四十五、云与山的彼端(下)
出于女人爱美的本性，如此精美芳香的香水，天然让雪姬黛兰爱不释手，并且对出产这类香水的“梦幻之地”，以及带来了芬芳香水、甜美糖果、素净布匹的“神人”们，产生出无数夸姣的胡想。
但是，在初度踏入了洪休提兹干王国的境内以后，她却只看到了被草木吞噬的都会，烧毁的宫殿、破败的神庙、杂草丛生的郊野，以及数百里不见火食的荒凉山岭，让风俗了墨西哥谷地火食稠密的繁华气象的公主殿下，一时候感受大为败兴。
再加上，凡是能当神棍忽悠愚民的家伙，凡是无一不是能言善辩、巧舌如簧之辈。并且这个期间民智未开，不管是哪个国度的老百姓都很轻易忽悠――有句名言是如何说的来着？当天下上第一个骗子碰到天下上第一个痴人，宗教就产生了！
幸亏，当他们已经在热带丛林中走得晕头转向之际，火线终究呈现了洪休提兹干人的身影――几个正在丛林中砍树的劳工，看到阿兹特克帝国的军人俄然逼近，顿时全都收回一声惊骇的尖叫。
“……我们是蒙特苏马陛下派来的使者！速速归去禀报你们的君王，让他派出仪仗步队前来驱逐！”
普通来讲，阿兹特克人针对外族的扩大战略，首要包含以下几条――通过联婚与战役，拉拢和慑服对方的酋长，杀死一部用心胸异心的人，使对方的部族转而信奉阿兹特克人的神，将他们的部族同一到阿兹特克人的政治体系中来，特别要确保他们绝对从命特诺奇蒂特兰城向其部族征收贡品和征募兵力的唆使。
四十5、云与山的彼端(下)
嗯，根基上就跟西欧中世纪的分封轨制下，君主与封臣之间的封建领主轨制差未几。
当蒙特苏马二世天子调派他的侄子库奥赫特莫克出使洪休提兹干王国的动静传来以后，她当即就向父皇自告奋勇，插手了此次前去洪休提兹干王国的媾和使团。
总之，彪悍善战的军队是阿兹特克帝国对外扩大的硬刀子，而能言善辩的祭司则是阿兹特克帝国对外扩大的软刀子，别离代表了武力与文明，二者之间共同密切，就如同今后西方殖民者的远征军和布羽士。
让某些奥秘学和黑邪术崇拜者绝望的是，按照科学界调查出来的终究结论，这些水晶头骨恐怕并非出自于那些上古期间的玛雅祭司之手，而是19世纪欧洲珠宝匠们的佳构。
在颠末端洪休提兹干王国被烧毁的旧都城以后，这教唆团步队又走了好久，一向走出了险要巍峨的崇山峻岭，来到了承平洋岸边的丘陵和潮湿滩涂，但他们却只看到一片又一片早已荒废的玉米地，以及几座只剩下残垣断壁的烧毁村镇，几近找不到人类活动的迹象，让库奥赫特莫克常常思疑本身是不是走错了路。
另有，明显都已经堆积起上百个水晶骷髅头了，如何还是没听到它们说话和唱歌呢？
这个传说在中美洲传播了上千年。一向以来，人们都以为它只是一个斑斓的神话或是天方夜谈罢了――没有人晓得传说中的水晶骷髅头到底是甚么，从传说的内容来看，它像是一个包含万象的信息库，也像是一部无所不知的天书，但人们对它一无所知，乃至思疑它的存在。
可现在却一下子就冒出了这么多的水晶骷髅头，又是如何回事？
为甚么会有人假造水晶头骨呢？
是以，阿兹特克帝国固然答应辖下的各个部族根基保持自治，不调派官吏干与政务，但却要调派祭司等神职职员，在被征服的部族修建一座神庙，然后逼迫被征服者转而信奉阿兹特克人的神。
因为，19世纪被称为“博物馆的期间”，到处都有考古学家在埃及、中东与任何存在古文明的处所，大肆采掘任何当代文物，特别是外型新奇富丽的艺术品。以是这类艺术品的需求量很高，并且能够带来高额回报。另一方面，头骨标记在墨西哥和中美洲文明中非常常见，并且具有非常首要的意味意义。以是，有的水晶头骨有能够真是当代的艺术品。
但是，跟西欧中世纪有所分歧的是，中世纪的西欧人直到宗教鼎新之前，信奉天下都是罗马教廷一统天下，君王和领主们普通不存在信奉差别（除非是十字军东征期间从阿拉伯人那边夺过来的耶路撒冷王国，另有跟东正教狠恶争夺的中欧、东欧边沿地区，那些国王们才会有很多异教徒臣民）。而阿兹特克人的邻居们，却各个都信奉着分歧的神明，遵循阿兹特克人的思惟，必须把他们归化到同一信奉的轨道上来。
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――水晶骷髅头对某些人来讲，仅仅是一个骷髅头形状的精美雕镂品。但是，在那些超天然力量的信奉者眼中，水晶骷髅头可不但仅是风趣的工艺品，而是代表着毁灭和粉碎，或者但愿和医治的上古神器！
