第一章 天赐九剑

语气一转，美人凝噎。

儒家，笔墨纸砚，琴棋书画，诗词歌赋皆为兵器也；而道家，则是发挥术法剑诀，御剑而行，取敌首级于千里以外，或是御使九天之雷，进犯仇敌，要么利用宝贝，策动其独特之能；至于佛家，则是武功无双，拳掌刀棍之间，模糊有六合之威。肉身降龙伏虎，棍碎江山，不在话下。

包抄墨客中四人中的一个瘦高老头，俄然开口笑道，如乌鸦鸣叫普通刺耳。

合法墨客美人卿卿我我，情到深处时，一阵刺耳的空间振动之声传来。

伊人螓首轻依墨客刻薄的肩膀，红唇翘起，开口道，嗓音如同百灵鸟。

墨客右臂紧紧地抱着美妻，悄悄一拍，轻声道：“放心吧，不会有事的，统统的都给他了，必定安然无事。何况我文或人的儿子是要做顶天登时的大豪杰，吃点苦头算甚么！”

山岳耸峙似剑，丛木翠绿如玉。

好一对俊男美女！

故事之源自于“盘古九剑”。

青年墨客一旁悄悄依着一个仙颜女子，年纪看似不过双十。上穿花红玫瑰长袖衫，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的胡蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗。

一名青年墨客踏空而立，身材矗立，形似泰山，模糊之间有着浩然正气，满盈四周。别人站于一旁，也会受其影响，不由举头挺胸，不生一丝肮脏罪过之念。此青年墨客，了望青丝束带，身着月白长袍，气质翩翩。近观目若朗星，气度轩昂，端的颜如宋玉，貌若潘安。

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一阵风铃声响起，是仙颜女子说开口，出言讽刺二人。

“谬论！水至清则无鱼人至察则无徒。世上无绝对。朱门把持确切是儒家弊端。须知我等读书人之本，乃是忠孝仁义四字！而不是加官进爵，追名逐利。即使享用一时之威风，不过是海市蜃楼普通。你如故意何不创书院，广收徒，向朝廷保举豪门后辈。一人力穷，人多力大。总一天，会有窜改。说到底，你不过是一个权力的主子罢了。你健忘了读书的本质了。”

盘古因乃是神人，神人至公至平，以是其九剑亦是正气凛然。当时妖魔横行，魔头只手遮天。有人手持神剑，斩妖除魔，安定天下。

此中四人敏捷站定，呈半圆形，将墨客二人包抄起来。剩下两人站住阴阳两仪方位，面向墨客。一个穷酸墨客打扮，头戴方巾，手摇破扇，点头晃脑，喃喃自语；一个如同肥头大耳心慈面善的和尚，秃顶秃顶，手里不断地转动着念珠，闭目诵经。

仙颜女子轻笑一声，玉指止住了俊朗墨客的话语。看着本身的爱郎，美目满尽是爱意，浓的化不开，道：“那是天然，我的文郎乃是天下奇才，戋戋几个跳梁小丑如何入了文郎法眼。只是不幸了我们那孩儿，这么小就要刻苦了。”

和尚嘻嘻一笑，不再言语，只是佛目当中，怒意一闪而过。

“嘻嘻，真是虚假造作！两个十恶不赦，杀人如麻，部下无辜亡魂不知万千者的魔头，竟然惺惺作态，真是滑天下之大稽。”

一首荡气回肠的声声响彻深渊

“天道不公，贤人不显，朝廷败北。中间何必愚忠昏君，须知良禽择木而栖，良臣择主而事。君乃天下奇才，不惑之年，已达天下之巅。若与我等联手，天下何人何派可何如之！到时，文君与吾共创一个绝对公允的新朝，无世家大族，无官官相护，无贪污败北。布衣百姓，豪门后辈亦可公允读书当官。大家仅凭天赋品格机遇，而不是家道背景干系！！！”

后朝代更迭，门派也是有新兴幻灭。

一面好似人间美景，白云青山好人家，或有几个山里妹子与大汉，遥遥相对，山歌相随。确是人间好去处。

“哈哈哈，我文或人到这，早就没想过能够活着。只是，委曲柳娘你了。”青年墨客豪气大笑不止，忽而低头，和顺的看着本身爱妻，语气转柔，心有猛虎嗅蔷薇。

“呵呵，明哥，你看！魔门之众被我们戏耍了一顿，终究追上来了。”

儒术的策动需求凝神静气，化为文气。

“一夕九起嗟，梦短不到家。朱门欢歌舞，寒子为刀俎。”

合法和尚合法恼羞成怒，正待脱手之时，一只手挡住了他，倒是阿谁穷酸墨客。

两人相拥一起，化作蹁跹胡蝶，相伴相飞。跳入无尽魔渊，不见踪迹。

玄门，信奉三清等神仙。修炼呼吸吐纳之术，把六合元气，归入体内，净化本身。遇敌之时，身与天合，以体内真气，变更六合元气，呼风唤雨，好不短长。这是纳气之道。

“啊哈哈哈哈！”

