僧欣然应允，叩首谢恩。
嘲笑的人见阿傩、伽叶认怂，遂感觉无趣，纷繁散去。
再然后，老鼋得知唐僧忘了承诺本身的事，一怒之下，将唐僧撇在河里。
两日前，国师周鼎返回大唐，奉告唐王：“唐僧已经取到真经，三两日便回！”
怎奈西游期间，讲经传道是唐僧的专利，就像姜子牙执掌封神榜一样，谁也不能代庖，不然，周鼎倒想替唐僧讲。
并且，唐僧从未修炼过，就算把修炼法门放到他的面前，他也不熟谙。
算来算去，刚好是九九八十一难！
唐王欢畅的同时，多少也有点妒忌，不过，唐王毕竟是唐王，很快调剂好了心态，召来内侍，命令道：
……
第一，唐僧等人上了灵山后，世人没有再存眷唐僧，是以，他们并不晓得假经之事。
唐王大喜！
幸亏，唐僧讲了六日的经，多多极少的也说出了一些修炼的法门，如果慧根深厚之人，也足以受用了！
唐僧带返来的经籍，共有五千〇四十八卷，就算唐僧每日将上几百卷，六日的时候，顶多能讲一半罢了。
未几时，通银河老鼋来到岸边，渡唐僧师徒过河。
多出来的是哪一难？
六今后，八大金刚来到唐僧雁塔寺，大声喝道；“唐僧，时候已至，随我等返回西天交旨。”
周鼎以为，能够性有二：
现在没有了五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等人的汇报，观音菩萨本身掐算，倒是很快算清了这笔帐。
世人回道：“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难。出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，……
有了看官问了：五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等人，为甚么汇报这一难呢？
菩萨听闻少了一难，也来不急细想，忙道：“佛门中九九归真，唐僧应受八十一难，现在却少了一难，尔等速速传令八大金刚，顿时给唐僧增加一难！”
起首，唐僧从未读过取回的真经，他并不晓得那些经文有效，那些经文无用。
返来的路上，唐僧顺带这瞧了瞧女儿国等地，前后华侈了两天的时候，现在，统共另有六天的时候讲经，
八大金刚接到菩萨的谕令，撤去了托护唐僧的法力，唐僧等人掉落在通银河边。
……会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞刻苦七十六难。赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难。凌云渡脱胎八十难，唐僧一起西来，总计受难八十整。”
恰是唐僧来到灵山取经，受了阿傩、伽叶两位尊者的刁难。
内侍领命而去，周鼎想要分开，唐王不肯，拉着周鼎刺探西域的风土情面。
第一，或许世人晓得这件事，但是，众报酬了保护佛门的面子，不敢将取假经算作一难！
菩萨听到世人的汇报，当即传令世人告诉八大金刚，没有来得急细细的掐算。
三今后，唐僧返来！
时候还是不敷。
是以，唐僧师徒幸运逃过了‘通银河落水之难’，顺顺利利的返回了大唐。
唐僧带着经籍返回如来处，如来讲道：“此经功德，不成称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流，有成仙了道之奇妙，有发明万化之奇方。汝等牢记，非沐浴斋戒，不成开卷！”
阿傩、伽叶松了一口气，非常利索的从三十五部经籍中遴选了几部步，凑了五千〇四十八卷交给唐僧。
再厥后，就算菩萨想到了这一难，为了保护本身的面皮，也只能将错就错了！
如何多了一难？
周鼎又奉告唐王：“唐僧返回以后，只要六七天的时候为世人讲经，是以，陛下要早做安排，妥当的操纵这六七天的时候。”
原著中，唐僧分开灵山后，五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等人来向菩萨交任务。
唐王扣问启事，周鼎奉告唐王：唐僧即将证道成佛。
因为二尊者的刁难，唐僧不但没有取到真经，还遭到了白熊尊者的攻击，高僧为体味难，又支出了唐王御赐的紫金钵盂。
八大金刚领命，带着唐僧腾云而去。
经籍的章节虽多，却多是些无用的东西，此中真正的证道法门，只要寥寥几千字，若由周鼎来讲，定先将经籍中的糟粕去除，只讲精华。