她忍不住摸出一瓶由侍女们先前从洪休提兹干使节团那边采购来的香水，无聊地把玩起来。
因而，库奥赫特莫克神态傲慢地整了整衣服，大步跨上去去，大声对这些砍木工宣布道：
以是，在诸位祭司们的各种忽悠之下，这些水晶骷髅头所带来的打击，临时还没有引发信奉危急。
2005年，美国华盛顿史密森学会的人类学家简・沃尔什（JaneWalsh）在大英博物馆利用电子扫描显微镜对史密森水晶头骨停止测试。成果显现，头骨上并未发用前殖民地期间东西该当留下的不均匀刮痕，反倒是发明了该当是由当代机轮留下的洁净利落的弧线。沃尔什以为：“统统水晶头骨都是由利用产业钻石的当代宝石加工机轮雕镂而成，并颠末当代机器的抛光措置”。这一发明震惊天下。
PS：关于实在汗青上那几个水晶头骨的本相：
然后，我们敬爱的文总，就从义乌小商品市场的某家玻璃成品公司，带着一千个“a”的水晶玻璃骷髅头，来到了公元1515年中美洲墨西哥承平洋沿岸的洪休提兹干王国……
而这些被调派下来的阿兹特克祭司，还代替了监军和谍报员的职务，卖力监督地点部族是否有异动。
幸亏，这年初的中美洲交通前提卑劣，信息畅通迟缓，既没有报纸电台，也没有狗仔队，一个动静从阿兹特克帝国传播到玛雅人的地盘上，偶然候乃至要花一两年。
如果把它托在手心，悄悄拔出花蕊形状的玻璃瓶塞，一股极其芬芳甜美的花香，就会自掌中满盈开来，久久不散，只闻一下，便能让雪姬黛兰感到心旷神怡，神清气爽。
――之前不是说得好好的，水晶骷髅头统共只要十三个吗？
究竟上，这也是阿兹特克帝国对外界扩大影响力的时候，早已商定俗成的风俗性做法。
――这是一只淡粉红色的玻璃小瓶，外型好像含苞待放的柔滑花苞，瓶壁光亮而又透明，看不到一个气孔。拿在手中，能够清楚地看到光彩素净的香水在瓶中摇摆。仅看表面，就是一件完美的工艺品。
作为一名养尊处优的皇族公主，雪姬黛兰固然不是不能刻苦刻苦，但看到本身将要常驻的处所，第一印象竟然是如此萧瑟破败的模样，也不由得感受非常懊丧。
中美洲发明的这些水晶头骨，最早的发源目前尚无体例一一考据，有些人仍然情愿信赖它们源于太古年代，以为水晶头骨是某种超等文明的产品，上面包含着人类的发源和运气信息。但是，那些最驰名的头骨常常大要光滑，细节逼真，较着出自当代雕镂技术。
至于那些没有被阿兹特克军队征服，只是签订了耐久和约的城邦和王国，阿兹特克人偶然候也会把本身的祭司调派畴昔，但那就完整没有甚么强迫力，根基上只相称于常驻交际大使了。
至于这统统奇谈怪论的发源，则是中美洲印第安人的某个神话传说。
因而，中美洲的阿兹特克和玛雅祭司，在亲眼看到这一千其中国产的盗窟货以后，全都风中混乱了。
但是，起码在土著神职职员的小圈子里，那一批水晶骷髅的动静已经悄悄传开，并且激发了遍及的猎奇心。至于在蒙特苏马天子的宫殿里，亲眼目睹和触摸过这些流光溢彩的水晶骷髅头的雪姬黛兰公主，更是早就想要前去这些“疑似神器”的泉源，亲身在那边一探究竟。
而让雪姬黛兰想要前去洪休提兹干王国，亲眼看看那些“神人”的另一个启事，则是水晶骷髅的传说。
作为一名奉养玉轮女神伊卡希儿（Ixchel，玛雅人和阿兹特克人共同的玉轮女神，把握着玉轮、生养、彩虹与大水的神职）的皇族女祭司，斑斓而又聪明的雪姬黛兰公主，在公开里天然是负担着拉拢和拉拢那些“神人”的任务，而她在明面上的身份，则是在跟洪休提兹干王国缔结和约以后，代表阿兹特克帝国派驻到友爱国度“传播信奉”、“稳固邦交”的常驻祭司。
有些人以为水晶骷髅头能够用来占卜，看到畴昔与将来，另一些奥秘学专家则宣称，水晶骷髅头能够发射出精力能量，以光晕或声音的情势。
在墨西哥的印第安人当中，传播着一个陈腐传说：古时候有13个水晶骷髅头，能说话，会唱歌。这些水晶骷髅头里埋没了有关人类发源和灭亡的质料，能帮忙人类解开宇宙生命之谜。传说还以为，总有一天人们会找到统统的水晶骷髅头，把它们堆积在一起，集人类大聪明于一体，阐扬它们应有的感化。
但临时非论它们源自那边，这些水晶头骨起码能够算是一种相称斑斓诱人的艺术品。
从他们手中寒光闪闪的铁斧来看，这些人应当就是洪休提兹干人的砍木队了。