如果有人来到这里，必放心惊胆战不已，因为此乃大凶之地，来者有去无回。恰是“四大凶地”之一的“无尽魔渊”。相传乃是人间与地府的入口。上古期间，妖族与巫族在此大战，陨落强者无数。先民气存贪婪，妄图获得前人一二机遇，成为不世强者。但是到此地者，有去无回，从未有人生还过。先人把此地封为四大凶地之一。称之为无尽魔渊。又称鬼门关。

孔教遵守忠孝仁义，夸大品德魅力；玄门主张顺其天然，平静有为；佛教则是磨练身材，熬炼意志。

穷酸墨客，看着二人的身影消逝，有些心灰意冷，身形萧索。同是读书人，根是儒家。青年墨客二人来到无尽魔渊，鬼才如他，早已晓得他俩已存死志。不过惺惺相惜，只想争夺万一。

“阿弥陀佛！施主着相了。正所谓，佛持刀，仍然佛，杀众生，是为救众生。人间乃是苦海，贫僧不过摆渡人罢了！”

美眸女子，亮晶晶的看着本身的丈夫，一脸和顺如水。

白云之底，青山之巅。

青年墨客仰天大笑，道：“第一次闻声有人把杀烧劫掠说得如此清爽脱俗。既然如许，人间苦海，为何‘大师’自度畴昔。要晓得自救方能救人。佛不捐躯，如何成佛！”

三教中，对六合元气，日月精华操纵的各不一样。玄门通过呼吸吐纳，纳气于丹田，化为真气，而后真气运转满身，发挥神通剑诀；佛教则是打磨身材，通过满身吸纳元气，而后凝固为精力，使其成为身材的本源力量；儒家则是将元气与精力相合，化为文气，斥地儒家异象。

“六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

六合既成，盘古竟因力竭而死，但是神人之业尚未完工，后有神人女娲，补天造人；三皇五帝，野蛮万民。然后朝代更替，各有能人大圣呈现。

佛教，也即佛教，祭奠佛祖释迦摩尼，斗克服佛。从小强身健体，修炼武功，强化本身。是为修体之道！

平空，陆连续续呈现了六人。表面奇特，脸孔刻毒。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”

穷酸墨客摇一摇破扇子，上面人物模糊而动，点头晃脑道。

“哼！若不是，为了我们儿子，岂能由得他们猖獗！我・・・”

嗡~~~！

此人也是奇特之人，看到那青年墨客，不由挺了挺胸。转睛一瞧，瞧见貌美女人，即使阅女无数，美色于他空如水，也不由感觉有些冷傲。

现在门派因为信奉分歧，修炼之道异同，分为三种。别离为儒、释、道三教！修炼之人统称为修真者。

但是，山岳另一半，高耸的消逝了，仿佛被神仙用神剑削去了普通，如剑刃普通整齐并且诡异。举目望去，浮泛，乌黑，如灭亡普通可骇，像时候停滞一样沉寂。胸口好似压了几万斤的巨石，喘不过气来。

孔教，尊崇孔孟之道。修习四书五经，从体悟心得，凝神炼神。以神识之力，节制六合元气，仇敌认识，天下万物。乃是炼神之道！

“桀桀桀！”

因而人们称这九剑为天赐九剑，九大神剑有莫名能力，能开天辟地；可斩山断水；亦能万里之遥取敌首级。故交言道，六合分歧，神剑不灭。

“明哥，只要跟你在一起，刀山火海，我也无怨无悔。”

然，暴毙非命之惨状，吓不倒世人对权力、力量的贪欲之心！世人纷繁脱手争夺天赐九剑的所属权。是日，伏尸百万，流血千里。

盘古身故以后，神性不灭，身材垂垂分为九部。盘古的九大部分，竟然演变为神兵利器，乃是兵器之皇－－剑！

http://10.168.58.178/qidian/post.php?id=1004899457&cid=343220492　　六合之初，浑沌未开，浑沌为永久，无六合，无生灵，无善恶妍媸，无恩仇胶葛。浑沌以内，有一个名为盘古之神人，不满六合浑沌，大吼一声，顶天登时，竟以身材为隔，撑起六合。盘古头上的一半巨星，化为气，不竭上升，为天；脚下的一半巨星，变浑浊，则为土，不竭加厚，为地。

贤人见状，哀思不已，夺九大神剑为己用，然后开宗立派，始终传播下来。至此，盘古开天，女娲造人，贤人夺剑的故事垂垂传播至今，不竭演变，诸位且信且不信之。

可惜道分歧，毕竟不是一起人。他走的是君子之道，本身走的则是不臣之道。

墨客轻哼一声，左手长袖大气一挥。

有诗为证：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

“任你牙尖嘴利，品格高贵，现在不过是瓮中之鳖罢了。表面看起来衣冠整齐，识海里怕是没有多余的文气了吧！”

神剑之能力虽大，且斩妖除魔无数。但剑上感染亿万幽灵煞气，乃至非神人之躯，不成接受。神人之躯不成或得，故手持神剑之凡人，暮年不详，阴风煞气，纷繁暴亡，不能长命。